смесь.
'Земле – благословение!' – [Говоря] так, совершив' подношение на огне, он льет остаток в
смесь.
'Воздушному пространству – благословение!' – [Говоря] так, совершив подношение на
огне, он льет остаток в смесь.
'Небу – благословение!' – [Говоря] так, совершив подношение на огне, он льет остаток в
смесь.
'Земле, воздушному пространству, небу – благословение!' – [Говоря] так, совершив
подношение на огне, он льет остаток в смесь.
'Брахманству – благословение!' – [Говоря] так, совершив подношение на огне, он льет
остаток в смесь.
'Кшатре – благословение!' – [Говоря] так, совершив подношение на огне, он льет остаток
в смесь.
'Прошедшему – благословение!' – [Говоря] так, совершив подношение на огне, он льет
остаток в смесь.
'Будущему – благословение!' – [Говоря] так, совершив подношение на огне, он льет
остаток в смесь.
'Вселенной – благословение! – [Говоря] так, совершив подношение на огне, он льет
остаток в смесь.
'Всему – благословение!' – [Говоря] так, совершив подношение на огне, он льет остаток в
смесь.
'Праджапати- благословение!' – [Говоря] так, совершив подношение на огне, он льет
остаток в смесь.
4. Затем он касается этой смеси, [говоря:] 'Ты – движущееся, [как дыхание]. Ты –
пылающее, [как огонь]. Ты – полное, [как Брахман]. Ты – стойкое, [как небо]. Ты –
единственное прибежище [как земля]. Ты – встреченное [возгласом] хин [в начале
жертвоприношения], ты – встречаемое [возгласом] хин [в середине жертвоприношения].
Ты – воспетое [в начале жертвоприношения]. Ты – воспеваемое [в середине
жертвоприношения]. Ты – возглашенное [в начале жертвоприношения]. Ты –
возглашенное в ответ [в середине жертвоприношения]. Ты – сияние во влажном [облаке].
Ты – всепроникающее. Ты – могущественное. Ты – пища, [как Сома]. Ты – свет, [как
огонь]. Ты – конец. Ты – всепоглощающее'.
5. Затем он поднимает этот [напиток, говоря]: 'Ты знаешь все. Мы знаем твое величие.
Поистине, он – царь, владыка, повелитель. Пусть он сделает меня царем, владыкой, повелителем'.
6. Затем он очищает им рот [говоря]: 'Об этом желанном Савитара... Сладостью [веют]
ветры для праведного. Сладостью текут реки. Сладостью да будут нам травы. Земле –
благословение! О сиянии божественного мы размышляем... Сладостью да будут ночь и
день. Сладостью да будет воздух над землей. Сладостью да будет небо, наш отец.
Воздушному пространству – благословение! Да пробудит он наши мысли! Сладостью да
будет нам дерево. Сладостью да будет солнце. Сладостью да будут нам коровы. Небу –
благословение!'
И он повторяет весь [гимн] савитри и все стихи о сладости, [говоря:] 'Да буду я всем
этим. Земле, воздушному пространству, небу – благословение!' Очистив рот [всем
напитком] до конца, омыв руки, он ложится позади огня лицом к востоку. Утром он чтит
солнце, [говоря]: 'Ты – единый цветок лотоса среди стран света. Да стану я единым
цветком лотоса среди людей!' Затем, идя назад тем же путем, он садится позади огня и
произносят [имена учителей в порядке] преемственности.
7. И Уддалака Аруни поведал об этом своему ученику Ваджасанейе Яджнявалкье и
сказал: 'Если окропят этим [напитком] даже засохший ствол, то вырастут ветви и