...духовных (пробел) злобы…

Давайте остановимся и посмотрим на пробел. Причина, почему я поставил здесь пробел, это потому, что в греческом языке есть средний род, который можно использовать во множественном числе без существительного. Итак, это “духовные злобы”. Однако так обычно не говорят, поэтому надо изменить прилагательное в существительное. Хотя у нас нет на это права, но обычно слово “духовные” переводят как “духи” или “силы”. Пусть будут “духи”, потому что, как я понимаю, это ангелы. Теперь последняя фраза:

…находящиеся в поднебесье.

Царство сатаны составляют личности, не имеющие тел. Я верю, что это различные падшие ангелы. Царство сатаны образуется структурой правителей различных сфер и нисходящим порядком власти. Каждый правитель подотчетен правителю над ним. Эти силы являются мировыми господствами существующей тьмы. Я использую слово “господство”, потому что греческое слово “crator” – это очень сильное слово, которое используется также и в титуле Иисуса: Всемогущий или Panto Crator. Это очень сильное слово. Здесь же стоит слово сosmo сrator – “господства над космосом”, причем греческое слово “космос” обозначает не просторы вселенной, а существующий мировой порядок, о котором мы и говорим.

Итак, это мировые господства или мироправители тьмы века сего. Как видите, в духовном мире есть два “злых” слова: первое – “доминировать”, и второе – “манипулировать”. Где бы вы ни встретились с доминированием и манипулированием, знайте, что вы встретились с сатаной. Бог никогда не доминирует и не манипулирует.

Для большинства христиан является большой проблемой понять то, что резиденция сатаны находится в поднебесье. Это вопрос, в который я не хочу углубляться. Если мы в него углубимся, то это слишком далеко уведет нас от нашей темы. Позвольте мне просто указать вам, что с самого первого стиха Библии слово “небеса” стоит во множественном числе. “В начале сотворил Бог небо (в оригинале: “небеса”) и землю”(Быт.1:1). А теперь давайте заглянем в 12-ю главу 2-го Коринфянам, где Павел говорит во 2-м стихе:

Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет, – в теле ли – не знаю, вне ли тела – не знаю: Бог знает, – восхищен был до третьего неба.

Совершенно очевидно, что если есть третье небо, то должно быть первое и второе. Невозможно иметь что-то третье, не имея первых двух. Это означает, что должно быть, по меньшей мере, три неба. Также, в Ефесянам 4:10, говоря о том факте, что Иисус сошел в ад, и затем был вознесен на небо, говорится:

Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес...

Итак, когда Павел использует выражение “выше всех небес”, то это говорит нам о том же самом, что и фраза “третье небо”.

Некоторые говорят о седьмом небе. Я бы не рекомендовал вам, как христианам, употреблять фразу “на седьмом небе”, потому что это взято из Корана. Если вы на самом деле чувствуете себя счастливыми, я бы посоветовал вам говорить, что вы “на девятом облаке”! Библия говорит о том, что на небесах много облаков.

Итак, давайте немного углубимся в это. Сатана был сброшен с небес Божьего присутствия (“третье небо”), насчет этого нет никаких сомнений. Но между тем Божьим небом и этим нашим, физическим небом, он основал враждебное царство взбунтовавших ангелов (“поднебесье”).

Это имеет большое значение для нашей молитвенной жизни, потому что когда мы молимся, то нам нужно молиться, пробиваясь сквозь сатанинское противостояние. Вот почему мы используем выражение “промолить” что-то.

Таким образом, мы увидели тот факт, что существует невидимое высокоорганизованное сатанинское царство тьмы, которое находится в полном противостоянии Царству Бога. Между ними идет война.

Это влияет на каждого христианина, потому что в тот момент, когда вы рождаетесь в Царстве Бога, вы появляетесь в том Царстве, которое находится в состоянии войны с царством сатаны. И вы тоже не можете быть в мире с ним.

Это верно в отношении каждого человека, рожденного в Царстве Божьем. В тот момент, когда вы попадаете в Божье Царство, вы оказываетесь в состоянии войны с царством тьмы, которое воюет с вашим Царством. Это объяснит многие вещи, которые некоторые из вас, возможно, никогда не понимали.

Теперь, оставим царство сатаны и разберем Божье Царство. Давайте рассмотрим внутреннюю духовную природу Божьего Царства, которое внутри нас. И есть один стих, который говорит практически все об этом. Римлянам 14:17:

Ибо Царствие Божие не пища и питие...

То есть это не материальная реальность. Оно не состоит из того, что вы едите или пьете. Как важно христианам осознать это. Давайте прекратим создавать правила о том, что другим людям есть и пить, или не есть и не пить.

…но праведность и мир и радость во Святом Духе.

Вот сущность Божьего Царства. Если вы имеете Царство Божье внутри себя, то у вас есть праведность, мир и радость во Святом Духе. Границы Царства проводит Дух Святой. Без Святого Духа Божьего Царства не существует.

Там, где присутствует и господствует Дух Святой, – там и есть Царство Божье!

Меня как-то спросили, что я думаю о парацеркви. Так называют христианские организации, которые несут вспомогательные и параллельные церковным служения. Так их называют, чтобы подчеркнуть их отличие от церкви. Я уже начал делать исключения из этой фразы. Потому что во многих регионах мира именно парацерковь делает то, что должна была бы делать церковь, и Святой Дух сегодня движется с парацерковью, а не с церковью. Это мое наблюдение.

Вообще, мое определение поместной церкви в любом регионе мира таково: это все люди в этом регионе, кто движим Святым Духом*, независимо от того, как их называют сегодня.

Если церковь действительно является Церковью Иисуса Христа, то она должна вмещать и давать место