Aer” или “воздух” – это более плотные нижние слои атмосферы возле земной поверхности. И здесь использовано именно последнее слово “aer”.

Таким образом, сатана является правителем власти, которая охватывает всю поверхность земли. Он стал ее правителем потому, что поставленный Богом над Землей правитель подчинился ему. Поставленным Богом правителем был Адам. Сатана хитростью занял положение власти над Адамом, но сама власть (власть Адама над землей) изначально произошла от Бога.

Идя далее по 2-му стиху, мы видим, что он дух, не имеющий плоти. Он духовное существо, и он действует “в сынах противления”. Какое здесь ключевое слово? – непослушание или противление. Всякий, кто непослушен Богу, находится под влиянием сатаны, Он находится в мире, который пребывает во власти сатаны.

И затем Павел продолжает, говоря:

...между которыми и мы все (все мы без исключения) жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов...

Мы были побуждаемы нашей плотской натурой и нашим разумом. И помните, что ум настолько же враждует с Богом, как и плотская натура. Павел говорит в 8-й главе Послания к Римлянам, что плотской, неискупленный, невозрожденный ум находится во вражде с Богом. Большинство людей понимают, что очевидные плотские похоти враждуют с Богом, но в действительности разум зачастую еще более враждебен к Богу, чем плотская натура.

Помню, как я однажды был в Стокгольме, и меня попросили провести служение освобождения. Не я решил провести его, но меня попросили сделать это. Все выглядело немного курьезно. Собрание проводилось в здании церкви, и мне было позволено учить там, но они считали, что будет не совсем подходящим проводить само служение освобождения в церкви, поэтому мы все должны были перейти в соседнее помещение.

По завершении учения я сказал: “Теперь все, кто считает, что ему нужно освобождение, пройдите в соседнее помещение”. Практически все собрание перешло туда, и там не было свободного места – люди заполнили помещение от стены до стены, было невозможно даже упасть на пол, потому что слишком много людей набилось в комнату. Я объяснил людям, как надо молиться и велел злым духам выйти. Мы провели наше время очень бурно. Некоторые очень яркие моменты происходившего там я помню до сих пор.

Тот пятидесятнический пастор ходил или лучше сказать протискивался повсюду, наблюдая за членами своей общины, которые освобождались от злых духов. Было показательным то, что он постоянно повторял (а я понимаю по-шведски): “Я не верю своим глазам...” Я подумал, чем еще можно убедить его? После этого некоторые шведские христиане написали мне о том, что “надо быть насколько глупым, чтобы думать, что шведы могут нуждаться в освобождении от злых духов! Они слишком образованы для этого”.

Как видите, истина в том, что интеллект еще более враждебен по отношению к Богу, чем старая плотская натура, которая напивается и совершает аморальные поступки. В конечном итоге именно разум является выразителем нашего бунта против Бога. Поэтому давая образование плотскому уму непосвященных Богу людей вы обучаете врагов Господа! Неслучайно, наверное, самое главное противление Благой Вести находится именно в академических кругах. Самая сильная оппозиция и величайшая твердыня противления засела в большинстве семинарий и библейских школ. Потому что они дают образование необновленным умам бунтарей. Тем самым просто делают из них еще больших антихристов, чем они были до того.

Сущность современного мироустройства заключается в непослушании Богу. А тех, кто находится во вражде с Богом, движим своей плотской натурой и необновленным разумом, Библия называет “чадами гнева”.

Многие люди в Америке не понимают слово “гнев”. Слово “гнев” означает гнев Божий. Да! Бог гневается! Некоторые слова можно изменить, но это слово я просто не могу изменить.

Вернемся к нашей теме. Мы увидели природу царства сатаны, который является духовным правителем духовной власти, господствующей над всей земной поверхностью над теми, кто находится в бунте против Бога. Именно их бунт делает их подвластными сатане. Он сам – архибунтарь. Есть место в Книге Иова, куда мне хотелось бы обратиться. Это удивительная глава. Есть тридцать четыре стиха в 40-й и 41-й главе Книги Иова, которые все посвящены описанию морского чудовища. Как вы знаете, Библия не тратит места понапрасну. Поэтому это удивительно, не так ли? Имя этого морского чудовища – Левиафан.

Не вдаваясь в подробности, я скажу, что верю в существование морского чудовища. Лично я верю в существование морского монстра, который называется левиафаном. В архивах британского морского флота, которые являются заверенными официальными документами, зарегистрировано немало случаев, когда люди видели и описывали в бортовых журналах этого монстра. Как бы там ни было, я верю, что левиафан, как и змей в Едемском саду – не просто творение, но и воплощение сатаны. Не знаю, как иначе можно объяснить это. И очень важно то, что говорится в последнем стихе главы. Иов 41:26:

...на все высокое смотрит смело...

Что бы вы сказали о его характере, если он смотрит на все свысока? Какое слово вы использовали бы для его описания? – гордость.

...он царь над всеми сынами гордости.

То есть – это сатана, он царь над всеми сынами гордости. Неважно, насколько они религиозны, неважно, являются ли они баптистами или пятидесятниками, католиками или буддистами, мусульманами или коммунистами – он их царь. Позвольте задать вопрос, что появилось раньше: гордость или бунт? – сначала появилась гордость, которая привела к бунту. Корень всех наших проблем – это гордость.

Таким образом, вот картина царства сатаны – он правитель над всеми гордыми и бунтующими. Хотя сатана невидимый правитель, но он владычествует и контролирует их, манипулирует ими своей духовной силой.

Затем, в Послании к Ефесянам дан еще один образ царства сатаны. Мы прочитаем Ефесянам 6:12 в переводе короля Иакова, а затем в моем переводе.

...потому что мы не сражаемся против крови и плоти, но против начальств, против властей, против правителей тьмы века этого, против духов злобы в небесных сферах.

Я иногда говорю, что большинство христиан неправильно расставляют знаки препинания в этом отрывке. Они читают так: “потому что мы не сражаемся” и точка. Но это не то, что говорит Павел. Он говорит, что мы находимся на борцовском поединке, но наша борьба не против плоти и крови.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату