494

Эта формула восходит к Д. Бонхефферу: D. Bonhoeffer Widerstand und Ergebung, S. 259 сл.

495

?. Riesenfeld, статья «????», в ThW VIII, S. 510–518; F.Hahn Hoheitstitel, S. 46–66; E.Schweizer Erniedrigung ung Erhohung, S. 72–75; K. H.Schelkle Die Passion Jesu, S. 131 сл.

496

Н. U. von Balthasar Die Gottesfrage des heutigen Menschen. Wien—Munchen, 1956, S. 174–223.

497

O. Cullmann Christus und die Zeit. Die urchristliche Zeit–und Geschichtsauffassung. Zollikon–Zurich, 1948 (2–е изд.), S. 99–103.

498

W. Foerster — G. von Rad статья «??????», в ThW II, S. 398–418; ?. Gro? Die Idee des ewigen und allgemeinen Weltfriedens im Alten Orient und im Alten Testament. Trier, 1956; W.Kasper — K.Lehmann Die Heilssendung der Kirche in der Gegenwart (= Pastorale, Bd. 1). Mainz, 1970, S. 28–34.

499

«(Как) Бог родился из сущности Отца прежде времени, и (как) человек родился из сущности Матери во времени» (лат.). — Прим. ред.

500

«От Марии девы Богородицы по человечеству» (лат.). — Прим. ред.

501

Н. Fr. von Campenhausen Die Jungfrauengeburt in der Theologie der alten Kirche. Heidelberg, 1962.

502

J. Mclntyre St. Anselm and his critics. Edinburgh—London, 1954; H.U. von Balthasar Herrlichkeit, Bd. II. Einsiedeln, 1962, S. 217–263; F.Hammer Genugtuung und Heil. Wien, 1967; R. Haubst «Anselms Satisfaktionslehre einst und heute», в TThZ 8O (1971), S. 88–109 (библ.); H.Kessler Die Heilsbedeutung des Todes Jesu, S. 83–165; G.Greshake «Erlosung und Freiheit. Zur Neuinterpretation der Erlosungslehre Anselms von Canterbury», в ThQ153 (1973), S. 323–345 (библ.).

503

Anselm von Canterbury Cur Deus homol, Cap. XV (= ed. F. S. Schmitt. Munchen, 1956, S. 48 сл.) и др.

504

Thomas von Aquin Summa theol III, q. 1, a. 2; к интерпретации см.: ?. Kessler Die Heilsbedeutung des Todes Jesu, S. 167–226.

505

К различным вариантам теории см.: F. Lakner статья «Satisfaktionstheorie», в LThK IX, S. 341–343; к историческому развитию см.: J. Riviere Le dogme de la Redemption. Essai d'etude histonque. Paris, 1905; id. Le dogme de la Redemption au debut du Moyen Age. Paris, 1934.

506

Наша интерпретация прежде всего присоединяется к мнению Г.Грешаке: G.Greshake Erlosung und Freiheit, Op. cit.

Вы читаете Иисус Христос
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату