221
Голицын Н. История… С.329, сн. 182.
222
Dubnow S.M. History of the Jews. Vol. 1. P.320.
223
Fishman D. Modem Jews… P.80; Фельдман Д. «Московское изгнание» евреев 1790 года//Вестник Еврейского Университета в Москве. 1996. No. 1(11). С. 180
224
См. мою статью: Zhid: The Biography of a Russian Epithet // SEER. 1982. No.50/(l). Rl-15. Основываясь на этих сведениях, Д.Фишман оспаривает мое мнение, утверждая, что слово «жид» «в течение первой половины ХX в. постепенно превратилось в антисемитский термин» (Fishman D. Modern Jews… R 158, п.3). Я же считаю, что этот термин тогда все еще имел двоякий или просто безобидный смысл в устах многих россиян, и липа развернувшаяся на рубеже 50-60-х гг. XIX в. полемика утвердила оскорбительное значение этого слова. См.: Klier J. Imperial Russia… P. 108—110.
225
Pipes R. Catherine П and the Jews… P.7.
226
LeDonne J.P. Absolutism and Ruling Class. N.Y. – Oxford, 1991. P.36.
227
Анищенко Е.К. Черта оседлости… С.28.
228
Там же. С.65. В этих шестнадцати местечках проживало в общей сложности 7093 христианина и 2873 еврея.
229
Там же. С.62.
230
См. примеч. 58 к этой главе.
231
См.: Рашин А.Г. Формирование промышленного пролетариата в России. М., 1940. С.59.
232
ППСЗ. Т.ХIХ. No.13 850. 13 сентября 1772 г. С. 554—555.
233
[Записка Каховского] в кн.: Державин Г.Р. Сочинения. Т.7. С.308.
234
Там же. С. 311.
235
Там же. С. 310.
236
Там же. С. 312.
237
Там же. С. 310.
238
Оршанский И.Л. Из новейшей истории евреев в России // ЕБ. 1872. T.II. С. 209—210; Гессен Ю.И. История еврейского народа… T.I. С.44; Еврейская энциклопедия. T.XVI. С.82.
239
Анищенко Е.К. Черта… С. 31—33.
240
Там же.
241
Недавно вышла в свет работа Ш.Штампфера, в которой показано, как сильно компрометировала раввинат покупка выморочных земель: Stampfer Sh. The 1764 Census of Polish Jewry // Bar-Ilan: Annual of Bar-Ilan University Studies in Judaica and the Humanities. Vol.XXTV-XXV Ramat-Gan, 1989,P. 41—59.
242
Анищенко Е.К. Черта… С.42.
243
Дубнов С.М. Исторические сообщения // Восход. 1894. T. XIV. No. 2. С. 90—107.
244
ППСЗ. T.XXI. No. 15 436. 16 июля 1782 г. С.584.
245
Анищенко Е.К. Черта… С. 42—43.
246
Гессен Ю.И. История еврейского народа… T. I. С.54.
247
Fishman D. Modem Jews… P. 10. В число пяти «земель», или общин, составлявших эту единицу, входили Шклов, Могилев, Мстиславль, Старый Быхов и Чаус. Как сообщает Д.Фишман, непрерывная деятельность ваада прослеживается до 1790 г., когда его раввинский суд одобрил книгу Давида Каро, изданную в Шклове. (Ibid. P.141, n. 16).
248
Гессен Ю.И. История еврейского народа… T. I. С.55.
249
Анищенко Е.К. Черта… С. 43—44.
250
ППСЗ. Т.ХХ. No. 14 522. 17 октября 1778 г. С.436; Там же. No. 14 892. 3 июля 1779 г. С.849. Указ от 17 октября 1776 г. гарантировал особые привилегии евреям, принявшим одно из христианских вероисповеданий. Таким выкрестам было обещано право вступать в любую купеческую гильдию или ремесленное сословие, после чего они подлежали юрисдикции и администрации этих сословий, а не кагалов. Это подразумевало, что еврейская администрация, существовавшая в форме кагала, отличалась от христианской. Этим указом было также предписано всем евреям регистрироваться в городах. Указ от 17 октября 1776 г., которым предоставлялись особые льготы евреям, перешедшим в христианство, на первый взгляд, казалось бы, противоречил заверениям Екатерины о равенстве всех народов и вероисповеданий перед законом. Впрочем, политика прозелитизма была не нова и вовсе не ограничивалась евреями. Вот как Р.Бартлетт определяет обращение Екатерины с нехристианами на границах империи: «Российская политика в отношении подданных-нехристиан традиционно придерживалась двух принципов – терпимости и прозелитизма. Последний особенно одобрялся, так как переход в православие означал признание гегемонии России и русского образа жизни» (Bartlett R. Human Capital: The Settlement of Foreigners in Russia, 1762— 1804. Cambridge, 1979. Р. 11).
251
ППСЗ. Т. ХХ. No. 14 962. 7 января 1780 г. С.907.
252
ППСЗ. T. XXI. No. 15 130. 10 марта 1781 г. С.73.
253
Гессен Ю.И. Евреи в России. Очерки общественной, правовой и экономической жизни русских евреев. СПб., 1906. С.206.
254
Ю.И. Гессен цитирует доклад Полоцкого магистрата Сенату о том, что евреи «были все записаны в купечество и мещанство». Там же. С.203. Е.К. Анищенко подсчитал, что в 1785 г. 64 процента евреев жили фактически в уездах. (Черта… С.67).
255
Гессен Ю.И. Евреи в России… С. 289—290.
