жены Рамы Ситы, похищенной правителем Ланки Раваной.

тел. 22 12 23,

ежедн. 4.00–13.00 и 15.30–21.00.

Храм построен при Чолах в XII в. и расширен при наяках в XVI–XVIII вв. Значительная часть здания сооружена в XVII в. на щедрые пожертвования раджи Сетхупатхи (Sethupathi) из Раманатхапурама (Рамнада) в 75 км к западу от Рамешварама.

Главная святыня – два шивалингама, связанные с легендарным героем Рамой. После освобождения Ситы Рама, чтобы искупить грех убийства, которое ему пришлось учинить на Ланке, решил совершить поклонение богу Шиве. Хануман отправился в Гималаи, чтобы принести оттуда шивалингам, но когда он не вернулся к назначенному дню, Сита сделала лингам из песка (Раманатхалингам). Когда вернулся Хануман, Рама постановил, что в будущем лингаму, принесенному Хануманом, следует поклоняться первому. В настоящее время лингамы помещаются во внутренней части Рамалингешвары, обычно закрытой для неиндусов.

Высокие стены окружают храм, образуя прямоугольник (6 га) с огромными гопурами (самая большая – восточная, 53 м). Достопримечательность – длинные крытые коридоры с массивными колоннами по краям. Их длина – 203 м с востока на запад и 133 м с севера на юг. Общее число колонн – 1212. Колоннады создают впечатление убывающей перспективы. Колонны украшены изящными орнаментами в виде завитков и лотосов, которые поддерживают мифические звери-яли, похожие на львов.

Прежде чем войти в храм, паломники совершают омовение у Агни Тиртхи (Agni Tirtha, 200 м от храма), которая смывает все грехи. Затем они продолжают омовения водой в каждой из 22 тиртх храма (Rs 25 с чел.). Группы мокрых паломников, большинство из которых полностью одеты, переходят от одного водоема или колодца к другому, чтобы их окатил ведром воды служитель. Говорят, каждая тиртха обладает особыми благими свойствами: Рама Вилочана Тиртха освобождает от долгов, Сугрива Тиртха наделяет мудростью, а Драупади Тиртха гарантирует женщинам долгую жизнь и любовь супругов.

Главные храмовые фестивали – 10-дневный Mahashivaratri в месяц маси (февр. – март), 10-дневный Brahmotsavam в месяц пангуни (март-апр.) и Tirukalyanam в месяц ади (июль-авг.), когда празднуется бракосочетание Шивы с Парвати.

ежедн. 7.00–13.00 и 15.00–18.00.

Здесь поклоняются мраморным отпечаткам ног Рамы. Со второго этажа открывается прекрасный вид на окрестности.

Святилище привлекает людей, стремящихся излечиться от болезней. Внутри баньяна рядом с храмом находится алтарь, посвященный духу Иратталей (букв. «Двуглавому»). Пара деревянных сандалий с шипами якобы принадлежит духу. Они стоят слева от алтаря, и местные жители утверждают, что слышат, как сандали хлопают по ночам, когда божество любит бродить. Части одежды, привязанные к ветвям дерева, свидетельствуют о благодарности за такие благодеяния, как беременность после бесплодия и избавление от семейной вражды.

(Tiruchendur, 204 км к югу от Мадураи, 110 км к северо-востоку от Каньякумари, 170 км к востоку от Тируванантапурама)

Телефонный код (STD) – 4639

Hotel Tamil Nadu,

Thyagi Bhagat Singh Road, Tiruchendur,

тел. 24 22 68, 24 34 71.

Самолет

Ближайший аэропорт – Тируванантапурам (170 км, 4,5 ч, Rs 3000 туда и обратно).

Автомобиль

Ченнаи: по NH45 до Мадураи, затем по NH45B до Тутикорина и по SH25 до Тиручендура.

тел. 24 22 70 (ежедн. 10.00–17.00),

ежедн. 5.30–21.00.

Внимание! Не поддавайтесь на предложения пожилых женщин погадать по ладони (Rs 10)!

В итоге придется заплатить гораздо больше денег, чтобы от них избавиться.

Приморский городок Тиручендур – одно из 6 культовых мест Субрахманьи-Муругана (arupadai veedu, см. Свамималей). В отличие от остальных мест храм Субрахманьи (IX) расположен не на горе. Если в других храмах Муругана надо карабкаться вверх по склону, то в храме Субрахманьи надо спускаться к главному святилищу.

Считается, что первое святилище появилось здесь около 2 тыс. лет назад. В 1648 г. его разрушили голландцы, а идол похитили. Они думали, что он сделан из золота, а когда обнаружили ошибку, выбросили его в море. Храм перестраивали в XVII и XIX вв.

Верующие традиционно совершают омовение в море перед тем, как войти в храм.

Раджагопура в западной части (9 этажей) построена в XVII в. На западной ее части можно увидеть огромную надпись по-тамильски: «Ом Муруга». Ночью, когда ее освещают, она видна издалека. Главный вход в храм – с юга через 124-колонну Шанмугха Виласа Мандапу (Shanmugha Vilasa Mandapam). Мужчины должны обнажиться по пояс для прохода к главному святилищу. Расположенная во внешнем дворе Бали Мандапа (Bali Mandapam) содержит изображение Субрахманьи, убивающего Сурападмана. Считается, что именно в Тиручендуре Субрахманья убил могущественного демона (асуру) Сурападмана.

В западной части двора расположен лингам Махадевы (Mahadevar), состоящий, как считают, из 108 малых лингамов. В следующем дворе расположены святилища Вишну и Ганеши (Kambathadi Vinayagtar). Здесь установлен храмовый флагшток (дваджастхамба). Если приложить ухо к отверстию в стене рядом с флагштоком, можно услышать священный звук «Ом». Далее Маха Мандапа (Maha Mandapam) ведет в главное святилище, где вместе с идолом Субрахманьи установлены Парвати и Ганеша. Индусы за Rs 10 покупают билеты на лицезрение бога (даршану).

Главные храмовые праздники – Vaikasi Festival (май-июнь) и 12-дневный Avani Brahmotsavam (авг. – сент.). Во время 6-дневного фестиваля Skanda Sashti в октябре-ноябре ритуально повторяется совершенный Субрахманьей-Скандой подвиг убийства демона Сурападмана. Во время 12-дневного фестиваля Masi Brahmotsavam в феврале-марте устраивается красочная процессия.

(Manapad, 18 км к югу от Тиручендура)

Автомобиль

Тиручендур (такси – от Rs 400): по районной дороге (district road) до Манапада.

Считается, что в этой церкви (1581) хранится привезенная из Иерусалима часть креста, на котором был распят Иисус Христос. Ежегодный фестиваль проходит в сентябре.

сб-чт с восхода до заката, Rs 2, гид – Rs 10, проезд автомобиля – Rs 10.

Крепость (территория – 2,4 га) была разрушена британцами. Некогда она принадлежала радже Вирпандии Каттабомману (правил 1790–1799). Он прославился как борец с британцами и ревностный приверженец бога Субрахманьи Тиручендура. Будучи раджой, он приказал построить 27 колоколен между Тиручендуром и Панчаламкуричи. Как только в храме завершалась пуджа, колокола звонили один за другим, пока об этом не узнавали в крепости. Только после этого раджа садился за еду. Около цитадели сохранилось несколько полуразрушенных колоколен.