Психологические теории эмоций. Приспособительное значение эмоций. Эволюционная теория
Ч.Дарвина. Психоорганическая концепция сущности и происхождения эмоций Джемса—Ланге.
Теория эмоций Кеннона—Барда. Актива-
435
ционная теория эмоций Линдслея—Хебба. Когнитивные теории эмоций. Объяснение эмоций в
русле теории когнитивного диссонанса Л.Фестингера. Когнитивно-физиологическая теория
эмоций С.Шехтера. Информационная теория эмоций П.В.Симонова.
Эмоции и личность. Связь эмоций и потребностей человека. Индивиду&чь-ное своеобразие
эмоций и чувств. Совесть как одно из высших эмоционально-моральных личностных качеств
человека. Проявление чувств и эмоций в художественном творчестве. Жизненные наблюдения
Б.Спинозы относительно роли эмоций в регуляции личных взаимоотношений людей. Любовь как
эмоциональное чувство. Развитие эмоционально-личностной сферы у человека.
ВИДЫ И РОЛЬ ЭМОЦИЙ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА
Эмоции — особый класс субъективных психологических состояний, отражающих в форме
непосредственных переживаний, ощущений приятного или неприятного, отношения человека к
миру и людям, процесс и результаты его практической деятельности. К классу эмоций относятся
настроения, чувства, аффекты, страсти, стрессы. Это так называемые «чистые» эмоции. Они
включены во все психические процессы и состояния человека. Любые проявления его активности
сопровождаются эмоциональными переживаниями.
У человека главная функция эмоций состоит в том, что благодаря эмоциям мы лучше понимаем
друг друга, можем, не пользуясь речью, судить о состояниях друг друга и лучше преднаст-
раиваться на совместную деятельность и общение. Замечательным, например, является тот факт,
что люди, принадлежащие к разным культурам, способны безошибочно воспринимать и оценивать
выражения человеческого лица, определять по нему такие эмоциональные состояния, как радость,
гнев, печаль, страх, отвращение, удивление. Это, в частности, относится и к тем народам, которые
вообще никогда не находились в контактах друг с другом.
Данный факт не только убедительно доказывает врожденный характер основных эмоций и их
экспрессии на лице, но и наличие генотипически обусловленной способности к их пониманию у
живых существ. Это, как мы уже видели, относится к общению живых существ не только одного
вида друг с другом, но и разных видов между собой. Хорошо известно, что высшие животные и
человек способны по выражению лица воспринимать и оценивать эмоциональные состояния друг
друга.
Сравнительно недавно проведенные исследования показали, что антропоиды так же, как и
человек, способны не только
436
«читать» по лицу эмоциональные состояния своих сородичей, но и сопереживать им, испытывая,
вероятно, при этом такие же эмоции, как и то животное, которому они сопереживают. В одном из
экспериментов, где проверялась подобная гипотеза, человекообразная обезьяна вынуждена была
наблюдать за тем, как на ее глазах наказывают другую обезьяну, которая при этом испытывала
внешне ярко проявляемое состояние невроза. Впоследствии оказалось, что аналогичные
физиологические функциональные изменения были обнаружены и в организме «наблюдателя» —
той обезьяны, которая просто смотрела, как в ее присутствии наказывают другую.
Однако врожденными являются далеко не все эмоционально-экспрессивные выражения.
Некоторые из них, как было установлено, приобретаются прижизненно в результате обучения и
воспитания. В первую очередь данный вывод относится к жестам как способу культурно
обусловленного внешнего выражения эмоциональных состояний и аффективных