животных, которые не производят ничего подобного: ни одежды, ни мебели, ни машин, ни

знаковых систем, ни орудий труда, ни средств передвижения и многого другого. Для

удовлетворения своих потребностей животные пользуются только тем, что им предоставила

природа.

Иными словами, деятельность человека проявляется и продолжается в творениях, она носит

продуктивный, а не только потребительский характер.

Породив и продолжая совершенствовать предметы потребления, человек кроме способностей

развивает свои потребности. Оказавшись связанными с предметами материальной и духовной

культуры, потребности людей приобретают культурный характер.

Деятельность человека принципиально отличается от активности животных и в другом

отношении. Если активность животных вызвана естественными потребностями, то деятельность

человека в основном порождается и поддерживается искусственными потребностями,

возникающими благодаря присвоению достижений культурно-исторического развития людей

настоящего и предшествующих поколений. Это — потребности в познании (научном и

художественном), творчестве, в нравственном самосовершенствовании и другие.

Формы и способы организации человеческой деятельности также отличаются от активности

животных. Почти все они связаны со сложными двигательными умениями и навыками, которых

нет у животных, — умениями и навыками, приобретенными в результате сознательного

целенаправленного организованного обучения. Уже с раннего детства ребенка специально

обучают по-человечески пользоваться предметами домашнего обихода (вилка, ложка, одежда,

стул, стол, мыло, зубная щетка, карандаш, бумага и т.п.), различными инструментами, которые

преобразуют заданные от природы движения конечностей. Они начинают подчиняться логике

предметов, с которыми человек имеет дело. Возникает предметная деятельность, которая

отличается от естественной активности животных.

147

Система движений, совершаемых животными, обусловлена анатомо-физиологическим

устройством организма. С предметами человеческой материальной культуры (книга, карандаш,

ложка и т.п.) животные обращаются так, как если бы они были обычными природными

предметами, без учета их культурного назначения и способа употребления людьми. У человека

сами движения рук и ног преобразуются, подчиняясь правилам культуры использования

соответствующих предметов, т.е. становятся искусственными, более совершенными и социально

обусловленными.

Животные только потребляют то, что им дано природой. Человек, напротив, больше создает, чем

потребляет. Если бы его деятельность, так же как и активность животных, носила в основном

потребительский характер, то нескольким десяткам поколений людей не удалось бы за

исторически сравнительно короткий срок достигнуть такого прогресса, создать грандиозный мир

духовной и материальной культуры. Все это — благодаря деятельностному характеру

человеческой активности.

Подведем итоги. Главные отличия деятельности человека от активности животных сводятся к

следующему:

1. Деятельность человека носит продуктивный, творческий, созидательный характер. Активность