благодарением

Л.20. приимаше и терпяше от них, неразумных человек, взирая и уповая на предлежащии подвиг, на началника веры и совершителя Исуса, и никако же досаждающим человеком не хотяше зла никоего же сотворити, но паче о них моляшеся во уме своем, глаголя:'Владыко Царю Небесный, не постави им греха сего, не ведят бо, что творят сия'. И никто же бо от человек ведаше добродетелнаго его жития и приближения его ко Господу Богу. И яко же он молитву всегда творяше Господови, тогда невидим бываше от человек, но Божиею помощию и благобатию покрываем бываше.

Л.20 об. Таково убо бысть житие блаженнаго Прокопия. Славу же мира сего суетнаго и мимоходящаго ни во что же вменив, в день бо от человек оскорбляем и убиваем и утомляем бываше многим оскорблением, а в нощи нимала покоя себе пиимаше, но по граду и по всем Божиим церквам хождаше и моляшеся Господави со многими слезами и в коленном поклонянии пребывая, прося у Бога полезных граду и людем. Заутра же, паки во весь день, блаженный Прокопий исходаше на улицы градныя и в похабстве пребывая.

Л.21. Егда же хотяше святый покой обрести от многаго труда своего или почити мало, тогда на улицых на гноищи или на сметьище или в ветхо и непокровенно храмене пометаше себе единым токмо нагим телом своим лежаше. Зиминий же мраз и снег и летний солнечный вар и зной и дождь, и все то блаженный Прокопий с радостию терпяше и со благодарением Бога ради; и тако пребывая во вся дни живота своего. И яко же убо блаженный Прокопий Бога возлюби всею душею своею и телом, тако же и Бог его возлюби и прослави в сем мире

Л.21 об. от юностнаго возраста его не токмо бо в сем веце, но и в будущем в бесконечном Царствии сторицею подает ему превеликую свою благодать. И приемлет от него пророческий дар блаженный Прокопий, яко и чюдеса велия творити при животе своем. По сем же блаженный Прокопий изволи жительствовати соборныя и апостолския церкви Пресвятыя Богородицы честнаго и славнаго Ея Успения в паперти церковней. Соборная же церковь тогда древянная бе и превысока зело. Ту же блаженный Прокопий пребываше неотступно от церкви Пресвятыя Богородицы в зиме же

Л.22. и лете, днем и нощью, и не приходя в дом ни к кому же, ту во граде от живущих человек о пищи и одежди никако же печашеся. Тако же и от богобоязнивых приходящих человек пищу малу приимаше себе и тем тело свое питаше, и то не по вся дни, от богатых же человек ничтоже приимаше потребных брашен. Таково убо бысть сего блаженного житие. Нужно же убо есть воспомянути от многих изрядных чюдес святаго праведнаго и блаженнаго Прокопия, мало нечто таково слово составити ми.

Л.22 об. О ЯВЛЕНИИ БОЖИЯ БЛАГОДАТИ БЛАЖЕННОМУ ПРОКОПИЮ И О ПРОПОВЕДИ ЕГО ГНЕВА БОЖИЯ ПРАВЕДНАГО НА ГРАД УСТЮГ И ЖИВУЩИЯ В НЕМ ЛЮДИ.

Сей убо блаженный и праведный Прокопий имеяше прозор Божия явления о страшнем чюдеси и необычном видении, и яко же водрузитися мысленныма очима в чюства слышащим и видящим человеком. И о сем убо и мы, братие, убоимся и вострепещем воспомянути вся сия и потщимся сохранити заповеди Господни чисто на угождение вечныя жизни. Вся же сия страсти, Божий пра

Л.23. ведный гнев его всего мира книги вместити не могут, яко же убо обретошася в лета жития нашего. Мы же, братие, вся сия страхования Божия люботрудне, елика сила наша Богу помогающу, ми да напишем в память последнему роду нашему. И иная некая от жития блаженнаго сего приснопоминаемаго праведнаго Прокопия и преславная и предивная бывшая от него чюдеса, и Божиим церквам сие воздадим. Тогда же бысть на утрени в день недельный, по отпении заутреннем, внегда же бо презвитери и диакони начаша

Л.23 об. воздвизати честныя кресты во святей и апостолстей церкви Пресвятыя Богородицы. Ту же собравшеся много от народа людей, та же иереи и диакони начаша пети молебны Господу Богу и Пречистей Богородице; ту же прииде в церковь на молитву и блаженный Прокопий, и по отпении молебнем начат святый вслух всему священному собору и приходящим людем поведати бывшее ему явление Божия благодати, сице глаголя:'Братие, покайтеся многих своих грехов. Аще ли не покаетеся и не останете первых своих злых грехов и за своя беззаконная

Л.24. дела не умолите у Господа Бога и Пречистую его Богоматерь и постом и молитвою и покаянием, и тем всем не очиститеся, и за то убо вси вы имате за своя многия грехи и за беззаконная неподобная дела зле погибнути огнем и водою и всему граду вашему'. И яко же они вси слышавше сия его глаголы и неяша веры глаголемым от него. Блаженный же глагола к ним в пророка место ангелово явление и призывая всех на покаяние. Они же не послушаша его и не вняша себе словеси его в разум, понеже бо у тех у всех человек, живущих

Л.24 об. во граде, одебелеша сердца их злым бесовским омрачением; и о сем убо тяжко ушима слышаша и очи свои смежиша на прежняя своя неподобная дела и глаголаста в себе:'Яко сей человек юрод есть, и никогда же он смысленно глаголет'. Видев же блаженный Прокопий оных человек непослушание и о том печален бысть велми. По отпевании же святыя литургии изыде святый ис церкви в паперть тоя же великия соборныя церкви Пресвятыя Богородицы и начат плакатися и рыдати непрестанно о погибели града того. Тогда же мнози человецы приходяще в паперть

Л.25. церковную Пресвятыя Богородицы и видеша его по вся дни непрестанно плачющася и глаголюще к нему:'По что ты, юроде, таковым великим плачем непрестанно плачешися, и которая ти бысть скорбь и печаль на сердцы твоем?'Блаженный же Прокопий глагола к ним:'Братие моя, бдите и молитеся Господу Богу и Пречистей его Богоматери, яко да не внидете вси вы вскоре в напасть'. Тии же приходящии человецы мняще его яко немысленна умом и по том отидоша в домы своя. В третий же день тоя же недели изыде блаженный Прокопий ис паперти церковныя Пресвятыя Богородицы и

Л.25 об. пойде по всему граду Устюгу и начат проповедовати Божие явление всему народу со многими слезами и с воплем крепким, дабы они молилися Господу Богу и Пречистой его Богоматери и покаялися бы грехов своих, чтобы Господь Бог умудрился и отврати от них праведный свой гнев и не погубил бы града сего за беззаконие их, яко же Содома и Гомора. Они же и тоя вторыя его проповеди тако же не послушаша, но на своя темная прежная дела споюще, аки пси на падичную ядь скоро, яко же и прежде. По сем же блаженный

Л.26. прииде ко церкви Пресвятыя Богородицы в паперть и нача ту со многими слезами приносити молитвы своя Господови за град и живущия в нем люди. Бысть же во вторую неделю о полудне, найде внезапу над град Устюг облак темен, и бысть яко нощь темная. Люди же града того видевше таковое необычное превеликое необычное чюдо и о сем недоумевахся, что се бысть. И по сем явишася и восташа со все четыри страны тучи великия, из них же блистаяся молниное блистание безпрестани, и грому убо многу и страшну бывшу зело над градом Устюгом,

Л.26 об. яко ж не слышати, что друг со другом глаголати. Яко же бо и земли от того страшнаго труса непрестанно колебатися и трястися; огненныя же тучи хотяху соступитися вместо. Тогда же бывшу от молнийнаго блистания и от страшнаго огненнаго грому зною превелику зело. Народ же мног, видевше сие неизреченное и неисповедимое страшное чюдо, возмятошася и убояшася зело; и разумеша они свою погибель и усмотриша граду всему потребление. И абие вспомянуша блаженнаго Прокопия, бывшу от него проповедь. Вси скоро собрашася

Л.27. во святую соборну и апостолскую церковь Пресвятыя Богородицы, весь народ града того: мужи и жены богатии и убозии, раби и свободнии, даже и до ссущих младенцов влекуше с собою. И повелевают иереом и диаконом и всему освященному собору во святе соборней и апостолстей церкви Пресвятыя Богородицы, честнаго и славнаго Ея Успения, пети молебны и каноны глаголати Богородице, акафисту и Благовещению. Сами же тогда начаша молитися Господови со многими слезами и покрыша убо лицы своими помост церковный и папертный. И потом возведоша очи свои горе и руце свои возведше на высоту

Л.27 об. и начаша со многими слезами и с воплем крепким горко и жалостно вопити и глаголати псалом пророка и царя Давида, сице глаголюше:'Помилуй мя, Боже, по велицей милости твоей, по многим щедротам твоим. Помяни, Господи, нас, смиренных и недостойных раб своих, и приими нас, припадающих к тебе, Господи, с коленным поклонянием. Яко же привержении есми к тебе, Господи, от утроб и от чрева матерей своих, яко ты еси Бог наш, и тебе славу и благодарение возсылаем. Но понеже в суете дние наши проидоша, и удалихомся, Господи, от твоея превеликия и пребо

Л.28. гатыя милости и забыхом тя, Господи, во своей лености и непокорстве. И ныне надеемся вси мы на тя, Господи, просим твоея помощи и заступления от всякаго нахождения зла. И паки да зовем ти:'Призри, Господи, с высоты святыя своея на недостойныя рабы своя и предстоящия люди и чающе от тебе