О ЗАЧАЛЕ ЖИТИЯ БЛАЖЕННАГО ПРАВЕДНАГО ПРОКОПИЯ.

Сей убо блаженный и присно поминаемый Прокопий, яко же о нем исперва поведают некотории от человек, жителие Великаго Нова града, быти ему от западных стран, от латинска языка, от немецкий земли. Рождение же и воспитание его бысть в великом богатстве, родитель же и ужик и веры никто же весть,

Л.12. но токмо единому Богу, сведущу сия. И пришедшу ему в совершенный возраст. И по том времени наполни корабль от имении своих во отечествии своем и отиде от дому и от земли своея. И не по мнозе же времени Божиим произволением прииде кораблем окременным многим богатством зело в Великий Нов град с прочею своею дружиною с латинники. И яко же они имеяху обычай ту по вся лета приходити купецким обычаем, ту же и сей святый Прокопий. И виде в Великом Нове граде истинную православную веру християнскую, понеже убо она сияше

Л.12 об. в мире якоже солнце, премногое церковное украшение и поклоняние святым иконам, и звон велий, и слышит святое пение и чтение святых книг; и множество монастырей около Нова града сограждено, и мнишеским чином велми украшено. И по том его видении и помышлении вниде в него Божия благодать. И оттоле он уязвися всею душею и сердцем своим на истинную веру Христову, и начат по ней велми душею своею горети и радети, всеми составы тела своего день и нощь, како бы ему прийти на совершенный о Бозе подвиг. Потом же возлюби место в Нове

Л.13. граде и веру православную, отеческую же веру возненевиде, в ней же воспитан бысть от родитель своих. По сем же отиде от дружины своея, утаявся и сохранися от них. Та же начат ходити по граду и по монастырем и искати себе нача учителя мудра и разумна и наставника непрелестна к вере Христове. Приидеже тамо от живущих во един от монастырей, именуемы На Хутыню от Великого Нова града разстоянием седмь поприщ. Тогда же в нем игуменство имея преподобны отец наш Варлаам. И вниде он в той монастырь, и при

Л.13 об. паде к ногама преподобнаго Варлаама, и начат его молити со многими слезами, дабы его научил Господню Евангелскому словеси и заповедем его и православной непорочней вере Христове. И поведа себе пришелца, от северныя страны суща, от языка латинска, и о многом своем богатстве, и о помысле сердца своего ко христианской вере. Преподобный же Варлаам, видев его умиленна и слышав от него таковыя глаголы, и о сем начат помышляти в сердцы своем и во уме своем, яко не истинну ему глаголет Прокопий таковыя словеса. Он же,

Л.14. моляшеся ему и припадая к преподобному Варлааму со смогим плачем и рыданием зелным, дабы его преподобный научил и наказал заповедем Господним и направил бы его ко спасенному евангелскому пути. Преподобный же Варлаам, видев его благоразумныма очима своима неуклонный его разум и непреложное сердце, на таковое Божие хотение, и разумев духом, яко хощет в нем сосуд избранный быти святому духу. Прокопий же неотступно пребывая у преподобного Варлаама. По сем же преподобный Варлаам отверзе уста своя, начат к нему глаголати Господне

Л.14 об. Евангелское глаголющее слово:'Иже аще кто хощет по Мне ити да оверзется себе, и возмет крест свой, и на кийждо день последует Ми. Иже бо аще хощет душю свою спасти, погубит ю напастми и бедами и терпением многим, а иже бо аще душу свою смирит Мене ради и Евангелия, той спасет ю. И кая бо есть полза человеку, аще и всего мира удержит богатство себе, а душу свою отщетит. Или что дастся человеку измены на душу его. Иже бо аще кто постыдится Мене и Моих словес, сегоже и Сын Человеческий постыдится. И егда бо приидет Господь во славе свое

Л.15. и вси святии Ангели с ним. И тогда речет им: приидите благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царство от сложения мира, сутже нецыи зде от предстоящих, иже тии не имут вкусити смерти, дондеже узрят Царство Божие, пришедшее в силе'. Тогдаже блаженный Прокопий слышав сия евангельская словеса от преподобнаго Варлаама, яко изо уст Божиих и положи сия на сердцы своем радостно и восприят во уме своем твердо. И потом взем имение свое у дружины своея и отиде от них и нача в монастыре, у преподобнаго Варлаама неотступно пребывати

Л.15 об. и внимати Божию словеси и наслаждатися закону Христову день и нощь. Преодобный же Варлаам всегда учаше его спасенному пути и насыщая душу его яко медвенным сотом Божественным учением и святыми книгами. Ту же он вкупе и долу влекущее латинское мудрование оставляет и восприемлет пощение и велико о Бозе терпение повелением преподобнаго отца Варлаама учителя и наказателя своего. И потом прият святое крещение и раздая все имение свое нищим и неимущим Христа ради и в монастырь преподобнаго Варлаама на устроение церковное боголе

Л.16. пнаго Преображения Господа нашего Исуса Христа. А сам оттоле приемлет юродственное Христа ради житие и в буйство преложися по Апостолу, глаголющему:'Братия, буяя мира сего жития избра Бог. Да ся посрамит крепкая и премудрая мира сего держава и покоренныя человеки на се избра Бог и несущая, да сущая человеки упразднит. И тако убо землю свою и отечество остави и ни во что же вмени его'. Пребысть же блаженный Прокопий в Великом Нове граде, во обители боголепнаго Преображения иже на Хутыне у преподобнаго отца нашего Варлаама, и тамо от него научен

Л.16 об. бысть истинному Божию спасителному слову, и всегда с ним беседоваше о спасении души своея. И потом начаша его в Нове граде мнози человецы о житии его и о терпении блажити, яко сей человек велик есть пред Богом; прииде бо он от северныя страны, от немецкия земли кораблем со многим своим имением и здесь убо все свое имение раздая нищим, сиротам и в монастырь Господа ради, сам же во юродство претворися и облечеся в раздранныя и непотребныя ризы и во блаженство преложися Христа ради. Блаженный же Прокопий всегда слышит сия словеса от

Л.17. человек, глаголющих к себе и похваляема велми. Абие приходит блаженный ко преподобному Варлааму и поведает вся бывшая ему от человек похвальная словеса и по сем глагола ко преподобному:'Аз убо сего, отче, не требую ни мало и не хощу тленныя сея славы от человек видети и слышати, но хощу убо желаемыя и вечныя жизни наслаждатися и твоим великим учением и наказанием. И хощу убо аз, отче, отсюду уклонитися и ити в путнее шествие к восточным странам, идеже Господь повелит ми быти'. Преподобный же Варлаам слыши таковыя глаголы от блаженнаго Прокопия и нача глаголати

Л.17 об. ему:'Чадо Прокопие, подобает ти из монастыря неисходну быти в мир, дондеже молва человеча престанет о тебе. Но пребуди зде хотя годишное время един в затворе'. И глагола ему блаженный Прокопий:'Аз убо, отче святый, не требую сего и не хощу зде пребывати. Но сотвори о мне грешном молитву ко Господу Богу и благослови мя на путнее шествие'. Преподобный же Варлаам слышав таковыя глаголы от блаженного Прокопия и видев его неподвижна и не преклонна сердцем на таковы подвиг. И востав преподобный Варлаам и сотвори молитву о нем и благословив его итти в путнее

Л.18. шествие к восточным странам, аможе повелит ему Дух святый быти, и много поучив его на спасенный путь и отпустив на взскание места подобна, идеже ему Господь повелит быти ко упокоению тела своего. Блаженный же Прокопий по благословению преподобнаго отца Варлаама пойди из Великого Нова града в путнее свое шествие к восточным странам. И прохождаше блаженный многия грады и веси и страны, и не проходимыя лесы и дрязги, и блата мокрыя и непроходимыя. И все то с радостию святый терпяше Христа ради, желаше взыскати

Л.18 об. древняго погибшаго Отечества. В проходящих же градах и во окрестных странах прият блаженный Прокопий многу досаду и укорение и биение и пихание от безумных человек. Святый же яко юрод вменяшеся им или яко безумен и ничто же им о сем ино глагола, но токмо в себе рече:'Господи, помилуй'и моляшеся за них:'Господи, не поставь им в грех сего, не ведят бо, что творят', и многое и великое себе терпение показуя, от зимнаго мраза померзая и в летнее время от солнечнаго зноя изгараше, в день убо яко юрод хождаше, в нощи же без сна пре

Л.19. бываше и моляшеся непрестанно Господу Богу и плакашеся грехов своих. И глаголаше в себе, утешаяй душу свою:'О Прокопие, подобает ти многими скорбми внити в Царство Небесное, и яко убо нужницы восхищают е'. И сими благими словесы утешая себе блаженный Прокопий, и тако прехождаше от града во град и от страны во страну, и прииде на место подобно, иже уготовано ему бысть.

О ПРИХОДЕ НА УСТЮГ СВЯТАГО ПРЕПОДОБНАГО И БЛАЖЕННАГО ПРОКОПИЯ, ИЖЕ ХРИСТА РАДИ ЮРОДИВАГО, УСТЮЖСКАГО ЧЮДОТВОРЦА.

Л.19 об. Дойдеже блаженный Прокопий великого и славнаго града Устюга и вниде в онь и почи от путняго шествия своего в верхнем конце в храмине ветхо. Посемже востав, пойде по граду и виде во граде церковное украшение, и произволи ту блаженный Прокопий жителствовати. Тогдаже вси градстии человецы видевше его и мняху его юродива и несмысленна суща умом, многа же ударения и укорения и досаждения приимаше и раны воздаяху ему. Блаженный же Прокопий яко в чюжем телеси вся та досаждения со