заметить, что мотив исповеди в целях сообщения привился в европейской литературе и позднее неоднократно использовался.

…Монастыря святого Панкратия… — Имеется в виду францисканский монастырь во Флоренции.

Риччардо Минутоло… — Принадлежал к знатной неаполитанской семье. Риччардо был советником короля Роберта и королевы Иоанны.

…звали же ее Кателлой… — Кателла — уменьшительное от Катерины (Каталины).

Филиппелло Сигинольфо… — неаполитанский дворянин, придворный дома Анжуйских.

…человек по имени Тедальдо дельи Элизеи… — О Тедальдо в хрониках того времени не сохранилось никаких упоминаний. Но семья Элизеи существовала реально и относилась к числу древнейших и знатнейших флорентийских фамилий.

…Альдобрандино Палермини… — представитель знатной флорентийской семьи.

…Филиппа ди Сан Лодеччо. — То есть Филиппе из Сан Лодеччо, местечко по дороге из Римини в Урбино.

Джилетта из Нарбонна… — Джилетта — уменьшительное от Эджидия. Нарбонн — город в провинции Лангедок (Франция).

Бельтран Руссильонский. — Руссильон — графство во Франции, примыкает к Восточным Пиренеям.

…в городе Капсе… — Ныне городок Гапса в Тунисе.

…то имя, которым вы меня называете… — То есть Филострато. По Боккаччо, имя это значило «убитый, раздавленный любовью». Между тем как правильная этимология несколько иная: «любитель войны, приверженец войны».

…пели песни про мессера Гвильельмо и про даму дель Верджу… — Мессер Гвильельмо и дама дель Верцьере — персонажи итальянской песни, созданной по образцу французской поэмы XIII века «La Chastelaine de Vergi».

…некто Филиппо Бальдуччи… — Флорентийская семья Бальдуччи была хорошо знакома Боккаччо. Несколько Бальдуччи работали в банке Барди.

…отправился на Ослиную гору… — Гора неподалеку от Флоренции. Ныне называется гора Сенарио. Когда-то там находился монашеский скит.

Гвидо Кавальканти, и Данте Алигьери, и престарелый Чино да Пистойя… — Боккаччо перечисляет тут трех величайших «певцов любви» Италии эпохи Данте.

Танкред, правитель Салернский… — Все персонажи этой новеллы — лица вымышленные, хотя среди князей Салернитанских и было несколько с именами Танкред и Гискардо.

Течение ты совершило… — Искаженная цитата из Библии (2-е послание к Тимофей апостола Павла, гл. 4, стих 7).

…перебрался в Венецию — в это гнездилище всяческой скверны… — Инвектива Боккаччо против Венеции станет более понятной, если вспомнить о соперничестве торговых и банковских домов Флоренции и Венеции, флорентийские дома в Неаполе настояли, например, на том, чтобы король Роберт выслал венецианских торговцев из Неаполя. Неприязнь Боккаччо к Венеции такова, что в этой новелле он даже пародирует местный язык, называет бесчестным все и вся, что только связано с Венецией и обуреваемым ее духом.

…из рода Квирино… — Квирино — одна из стариннейших венецианских фамилий.

…два юных друга, Фолько и Угетто… — Имена, распространенные в Провансе. По мнению профессора Витторе Бранка, известного итальянского знатока творчества Боккаччо, это свидетельствует о стремлении Боккаччо придать новелле местный колорит.

…неподалеку от Кандии… — Кандия — главный город острова Крит.

У Вильгельма Второго, короля сицилийского… — Вильгельм II Добрый царствовал с 1166 по 1189 год. Детей по имени Руджери и Костанца у него не было. Так звали его дядю и тетку. Общая же характеристика Вильгельма, которую дает в этой новелле Боккаччо, совпадает в общих чертах с характеристикой исторических преданий, канонизированных Данте («Рай», песнь XX).

Отнял нехристь у меня // Мой цветок любимый… — Первые два стиха распространенной в те времена песенки, в которой героиня жалуется на то, что у нее похитили душистый базилик. Кончается песенка словами: «Я умру от печали». Вполне вероятно, что эта песенка и послужила Боккаччо толчком для написания новеллы. Сюжет оказался привлекательным и в последующие века (вплоть до Китса и Анатоля Франса).

…мессер Негро да Понте Карраро… — Искаженное от Понте Карали, или Понкарале, брешианской фамилии, известной также и во Флоренции.

…надел на нее золотой ошейник и вожу ее на золотой цепочке… — Золотое колье и золотые цепи (нагрудные) входили в средневековую символику (преимущественно любовную). С учетом этого следует понимать и данный пассаж.

…идет исповедоваться в Сан Галло… — Во Флоренции был обычай каждое первое воскресенье месяца отправляться в церковь Сан Галло (она находилась за пределами одноименных городских ворот) как для того, чтобы получить отпущение грехов, так и для совершения загородной прогулки.

О блаженные души… — и далее до слов: родственной ей душою Пасквино. — Редкий пример прямого вмешательства рассказчика в повествование.