скелета, а если это и так, то почему сохранилась именно данная кость, а все остальные исчезли?»{472}
В силу всех этих соображений мы не можем признать культовые череп и нижнюю челюсть из Кармельских пещер в Израиле, неизвестно как туда попавшие и принадлежавшие людям, неизвестно когда жившим, доказательствами того, что кроманьонцы произошли от неандертальцев. Каждая часть кармельского ассортимента могла попасть и, скорее всего, попала в пещеры различными путями, в различные эпохи. То, что два черепа и челюсть найдены в слоях приблизительно одной эпохи, убеждает в их синхронности не больше, чем наш пример с коллекцией монет. Более того, культ черепов и нижних челюстей, присущий древним людям, и то обстоятельство, что эти каннибальские трофеи, посвящаемые огню, сохранялись неопределенно длительное время, должно убедить нас как раз в обратном -израильские находки отражают разные эпохи, хотя и найдены вместе. Такое отношение к ним диктуется элементарной логикой.
5
Сотворение жизни на земле, ее эволюция, появление человека и биологические стадии, которые он прошел — все это детально отражено на страницах Святого Корана. Но мы занимаемся более узкой проблемой и, не останавливаясь на этой глобальной теме, продолжим наши сопоставления.
Едва ли нужно убеждать кого-нибудь в том, что людоедство — вещь ужасная. У человечества выработалось, в целом, правильное отношение к этой аномалии. И обычные люди, и врачи-психиатры воспринимают людоедство, каннибализм одинаково — как сумасшествие, психическую болезнь. Простой просмотр периодической печати, не говоря уже о специальной литературе, убеждает в том, что явление это распространено гораздо шире, чем принято думать. Только в России ежегодно бесследно исчезает около 100 тысяч людей, в большинстве своем детей. Никто не станет утверждать, что все эти люди стали жертвами каннибализма. Но вряд ли кто-нибудь станет отрицать, что подобная страшная участь постигла какую-то часть, и весьма значительную, пропавших без вести. Мы уже писали о легальном людоедстве, поставленном на поток — так называемой фетальной медицине. Все это звенья одной цепи, одного безумия.
А теперь представьте себе планету, целиком населенную каннибалами, населенную людьми, у которых каннибализм является частью их религии, частью их мировоззрения. Вам легко это будет сделать, если вы вспомните то, о чем мы писали выше. Все без исключения стоянки неандертальцев носят следы каннибализма; все костные остатки древнейших людей (за единичными случайными исключениями) свидетельствуют о том, что они стали жертвами людоедства. Более того, археологи обнаруживают остатки съеденных зародышей, извлеченных из утробы матерей, не говоря уже о детях. {473}
Нужно задуматься над этим повальным безумием, задуматься и понять, что это действительно было повальное гибельное безумие, дегенерация, вырождение. Добавьте к этому инцесты, которые убыстряли процесс вырождения, и странную религию, объектом моления которой были огонь, камень, солнце и «мертвые головы» — черепа съеденных людей. И не нужно ссылаться на то, что древние не ведали что творили — у них.было все то, чем обладают современные люди — речь, ассоциативное мышление, умение видоизменять и приспосабливать к своим нуждам окружающую среду. Историю всегда нужно читать, сверяя ее со Святым Кораном, тогда она хорошо постигается.
Всемогущий Аллах губил природной катастрофой всё человечество, когда оно еще не подразделялось на отдельные этносы, а составляло единый народ, живущий на ограниченном пространстве (Коран говорит: «И были люди только единым народом» — Сура «Корова», аят 31). Праведники, прислушивающиеся к увещаниям пророков Аллаха, оставались в живых и становились родоначальниками новых народов и даже новых человеческих популяций. Со временем человечество разделилось на множество народов и языков, и гибель стала настигать не всю человеческую популяцию, а только отдельные народы, вызвавшие на себя кару неверием и распутством («Да погибнет народ неправедный» — Сура «Верующие», аят 41).
Старое человечество исчезло. Оно погублено своим безумием, своим распутством. Теперь на земле обитает новое человечество. Ученые пока не могут сказать определенно, происходят ли от кроманьонцев все расы на земле, или только белая, европеоидная. Относительно последнего у ученых нет разногласий. Поэтому мы можем быть убеждены в том, что белая, европеоидная раса, во всяком случае, является потомком кроманьонской популяции.
6
Ученые давно заинтересовались кавкасионским антропологическим типом, хотя свое название он получил только в середине 50-х годов. Их удивило то, что далеко на юге, в кавказских горах, обитают народы со светлыми глазами, волосами и цветом кожи, высокого роста, с массивным телосложением. В. И. Левин в 1932 году впервые обратил внимание на эту особенность физического облика горцев Центрального Кавказа, назвав этот тип наиболее древним. {474} А. И. Ярхо попытался дать название этому необычному для южных широт типу — яфетический.{475} Это название несет в себе отпечаток влияния яфетической теории академика Н. Я. Марра, который считал языки коренных кавказцев наиболее древними из существующих на планете. Следовательно, назвав выделенный им антропологический тип яфетическим, А. И. Ярхо, как и В. И. Левин, считал его наиболее древним, так как теоретические выкладки Н. Я. Марра тогда были общеизвестны и термин «яфетический» имел строго определенный научный смысл — «кавказский» и «очень древний, первичный».
В 1956 году, когда, благодаря тбилисским антропологам, в научный оборот уже внедрилось название «кавкасионский тип», московский антрополог Г. Ф. Дебец отметил, что этот тип сохранил в себе черты старого европеоидного, кроманьонского населения, обладавшего такими же высокими скелетами и массивными черепами.{476} В. П. Алексеев по итогам своих собственных исследований подтвердил это мнение, добавив только, что кавкасионский тип имеет не только все кроманьонские признаки, но и южный генезис. {477}
Мнение о глубочайшей, относящейся к верхнему палеолиту, древности кавкасионского типа не оспаривается, в целом, в антропологической науке. Дискутируется лишь вопрос о том месте, где он впервые сформировался.{478}
Антропология — точная наука, почти математическая, так как построена на линейных измерениях черепной поверхности. Сравнив кавкасионские черепа с аналогичным материалом, добытым археологами, В. П. Алексеев пришел к выводу о том, что в эпоху бронзового века кавкасианцы обитали на Армянском нагорье.{479}
Древнейшее население этого нагорья — хурриты и близкородственные им урартийцы.{480} Их считают создателями некоторых неолитических культур (например, культуры Телль-Халаф в конце V — начале IV тыс. до н.э.).{481} На Армянском нагорье и в прилегающих местах хурриты упоминаются и в древнейших месопотамских письменных источниках начала III тыс. до н.э.{482} Армянские племена появились на месте нынешнего обитания уже после падения Урарту в 590 г. до н.э., но хурритское население сохранялось на Армянском нагорье по крайней мере до II в. до н.э., а может быть и позже.{483} Так как в исследованиях В. П. Алексеева речь идет о бронзовом веке, столь поздние периоды мы можем не брать во внимание. Для нас важно, что говоря о связях кавкасионского антропологического типа с типом населения Армянского нагорья эпохи бронзы, В. П. Алексеев под последним мог подразумевать только хуррито-урартов.
Ныне, как известно, на Армянском нагорье живут армяне. Однако, эта этно-лингвистическая ситуация
