118-119. Где заострена тень мира вашего. — В средние века считали, что острие земной тени упирается в небо Венеры.
123. Победы, добытой поднятьем дланей — то есть молитвой.
124. Иисусу — то есть Иисусу Навину (см. прим. 115).
126. Папе не мила. — Папа Бонифаций VIII не помышляет об отвоевании Палестины у мусульман.
128. Того, кто первый богом пренебрег — то есть дьявола.
130. Проклятый цветок — то есть флорин (см. прим. А., XXX, 74).
134. И отдан Декреталиям весь пыл. — Усердно изучаются только папские декреталии, то есть постановления, регулирующие каноническое право, из которых духовенство старается извлечь возможно больше выгод.
135. Чем их поля покрыты. — Два толкования: 1) следами часто перелистывавших пальцев; 2) обильными примечаниями.
137-138. Их ум не озабочен Назаретом — то есть тем, что Палестина во власти мусульман. В Назарет, по евангельской легенде, архангел Гавриил прилетел возвестить деве Марии, что она родит Христа.
142. Избудут вскоре любодейный грех — то есть будут вскоре избавлены от власти дурных пап, забывающих, что они «супруги церкви», и отдающих свое сердце корыстолюбию.
ПЕСНЬ ДЕСЯТАЯ Четвертое небо — Солнце. — Мудрецы. — Первый хоровод 7-9. Смысл: 'Подыми взгляд к небесным сферам и останови его в точке пересечения экватора и зодиака, где то и это встретилось движенье, то есть суточное движение светил с востока на запад и годичное движение планет с запада на восток'.
13. Круг наклонный — то есть зодиак.
16-18. Смысл: 'Если бы плоскость зодиака совпадала с плоскостью экватора, то погибло бы небесных сил немало, потому что влияние планет (включая Солнце) охватывало бы на земле только узкий пояс, и погибло бы чуть не все, чем дольный мир богат, в экваториальной зоне — от зноя, в умеренных — от однообразия времен года, в приполярных — от холода'.
28. Первослуга природы — то есть Солнце.
31-33. С узлом вышепомянутым совместный… (см. ст. 8). — Находясь в данное время года, то есть вскоре после весеннего равноденствия, в области пересечения экватора и зодиакального пояса. Солнце приближалось к тропику Рака, движась (как объяснял Птолемей) винтообразно (по извоям), и с каждым днем все раньше наступал его восход.
34. И я был с ним. — То есть: «Я уже вступил в Солнце».
48. Солнце есть предел для глаз. — То есть мы не можем себе представить ничего более яркого, чем солнце.
49-51. Такое был блеск… семьи Отца. — То есть такими лучезарными были в четвертой небесной сфере души святых, которым бог-отец являет таинство исхождения бога-духа и
