– Зачем?
– Разве это не очевидно? Нападение на монастырь.
– Епископ утверждает, что ничего подобного не произошло.
– Ему дали такое указание. После того, как мы уничтожили все свидетельства.
– Мы?
– И довольно быстро.
– Епископ также заявил, что Ход не был убит в приюте. Что на меня никто не нападал.
– Он следует инструкциям. Я некоторое время еще оставался в приюте, чтобы организовать уборку. Семинаристы знают только, что у гостя был нервный срыв. Все было сделано как нельзя лучше.
Дрю в ярости стукнул кулаком по стене.
– Я не могу больше ждать. Я хочу объяснений.
– Разумеется. Но, ради Бога, не нужно драматических жестов. Я ваш страж.
Дрю замер.
– Мой
– За мной послали в ту самую минуту, когда вы с отцом Хафером появились у епископа. Я все время был недалеко от вас. Дважды – в церкви и у Рога – я спас вам жизнь.
Дрю почувствовал острую колющую боль в затылке.
– Спасли мою жизнь?
– Я не сказал вам этого в приюте, потому что не хотел выдавать себя. Хотел увидеть, что случится, если вы будете думать, что с вами, кроме Хола, никого нет. Как я и подозревал, ваша кажущаяся уязвимость спровоцировала нападение.
– Вы использовали меня как приманку? – Дрю возмущенно покачал головой.
– Это казалось мне подходящим способом выявить ваших врагов.
– Вы должны были предупредить меня!
– Не согласен. Даже такой профессионал, как вы…
–
– В том-то и дело. Я не знал, насколько хорошо вы успели адаптироваться, снова вернувшись в мир. Прекрасно, как обнаружилось потом. Но тогда я задавал себе вопрос, не притупилась ли ваша сноровка после шести лет отшельничества. Допустим, я сказал бы вам, что хочу использовать вас в качестве мишени, чтобы спровоцировать нападение. А если бы вы не смогли вести себя естественно под большим нервным напряжением? Достаточно вам было бы бросить взгляд в мою сторону, чтобы враги почувствовали ловушку. Ведь те двое, что ворвались в церковь, вовсе не были священниками. Они оделись так, чтобы не привлекать к себе внимания в семинарии. Я хочу подчеркнуть, что они не принадлежали церкви.
– Кто же он и?
– Мы не смогли выяснить. У них, конечно, не было ничего, что помогло бы их опознать. Мы сделали фотографии и сняли отпечатки пальцев. Наши агенты пытаются выяснить их имена, но я думаю, мы узнаем только, что они наемные убийцы. Вряд ли обнаружим, кто их нанял. После нападения я пытался объяснить вам, кто я и почему я там, но вы все время сбегали. Только сейчас я получил такую возможность. Я должен представиться. – Он протянул руку. – Отец Станислав. Дрю в нерешительности смотрел на руку.
– Станислав?
– Это польское имя. Я родился в Польше, и мне было приятно принять имя святого покровителя страны моих предков
С нескрываемой неохотой Дрю пожал руку.
Пожатие священника было крепким. Дрю протянул свою руку к другой руке священника. К левой. С кольцом на среднем пальце.
Отец Станислав не противился.
В массивной оправе толстого золотого кольца мерцал камень – большой необычной формы красный рубин с выгравированными пересекающимися мечом и мальтийским крестом.
– Мне кажется, я никогда раньше не встречал такого символа. Какому ордену он принадлежит?
– Ордену? – Отец Станислав покачал головой. – Не совсем ордену, хотя мы существуем гораздо дольше большинства орденов. Со времен крестовых походов. Но мы зовем себя братством.
Дрю ждал.
– Братством Камня. Мы поговорим об этом в свое время. – Отец Станислав продолжал: – Но сначала мы должны кое-что выяснить. Если вы позволите…
Священник вошел в свою комнату и вернулся с портфелем. Вынув оттуда папку, он протянул ее Дрю.
Заинтригованный, Дрю, открыв ее, обнаружил досье на себя – описание того, что происходило с ним в юности.
– Минутку. – Он посмотрел на священника. – Как вы все это узнали?
– Это неважно. Важно, – сказал отец Станислав, – чтобы вы научились доверять мне. Я показываю вам