Слава, подобен: Нача?льника мона?шествующих Па?вла, / согла?сно со Анто?нием му?дрым, и Евфи?мием / воспои?м вси, с про?чими отцы?: / и сих умо?лим, я?ко да Христу? непреста?нно мо?лятся о нас, / боже?ственную и всесве?тлую соверша?ющих па?мять их, / в пе?снех сла?вяще Спа?са и Го?спода.
И ныне, Богородичен. Подобен: Благодари?м Тя Присноде?во, / и велича?ем Чи?стая, и покланя?емся Ти, / воспева?юще Рождество? Твое? благода?тная, / зову?ще непреста?нно: / спаси? нас Де?во Всеми?лостивая, я?ко Блага?я, / и де?монскаго исхити? словопре?ния стра?шнаго в час испыта?ния, / да не посрами?мся раби? Твои?.
По 2-м стихословии седален, глас 4. Подобен: Свире?лей па?стырских:
Анто?ния ку?пно и Евфи?мия, / вси со все?ми про?чими богоно?сными отцы? / восхва?лим пе?сньми, па?мять их торжеству?юще: / си?и бо Го?сподеви о всем ми?ре мо?лятся, / да изба?вимся дре?вния кля?твы, свобо?ждшеся муче?ния.
Слава: иный седален, глас 8. Подобен: Повеле?нное:
Я?коже в раи? доброде?телей цвету?щем, / богоно?сных по?стников обходя?ще, / вони? исполня?емся сладкоуха?ния: / страда?ньми бо наостри?вшеся искуше?ний, / те?ло воздержа?нием раболе?пно покори?ша ду?ху, / а?нгельское на земли? житие? пожи?вше. / Те?мже сла?вы сподо?бишася.
И ныне, Богородичен: Безпло?тных Твои?х Христе?, и Предте?чи, / ученико?в, проро?ков и му?чеников, святы?х всех и преподо?бных, / моли?твами Неискусому?жныя и Благи?я Ма?тере Твоея? умоля?емь, / дава?й нам све?том Твои?м ходи?ти, / и сподо?би нас улучи?ти Ца?рствие Твое?, / ра?ди щедро?т ми?лости Твоея?.
Таже чтем во святом Ефреме словеса о скончавшихся отцех, на даяния три. Псалом 50. Канон святаго обители на 6, и святых на 8. Стихословим же и Го?сподеви пое?м:
Глас 8. Песнь 1.
Ирмос: Песнь возсле?м лю?дие:
Вси в пе?снех духо?вных, в по?двизех просия?вшия, / боже?ственныя отцы? на?ша воспои?м согла?сно, / я?же изнесе? Еги?пет, Фиваи?да, и Ливи?я, / вся?кое ме?сто, и град, и страна?.
Ра?дуйся мона?хом первонаста?вниче, Анто?ние пресла?вне, / Амму?не богоно?сне, Нитри?йская сла?во, / Арсе?ние а?нгеле, держа?во безмо?лвия, / и Аммо?не духоно?сне.
Красу?йся вои?стинну сосу?де Бо?жий, Агафо?не священноду?шне: / Ахи?лла и Аммо?н, цве?ты пусты?ннии: / Ану?ве и Ало?ние, Аммонафа? и Анфи?ме, доброде?телей све?тлии би?сери.
Свети?льницы разсужде?ния нам, пет бу?ди Ари?с днесь, и Аполло?с Вели?кий, / послуша?ния же све?ты Афре? и Ака?кие, / с си?ми и Авваки?р спросия?ет, я?коже не?кая денни?ца.
Гора? жи?тельства высо?каго яви?ся Авксе?нтий, / страда?лец же чистоты? Авра?мий Вели?кий, / с ни?миже Афроди?сий столп воздержа?ния яви?ся, со Афинодо?ром.
Сия?ет я?ко звезда? на небеси? в по?стницех Аммо?ний, и боже?ственный Ани?на: / све?тится же с си?ми и вели?кий Антио?х, / и Ага?пит зе?льный, а?ще кто и?ный с си?ми блиста?ет.
Пе?сньми восхва?лим свяще?нными Вели?каго Афана?сия, / в горе? Афо?нстей све?тло пости?вшагося, / свети?льника вели?каго всея? вселе?нныя, / его?же моли?твами вси спаса?емся.
Житии? богодухнове?нными вои?стинну рай яви?стеся Це?ркви прему?дрии, / блаже?ннии отцы? вси по и?мени, / о нас моли?тву Го?сподеви твори?те непреста?нно.
Прииди?те мучениколю?бцы ве?рнии / почти?м му?ченики честны?ми пе?сньми и пе?нии, / ве?рою Христу? Бо?гу на?шему, пою?ще и вопию?ще: / воспои?м Тебе? еди?ному Влады?це.
Слава, Троичен: Вси еди?наго Естества? пою?, Ли?ца самоипоста?сна: / нерожде?нна Отца?, Сы?на ро?ждшагося, и Ду?ха Свята?го: / безнача?льное Ца?рство, власть, Божество? еди?но.
Богородичен: Ра?дуйся пресвяты?й хра?ме, руно? богоро?сное, / запечатле?нный исто?чниче безсме?ртныя струи?, / град Твой Влады?чице сохрани? от разли?чных сопоста?т невоева?нный.
Ирмос: Песнь возсле?м лю?дие / чу?дному Бо?гу на?шему, / свободи?вшему Изра?иля от рабо?ты, / песнь побе?дную пою?ще и вопию?ще: / пои?м Тебе? еди?ному Влады?це.
Вторыя же песни во Псалтири не глаголем, но припеваем: Преподо?бнии отцы? моли?те Бо?га о нас.
Песнь 2.
Ирмос: Ви?дите ви?дите, / я?ко Аз есмь Бог ваш, / пре?жде век рожде?нный от Отца?, / и от Де?вы в после?дняя без му?жа заче?ншийся / и разруши?вый грех пра?отца Ада?ма, я?ко Человеколю?бец.
Благоуха?ния ны?не исполня?емся я?ко в рай други?й теку?ще, / богонасажде?нных доброде?телей по?стнических: / я?же в воздержа?ниих и слеза?х процвето?ша, разли?чно плодонося?ще / жи?тельство Бо?гу преподо?бнейшии.
Вели?кий Висарио?н, пти?чее житие? пожи?вый я?ко а?нгел, / но?вый И?ов па?ки, тве?рдый Вениами?н, / но и Вита?ллий свети?льник, блудни?цы спаса?яй Бо?гу: / Вити?мий же боже?ственный, и сла?вный Вави?ла с си?ми да воспое?тся.
Высото?ю жи?тельства не?бо был еси?, о Венеди?кте! / Дом же прему?дрости, па?стырь Васиа?н, / но и Васи?лий не?кий вене?ц прия?т послуша?ния: / во гро?бе бо живы?й всели?вся, показу?ет нам послуша?ния све?тлость.
Песнь Гела?сию, сей приснопа?мятный царь страсте?й: / хвала? Гера?симу, ему?же порабо?та зверь: / прии?де бо к нему за соверше?ние доброде?тели. / Сла?ва и Ге?рману отцу?, с Га?ием му?дрым уго?дником Христо?вым.
Дави?д Фессалони?тская сла?ва и похвала? / богоприя?тный Дании?л да похва?лится. / В чудесе?х мно?гий, де?лом же и сло?вом, Дании?л ски?тский: / Дий же и Далма?т, нача?льницы мона?хов, утвержде?ние ве?ры.
Звезд зари? покоре?ние, мно?жае лу?чших, показа?, / я?ко два свети?льника сия?юща нам, / Дометиа?на же и Доме?тия богому?драя: / с си?миже и безымени?тии сла?вно да воспою?тся.
Бога?тство неистощи?мое ве?рных, / ра?ку предприими? Го?спода ра?ди страда?льчествовавших: / благоче?стно прииди?те ве?рнии, му?ченически сия? воспои?м, / плодоприе?млюще исцеле?ния душа?м и телесе?м ве?рою.
Слава, Троичен: Пресоверше?ннейшая Еди?нице, Пребоже?ственная, Триипоста?сная, / нерожде?нный О?тче, и Сы?не Единоро?дный, Ду?ше от Отца? исходя?й, Сы?ном же явля?емый, / Существо? еди?но, и Естество?: / госпо?дьство, Ца?рство, спаси? вся ны.
Богородичен: Еди?на ввела? еси? челове?честву стра?нное рожде?ние, / еди?на не подъя?ла еси? от естества? тле?ния, / безсе?менное нетле?нно Рождество? поне?сши: / тем Тя я?ко Богоро?дицу по до?лгу ве?рнии Чи?стая прославля?ем.
Катавасия: Ви?дите ви?дите:
Песнь 3.
Ирмос: Несть свят я?ко Госпо?дь:
В други?й рай входя?ще доброде?телей боже?ственных оте?ц, / сего? вку?сим приснопода?тельнаго одушевле?ннаго наслажде?ния, ве?рно восхваля?юще я.
Да почте?тся Евфи?мий пресве?тлая звезда?, / денни?ца Елла?дий, Ефре?м богодухнове?нный, со Евло?гием зе?льным, / де?лы и чудесы? облиста?вшии концы?.
Пет бу?ди пе?сньми Зоси?ма чу?дный, / и Заха?рия всечестны?й, и Зино?н, и Зои?л, / Иса?ия Вели?кий, и Илия? сла?вный с си?ми да почте?тся.
Ферми?скаго Фео?дора всесла?внаго пою?, и Енна?та всепе?таго: / с си?ми же и Феоду?ла, со Фео?ною воспева?ю. / Почита?ю ди?внаго и Вели?каго Феодо?сия.
Хвали?мь бу?ди Феокти?ст всеизря?дный па?стырь и высо?кий Фала?ссий, / Вели?кий Фео?дор нарече?нный Сикео?т, / зна?меньми и чудесы? явле?йся на земли? высо?кий.
Зве?зды сия?ют други?я, па?ки пресве?тлый Ко?лов Иоа?нн, / с треми? светоно?сными в Ле?ствице, / с вя?щшими же ины?ми, сла?вно просия?ющий.
Почти?м пе?ньми и пе?сньми духо?вными, соше?дшеся любопра?зднственнии, / му?ченик всечестну?ю и ле?тнюю па?мять: / при?сно бо мо?лятся Христу? о ро?де на?шем.
Слава, Троичен: Тро?ице единосу?щная, и Пребоже?ственная Еди?нице, / разделе?нием соедине?ние, и впроти?в Ли?цы Естество? иму?щая, / во еди?но нас совокупи? хоте?ние Твои?х за?поведей.
Богородичен: Ски?нию Тя богоде?ланную преднаписа? Моисе?й, / серафи?мами спокрове?нную, святы?х свята?я, / прообразу?я Твое? Де?во Рождество? чи?стое, / Христу? пло?тию написа?тися.
