Мене?. Стра?нен бех, и не введо?сте Мене?; наг, и не оде?ясте Мене?; бо?лен и в темни?це, и не посети?сте Мене?. Тогда? отвеща?ют Ему? и ти?и, глаго?люще: Го?споди, когда? Тя ви?дехом а?лчуща, или? жа?ждуща, или? стра?нна, или? на?га, или? бо?льна, или? в темни?це, и не послужи?хом Тебе?? Тогда? отвеща?ет им, глаго?ля: ами?нь глаго?лю вам, поне?же не сотвори?сте еди?ному сих ме?нших, ни Мне сотвори?сте. И и?дут си?и в му?ку ве?чную, пра?ведницы же в живо?т ве?чный.
Причастен: Хвали?те Го?спода с Небе?с, хвали?те Его? в Вы?шних. Другий: Ра?дуйтеся пра?веднии о Го?споде, пра?вым подоба?ет похвала?.
В СУББОТУ СЫРНУЮ
Память совершаем всех преподобных и богоносных отец, в подвизе просиявших.
В ПЯТОК ВЕЧЕРА
Во светильничное по предначинательном обычное стихословие: Ко Го?споду скорбе?ти ми: На Го?споди воззва?х, поем стихиры подобныя, поставльше стихов 6. Глас 8, повторяюще я:
Прииди?те вси ве?рнии, / преподо?бных оте?ц ли?ки воспои?м, / Анто?ния верхо?внаго, све?тлаго Евфи?мия, / и кого?ждо и вся вку?пе. / И сих, я?коже други?й рай сла?дости, / гражда?нства мы?сленно преходя?ще, красно? воззове?м: / сия? древеса? я?же насади? Бог наш: / сия? плоды? нетле?нныя жи?зни процве?тшая, / принесо?ша Христу?, пита?юще на?ша ду?ши. / К ни?мже возопии?м: богоно?снии блаже?ннии, / моли?те спасти?ся нам.
Подобен:
Ра?дуйся Еги?пте ве?рный. / Ра?дуйся Ливи?е преподо?бная. / Ра?дуйся Фиваи?до избра?нная. / Ра?дуйся вся?кое ме?сто и гра?де и страно?, / гра?жданы воспита?вшая Ца?рства Небе?снаго, / и сих в воздержа?нии и боле?знех возрасти?вшая, / и жела?ний соверше?нныя му?жи Бо?гу показа?вшая. / Си?и свети?ла душ на?ших яви?шася: / са?ми чуде?с заре?ю, и дел зна?меньми, / просия?ша мы?сленно во вся концы?. / К тем возопие?м: отцы? всеблаже?ннии, / моли?те спасти?ся нам.
Подобен:
Кто изрече?т от земноро?дных / чу?дная ва?ша жития?, отцы? всеми?рнии? / Кий же язы?к изглаго?лет / свяще?нныя в Ду?се по?двиги и по?ты ва?ша? / Страда?ния доброде?телей, изможде?ния пло?ти, / боре?ния страсте?й, во бде?ниих, в моли?твах и слеза?х? / Вы в ми?ре я?коже а?нгели вои?стинну яви?стеся, / са?ми бесо?вския си?лы соверше?нно низложи?сте, / сотво?рше чу?дная и ди?вная зна?мения. / Те?мже моли?теся с на?ми преблаже?ннии, / улучи?ти нам неконча?емую ра?дость.
Слава, глас 6: Е?же по о?бразу соблю?дше невреди?мо, / ума? вожда? на стра?сти па?губныя по?стнически поста?вльше, / во е?же по подо?бию я?ко мо?щно возшли? есте?: / му?жески бо естество? пону?дивше, / потща?стеся ху?ждшее покори?ти лу?чшему, / и плоть порабо?тити ду?ху. / Те?мже мона?шествующим яви?стеся верх, / жи?тели пусты?ннии, благотеку?щим подвиза?тели, / пра?вила доброде?тели изве?стнейшая. / И ны?не на небесе?х, / зерца?лом разреши?вшимся всепреподо?бнии, / чи?сто зрите? Святу?ю Тро?ицу, / моля?щеся непосре?дственно, о ве?рою и любо?вию чту?щих вас.
И ныне, Богородичен 1 гласа, Осмогласника рядоваго.
Све?те ти?хий:
Прокимен, глас 7: Бо?же засту?пник мой еси? Ты, / и ми?лость Твоя? предвари?т мя. Стих: Изми? мя от враг мои?х Бо?же, и от востаю?щих на мя изба?ви мя.
Пророчества Захариина чтение.
Си?це глаго?лет Госпо?дь Вседержи?тель: пост четве?ртый, и пост пя?тый, и пост седмы?й, и пост деся?тый, бу?дут до?му Иу?дову в ра?дость, и в весе?лие, и в пра?здники бла?ги: и возвесели?теся, и и?стину и мир возлю?бите. Си?це глаго?лет Госпо?дь Вседержи?тель: еще? лю?дие мно?зи прии?дут, и живу?щии во граде?х мно?гих. И сни?дутся живу?щии в пяти? граде?х во еди?н град, глаго?люще: гряди?м помоли?тися лицу? Госпо?дню, и взыска?ти лице? Го?спода Вседержи?теля: иду? и аз. И прии?дут лю?дие мно?зи, и язы?цы мно?зи взыска?ти лица? Го?спода Вседержи?теля во Иерусали?ме, и умоли?ти лице? Госпо?дне. Си?це глаго?лет Госпо?дь Вседержи?тель: во о?ны дни име?тся де?сять муже?й от всех племе?н язы?ческих, и иму?тся за ри?зу му?жа иуде?анина, глаго?люще: по?йдем с тобо?ю, зане? слы?шахом, я?ко Бог с ва?ми есть.
Прокимен, глас 6: Да упова?ет Изра?иль на Го?спода / от ны?не и до ве?ка. Стих: Го?споди не вознесе?ся се?рдце мое?, ниже? вознесо?стеся о?чи мои?.
Сподоби Господи в вечер сей:
На стиховне самогласен, глас 2:
Очи?стим себе? бра?тие от вся?кия скве?рны пло?ти и ду?ха, / свещи? душ на?ших просвети?м нищелю?бием, / не снеда?юще друг дру?га оклевета?нием: / приспе? бо вре?мя, егда? Жени?х прии?дет / всем возда?ти по дело?м их. / Совни?дем Христу? с му?дрыми де?вами, / глас о?ный разбо?йника к Нему? взыва?юще: / помяни? нас Го?споди, егда? прии?деши во Ца?рствии Твое?м.
И глаголем стих: К Тебе? возведо?х о?чи мои?, живу?щему на небеси?. Се я?ко о?чи раб в руку? госпо?дий свои?х, я?ко о?чи рабы?ни в руку? госпожи? своея?, та?ко о?чи на?ши ко Го?споду Бо?гу на?шему, / до?ндеже уще?дрит ны.
И паки тойже самогласен.
Таже стих: Поми?луй нас Го?споди, поми?луй нас, я?ко по мно?гу испо?лнихомся уничиже?ния: наипа?че напо?лнися душа? на?ша поноше?ния гобзу?ющих, / и уничиже?ния го?рдых.
И мученичен: Святы?м му?чеником моля?щимся о нас, / и Христа? пою?щим, / вся?кая лесть преста?, / и челове?ческий род ве?рою спаса?ется.
Слава, глас 8: Мона?хов мно?жества, / наста?вники ны?не чтим отцы? преподо?бнии: / ва?ми бо стезе?ю вои?стинну пра?вою ходи?ти позна?хом. / Блаже?ни есте? Христу? рабо?тавшии, / и вра?жию низложи?вшии си?лу, / а?нгелов собесе?дницы, пра?ведных сожи?теле, и святы?х: / с ни?миже моли?теся Го?сподеви, / поми?ловатися душа?м на?шим.
И ныне, Богородичен. Подобен: О преславнаго чудесе!
Ра?дуйся, чистоты? сокро?вище. / Ра?дуйся, невеще?ственнаго све?та чи?стое жили?ще. / Ра?дуйся, глави?зно спасе?ния на?шего. / Ра?дуйся, апо?столов пропове?дание. / Ра?дуйся, му?чеников похвало?. / Ра?дуйся, проро?ков исполне?ние, Всенепоро?чная. / Ра?дуйся, подви?жников и мона?хов украше?ние, / и спасе?ние ве?рных.
Таже, Ны?не отпуща?еши:
И по Трисвятом глаголем тропарь, глас 4:
Бо?же оте?ц на?ших, / творя?й при?сно с на?ми по Твое?й кро?тости, / не отста?ви ми?лость Твою? от нас, / но моли?твами их / в ми?ре упра?ви живо?т наш.
Слава, и ныне, Богородичен, глас тойже: Е?же от ве?ка утае?ное / и А?нгелом несве?домое та?инство, / Тобо?ю, Богоро?дице, су?щим на земли? яви?ся Бог, / в несли?тном соедине?нии воплоща?емь, / и Крест во?лею нас ра?ди восприи?м, / и?мже воскреси?в первозда?ннаго, / спасе? от сме?рти ду?ши на?ша.
Тыяжде и на Бог Госпо?дь, и на конец Утрени глаголем. Посем ектения: Поми?луй нас Бо?же: и 3 поклоны великия. Бу?ди имя Госпо?дне: трижды. Благословлю? Го?спода: Досто?йно есть: и отпуст. И бывает трапеза по обычаю, якоже и в среду сырную указано есть. На Повечерии же поем рядовый канон мертвен гласа: во усопохранительнице.
В СУББОТУ СЫРНУЮ НА УТРЕНИ
По шестопсалмии, и первом стихословии, седальны, глас 8: Подобен: Повеленное тайно:
Оте?ческими мо?лниями озари?вшеся, / я?ко в рай кра?сный ны?не входя?ще, / сла?дости пото?ка наслади?мся, / и сих до?блести ужа?сно смотря?юще, / поревну?им доброде?телем, Спа?су взыва?юще: / моли?твами их Бо?же, / Ца?рствия Твоего? прича?стники ны сотвори?.
