Ца?рствия Твоего?, / Крест претерпе?вый мене? ра?ди осужде?ннаго, / Изба?вителю мой и Бо?же.
Бла?го есть испове?датися: Трисвятое, тропарь: Глубино?ю му?дрости: Сла?ва, и ны?не: Тебе? и сте?ну: Присовокупляем же и первый час. И отпуст.
НА ЛИТУРГИИ
Изобразительная: и от канона Триоди, песнь 3, и 6.
Прокимен Апостола, глас 6:
Ду?ши их / во благи?х водворя?тся. Стих: К Тебе Го?споди, воздвиго?х ду?шу мою?.
Апостол к Коринфяном, зачало 146.
Бра?тие, вся ми леть суть, но не вся на по?льзу: вся ми леть суть, но не вся назида?ют. Никто?же своего? си да и?щет, но е?же бли?жняго ко?йждо. Все, е?же на то?ржищи продае?мое, яди?те, ничто?же сумня?щеся, за со?весть. Госпо?дня бо земля? и исполне?ние ея?. А?ще ли кто от неве?рных призыва?ет вы, и хо?щете ити?, все предлага?емое вам яди?те, ничто?же сумня?щеся, за со?весть. А?ще ли же кто вам рече?т: сие? идоложе?ртвенно есть: не яди?те за о?ного пове?давшаго, и со?весть. Госпо?дня бо земля? и исполне?ние ея?.
Другий за упокой, к Солуняном, зачало 270.
Бра?тие, не хощу? вас неве?дети о уме?рших, да не скорбите?, я?коже и про?чии не иму?щии упова?ния. А?ще бо ве?руем, я?ко Иису?с у?мре и воскре?се, та?ко и Бог уме?ршия во Иису?се приведе?т с Ним. Сие? бо вам глаго?лем сло?вом Госпо?дним, я?ко мы живу?щии, оста?вшии в прише?ствие Госпо?дне, не и?мамы предвари?ти уме?рших. Я?ко Сам Госпо?дь в повеле?нии, во гла?се Арха?нгелове и в трубе? Бо?жии сни?дет с небесе?, и ме?ртвии о Христе? воскре?снут пе?рвее. Пото?м же мы, живу?щии оста?вшии, ку?пно с ни?ми восхище?ни бу?дем на о?блацех в сре?тение Госпо?дне на возду?се, и та?ко всегда? с Го?сподем бу?дем.
Аллилуия, глас 6: Блаже?ни, я?же избра?л, и прия?л еси? Го?споди. Стих: И па?мять их в род и род.
Евангелие от Луки, зачало 105.
Рече? Госпо?дь: блюди?те, да не прельще?ни бу?дете: мно?зи бо прии?дут во и?мя Мое?, глаго?люще, я?ко Аз есмь, и вре?мя прибли?жися. Не изы?дите у?бо во след их. Егда? же услы?шите бра?ни и нестрое?ния, не убо?йтеся: подоба?ет бо сим бы?ти пре?жде, но не у а?бие кончи?на. И бу?дут зна?мения в со?лнце, и луне? и звезда?х: и на земли? туга? язы?ком от неча?яния, шу?ма морска?го и возмуще?ния, издыха?ющим челове?ком от стра?ха и ча?яния гряду?щих на вселе?нную: си?лы бо небе?сныя подви?гнутся. И тогда? у?зрят Сы?на Челове?ческа гряду?ща на о?блацех с си?лою и сла?вою мно?гою. Не?бо и земля? ми?мо и?дет, а словеса? Моя? не и?мут прейти?. Внемли?те же себе?, да не когда? отягча?ют сердца? ва?ша объяде?нием и пия?нством и печа?льми жите?йскими, и на?йдет на вы внеза?пу день той. Я?ко сеть бо прии?де на вся живу?щия на лицы? всея? земли?. Бди?те у?бо на вся?ко вре?мя моля?щеся, да сподо?битеся убежа?ти всех сих хотя?щих бы?ти, и ста?ти пред Сы?ном Челове?ческим.
Другое усопшим, от Иоанна, зачало 16.
Рече? Госпо?дь ко прише?дшим к Нему? иуде?ем: ами?нь, ами?нь глаго?лю вам, я?ко слу?шаяй словесе? Моего? и ве?руяй Посла?вшему Мя, и?мать живо?т ве?чный, и на суд не прии?дет, но пре?йдет от сме?рти в живо?т. Ами?нь, ами?нь глаго?лю вам, я?ко гряде?т час, и ны?не есть, егда? ме?ртвии услы?шат глас Сы?на Бо?жия, и услы?шавше оживу?т. Я?коже бо Оте?ц и?мать живо?т в Себе?, та?ко даст и Сы?нови живо?т име?ти в Себе?. И о?бласть даст Ему? и суд твори?ти, я?ко Сын Челове?чь есть, не диви?теся сему?. Я?ко гряде?т час, во?ньже вси су?щии во гробе?х услы?шат глас Сы?на Бо?жия, и изы?дут сотво?ршии блага?я в воскреше?ние живота?, а сотво?ршии зла?я в воскреше?ние суда?. Не могу? Аз о Себе? твори?ти ничесо?же. Я?коже слы?шу, сужду?, и суд Мой пра?веден есть, я?ко не ищу? во?ли Моея?, но во?ли посла?вшаго Мя Отца?.
Киноник: Блаже?ни, я?же избра?л, и прия?л еси? Го?споди, и па?мять их в род и род.
Ведати же подобает, яко сие последование бывает непременно и в субботу святыя Пятьдесятницы.
НЕДЕЛЯ МЯСОПУСТНАЯ
В СУББОТУ ВЕЧЕРА
На вечерни, по предначинательном псалме обычное стихословие.
На Господи воззвах, поставим стихов 10. И поем Осмогласника стихиры воскресны 3, и анатолиевы 3: и Триоди дне подобны 4. Глас 6.
Подобен: Всю отложи?вше:
Егда? хо?щеши приити?, суд пра?ведный сотвори?ти, / Судие? пра?веднейший, на престо?ле сла?вы Твоея? седя?й, / река? о?гненная пред Твое? суди?лище ужаса?ющая влече?т всех, / предстоя?щим Тебе? небе?сным си?лам, / челове?ком же суди?мым стра?хом, я?коже ко?ждо соде?ла: / тогда? нас пощади?, и ча?сти Христе? сподо?би спаса?емых, я?ко благоутро?бен, / ве?рою мо?лим Тя.
Кни?ги разгну?тся, явле?на бу?дут дея?ния челове?ков, / пред нестерпи?мым суди?лищем: / возшуми?т же юдо?ль вся стра?шным скрежета?нием пла?ча, / вся ви?дящи согреши?вшия, / ве?чнующим му?кам, судо?м пра?ведным Твои?м отпуща?емыя, / и безде?льно пла?чущия Ще?дре. / Те?мже Тя мо?лим Бла?же: / пощади? нас пою?щих Тя, / еди?не Многоми?лостиве.
Возглася?т трубы?, и истоща?тся гро?бы, / и воскре?снет челове?ческое все естество? трепе?щущее, / до?брая соде?явшии, в ра?дости ра?дуются, / ча?юще мзду восприя?ти: / согреши?вшии же трепе?щут, лю?те рыда?юще, / в му?ку посыла?еми, и от избра?нных разлуча?еми. / Го?споди сла?вы, уще?дри нас я?ко Благий, / и ча?сти сподо?би возлюби?вших Тя.
Пла?чу и рыда?ю, / егда? в чу?вство прииму? о?гнь ве?чный, / тьму кроме?шную, и та?ртар, лю?тый червь, / скре?жет же па?ки зу?бный и непреста?нный, / боле?знь иму?щу бы?ти без ме?ры согреши?вшим, / и Тебе? преблага?го нра?вом лука?вым прогне?вавшим, / от ни?хже еди?н и пе?рвый есмь аз окая?нный, / но Судие?, ми?лостию Твое?ю спаси? мя, / я?ко благоутро?бен.
Слава, глас 8: Егда? поста?вятся престо?ли и отве?рзутся кни?ги, / и Бог на суде? ся?дет, / о кий страх тогда? а?нгелом предстоя?щим в стра?се, / и реце? о?гненней влеку?щей! / Что сотвори?м тогда? во мно?гих гресе?х пови?ннии челове?цы? / Егда? же услы?шим зову?ща Его?, благослове?нныя Отца? в Ца?рство, / гре?шныя же отсыла?юща в му?ку. / Кто потерпи?т стра?шнаго о?наго изрече?ния? / Но еди?не Человеколю?бче Спа?се, Царю? веко?в, / пре?жде да?же кончи?на не приспе?ет, / покая?нием обрати?в, поми?луй мя.
И ныне, Богородичен 1-й, гласа. Вход. Свете тихий: Прокимен: Госпо?дь воцари?ся: И прочее.
На литии, Слава, самогласен, глас 7:
Госпо?дни разуме?вше за?поведи, та?ко поживе?м: / а?лчущия напита?им, жа?ждущия напои?м, наги?я облече?м, / стра?нныя введе?м, боля?щия и в темни?це су?щия посети?м. / Да рече?т и к нам хотя?й суди?ти всей земли?: / прииди?те благослове?ннии Отца? Моего?, / насле?дуйте угото?ванное вам Ца?рствие.
И ныне: Под кров Твой Влады?чице, / вси земноро?днии прибега?юще вопие?м Ти: / Богоро?дице упова?ние на?ше, / изба?ви ны от безме?рных прегреше?ний, / и спаси? ду?ши на?ша.
На стиховне стихиры Осмогласника по алфавиту.
Слава, глас 8: Увы? мне мра?чная душе?, / доко?ле от злых не отрева?ешися? / Доко?ле уны?нием слези?ши? / Что не помышля?еши о стра?шном часе? сме?рти? / Что не трепе?щиши вся стра?шнаго суди?ща Спа?сова? / У?бо что отвеща?еши? / Или? что отрече?ши? / Дела? твоя? предстоя?т на обличе?ние твое?, / дея?ния облича?ют клеве?щуща. / Про?чее о душе?, вре?мя наста?: / тецы?, предвари?, ве?рою возопи?й: / согреши?х Го?споди, согреши?х Ти, / но вем Человеколю?бче благоутро?бие Твое?, Па?стырю до?брый, / да не разлучи?ши мене? одесну?ю Тебе? предстоя?ния, / вели?кия ра?ди ми?лости Твоея?.
И ныне, Богородичен: Безневе?стная Де?во, / Я?же Бо?га неизрече?нно заче?нши пло?тию, / Ма?ти Бо?га Вы?шняго, / Твои?х рабо?в мольбы? приими?, Всенепоро?чная, / всем подаю?щи очище?ние прегреше?ний, / ны?не на?ша моле?ния прие?млющи, / моли? спасти?ся всем нам.
Отпустительный: Богоро?дице Де?во, ра?дуйся: трижды. И прочее последование бдения. И бывает
