Ирмос: Смилуйся надо мной, Спаситель:

Принял ты в душу / божественное богатство Духа: / непорочную молитву, чистоту, собранность, / бодрствование напряженное, воздержания труды, / потому и явился домом Божиим.

Вещества дольнего ничтожность / превзошел ты, премудрый, / невещественною же молитвою ум окрылив, / явился и вышнего жребия наследником, / ради совершенства жития.

Потом трудов подвижнических / угли стрел вражьих ты воистину угасил / и, огнем веры просияв, / попалил неверия и ересей превозношения.

Богородичен: Воссияло от Сиона благолепие Всевышнего, / из Тебя, брака не не познавшая, / облекшегося покровом плоти / чрез соединение неизреченное, / и мир просветило.

Кондак, глас 4

На высоте воздержания Господь поставил тебя, / наставник и отец наш Иоанн, / как истинную неподвижную звезду, / к свету ведущую концы земли.

Икос: Домом Божиим воистину / ты самого себя соделал, отче, / божественными твоими добродетелями: / верой, надеждой, и любовью истинной / явно украсившись, как золотом сияющим. / Ты Божественные законы изложил; / подобно бесплотному воздержанием обучился / рассудительности, мужеству, целомудрию; / стяжал смирение, которым и возвысился. / Потому и просветился непрестанными молитвами / и достиг обителей небесных, / наставник и отец наш Иоанн.

Песнь 7

Ирмос: Превозносимый отцов Господь:

Разбойники напали на меня, несчастного, / и оставили меня / как бы мертвым от побоев, бездыханным. / Потому молю Тебя: / «Боже, посети меня!»

Ум мой ограбили / помыслы непостоянные / и, поразив страстями, / мертвым меня оставили по множеству согрешений; / но Ты, Спаситель, исцели меня.

Когда увидел меня левит / от ран страдающим, / не вынося моих язв, как неизлечимых, / прошел мимо меня, Спаситель мой; / но Ты Сам уврачуй меня.

Богородичен: Ты, от Девы воплотившись, спас меня, / возлив на мои язвы / богатую милость сострадания Твоего, Христе. / Потому я Тебя славлю.

Канон преподобному

Ирмос: Из Иудеи пришедшие юноши:

На пастбище горнего Царства / ты стадо свое, отче, воспитал / и, жезлом догматов как зверей отогнав ереси, воспел: / «Отцов наших Боже, благословен Ты!»

Вошел ты на небесный брачный пир Христова Царства, / облаченный одеянием, достойным Звавшего, / и возлег на том пиру, взывая: / «Отцов наших Боже, благословен Ты!»

Явился ты, отче, воздержания рекой, / грехами не наводняемой, / помыслы потопляющей и очищающей нечистоту / с верою взывающих: / «Отцов наших Боже, благословен Ты!»

Богородичен: Из чрева Твоего, Дева, произошел / всех Господь, от Тебя воплотившийся. / Потому о Тебе, Богородица, мысля православно, / мы возглашаем Сыну Твоему: / «Отцов наших Боже, благословен Ты!»

Песнь 8

Ирмос: Тебе, всего Создателю:

Из-за разбойников – помыслов моих, Спаситель, / извратил я жизнь мою согрешений ранами. / Оттого я обнажен, лишившись божественного образа, / – Твоего, человеколюбивый Боже; / но пожалей меня.

Пришел Ты на землю с высот, Спаситель, / пожалев меня, всего ранами покрытого, / и язвами согрешений, Милосердный, / и излил на меня, Христе, милость Твою.

Тело Свое и душу / Ты, Владыка Спаситель, / как выкуп за меня дал и спас меня, / всего роем согрешений уязвленного, / в неисцелимых ранах, / как Милостивый.

Богородичен: Тебя, Дева, выше постижения / богочеловеческим словом Господа родившую / и девство сохраняющую, / мы и все творения / благословляем и превозносим во все века.

Канон преподобному

Ирмос: Царя небесного:

Как столп одушевленный воистину / и образ воздержания тебя имея, отче, / мы все твою память почитаем, Иоанн.

Радуется монахов собрание, / и сонм преподобных и праведных ликует. / Ибо ты достойно венец равный с ними получил.

Украшенный добродетелями / в брачный чертог неизреченной славы ты вошел, / воспевая песнь Христу вовеки.

Богородичен: Помощи у Тебя просящих / не пре?зри, Дева-Отроковица, / поющих и превозносящих Тебя вовеки.

Песнь 9

Ирмос: Исаия, ликуй:

Заповеди Твои, Владыка, / не сохранив разумом моим, / в страстные наслаждения погрузившись, / я лишился благодати и в язвах извержен нагим. / Потому прошу Тебя, Спасителя, / спасти меня.

Не смог левит язв моих очистить, / но Ты, Благой, с любовью ко мне пришел / и излил на меня милость сострадания Твоего, Спаситель, / как врач искуснейший исцеляя меня.

Как милосердный, сжалившись, / Ты спас, Христе Спаситель, / меня, бичами разбойников жестоко избитого, / и душу с телом Своим, как два динария / дал за меня во искупление.

Богородичен: Выше ума рождение от Тебя, Богоматерь! / Ибо без мужа совершилось зачатие в Тебе / и девственно – чревоношение, / ведь Богом является Рожденный. / Его величая, мы Тебя, Дева, прославляем.

Канон преподобному

Ирмос: Истинно Богородицей Тебя исповедуем:

Врачом от Бога болящих в согрешениях / явился ты, блаженный, / преследователем же и гонителем духов злых. / Потому мы тебя прославляем.

Землю как жилище тления / оставил ты, отче, / и вселился в землю кротких, / и с ними веселишься, / божественным наслаждаясь блаженством.

Сегодня день праздничный, / ибо созывает он все монашествующих стада / к ликованию духовному, / к трапезе и вкушению нетленной жизни.

Богородичен: В Тебя вселившись, Всенепорочная, / родился Низвергший человекоубийцу, / прежде наших родоначальников / прельстившего злонамеренно, / и всех нас спас.

Ексапостиларий воскресный и затем из Триоди, преподобному:

Слава: От благополучия мирского, / как от дела тяжкого ты уклонился, / и лишением пищи плоть иссушив, / обновил души крепость, преподобный, / и обогатился, преславный, небесною славою. / Потому не преставай о нас, Иоанн ходатайствовать!

И ныне, Богородичен: Подлинно Богородицей Тебя исповедуем, Владычица, / мы благодаря Тебе спасенные, / ибо Ты Бога во чреве носила неизреченно, / Крестом уничтожившего смерть / и к Себе привлекшего сонмы преподобных, – / с ними мы Тебя, Дева, восхваляем!

На «Хвалите:» стихиры воскресные Октоиха 4, восточные 3 и Триоди 1:

Стих: Восстань, Господи Боже мой, да возвысится рука Твоя, / не забудь бедных Твоих до конца!

Пс 9:33

Глас 1: Придите, поработаем в таинственном винограднике, / плоды покаяния в нем