Дан 3:1–88

И начинается Литургия св. Василия Великого: Ектения малая, молитва Трисвятого. Вместо Трисвятого поем:

Сколько вас во Христа ни крестилось, / во Христа вы все облеклись. Аллилуия. (3)

Прокимен, глас 8

Вся земля да поклонится Тебе и да поёт Тебе, / да поёт же имени Твоему, Всевышний!

Стих: Воскликните Господу, вся земля, воспойте же имени Его.

Пс 65:4, 1–2а

К Римлянам послания святого Апостола Павла чтение, зачало 91.

Вместо Аллилуия поем псалом 81 повторяя после каждого стиха на 7 глас:

Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты получишь удел во всех народах!

Стих: Бог стал в сонме богов, среди богов совершает суд.

Стих: Доколе вы судите неправедно и лицеприятствуете к грешным?

Стих: Судите сироту и бедного, смиренного и нищего оправдайте.

Стих: Освободите нищего и бедного, из руки грешника избавьте его.

Стих: Не познали они и не поняли, во тьме блуждают, – потрясутся все основания земли!.

Стих: Я сказал: вы – боги, и все вы – сыны Всевышнего, но вы как люди умираете, и как один из князей падаете.

Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты получишь удел во всех народах!

Священнослужители в это время переоблачаются в белые облачения. Евангелие от Матфея, зачало 115. Вместо Херувимской песни:

Тропарь, глас 8

Да умолкнет всякая плоть человеческая, / и да стоит со страхом и трепетом, / и ни о чем земном в себе да не помышляет, / ибо Царь царствующих и Господь господствующих / приходит заклаться и дать Себя в пищу верным. / Пред Ним шествуют сонмы Ангелов / со всяким их начальством и властью, / многоокие Херувимы и шестикрылые Серафимы, / закрывая лица и возглашая песнь: / аллилуия, аллилуия, аллилуия.

Вместо «Достойно»

Ирмос, глас 6: Не рыдай надо Мною, Матерь, / видя во гробе Сына, / Которого Ты во чреве без семени зачала, / ибо Я воскресну и буду прославлен, / и во славе вознесу, как Бог, / непрестанно с верою и любовию / Тебя величающих.

Причастен, глас 4

Как спящий, пробудился Господь, и воскрес спасая нас. Аллилуия. (3)

Ср. Пс 77:65а

После заамвонной молитвы поем тропари Великой субботы; в это время совершается каждение хлебов и вина. Затем диакон говорит: Господу помолимся, священник же читает молитву:

Господи Иисусе Христе, Боже наш, благословивший пять хлебов и пять тысяч насытивший! Сам благослови и эти хлебы и вино, и умножь их во граде нашем, (или: в селе нашем, или: в святой обители сей) и во всём мире Твоём, и верных, вкушающих их, освяти. Ибо Ты благословляешь и освящаешь всё, Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом ныне, и всегда, и во веки веков.

Хор: Аминь. И обычное окончание Литургии.

Отпуст: Христос, истинный Бог наш:

[В старопечатных служебниках для Литургии Великой Субботы имелся особый отпуст:

Нас ради и нашего ради спасения смиривший Себя и в нашу нищету облекшийся, и добровольно страдания претерпевший, и смерть вкусивший, и во гробе положенный Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, святых славных и всехвальных Апостолов, святого отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской и всех святых, помилует и спасёт нас, как благой и Человеколюбец.]

ПОЛУНОЩНИЦА

Обычное начало полунощницы: Трисвятое, и далее как обычно: Придите, поклонимся: (3), псалом 50. И канон Великой субботы: ирмосы дважды, тропари на 12, со стихами песней. Катавасия: оба хора – ирмос. После третьей песни седален Великой субботы: Воины, охранявшие гроб Твой, Спаситель: После шестой песни кондак и икос Великой субботы. После девятой песни Трисвятое и тропарь, глас 2: Когда сошел Ты к смерти, Жизнь бессмертная: Ектения сугубая и отпуст.