чтобы учиться по запросам дела, необходима известная подготовка. Для этого нужна не простая грамотность, не уровень знаний в размере четырехлетки, — нужно по крайней мере среднее, правильно поставленное образование. Надо, чтобы человек умел находить нужную ему книгу, разбираться в ней, умел пользоваться библиотекой, каталогами, справочниками, имел хоть элементарные знания по иностранным языкам, знал основы наук и т. д. Недостаток всеобщего среднего образования — тот безликий вредитель, который часто приносит очень много вреда. Возьмем хотя бы проходившую в 1931 г. чистку библиотек. Она проводилась с самыми благими намерениями, но она принесла массу вреда благодаря тому, что чистильщики были к чистке совершенно не подготовлены. Я не буду приводить примеры, они хорошо известны.
Во вторую пятилетку предполагается сделать всеобщее обучение обязательным в размере семилетки. Но это относится только к ребятам. А наша молодежь, наша комсомольская молодежь? Она должна брать сумму знаний в объеме семилетки с бою. Необходимо развертывание сети школ-семилеток для молодежи так, чтобы она могла учиться без отрыва от производства. Но сеть таких школ явно не сможет охватить всех желающих учиться, поэтому наряду с развертыванием молодежных школ-семилеток (ни в коем случае, конечно, не за счет сокращения детских школ или угробления библиотек) надо всячески развертывать, широко ставить' самообразовательную работу, развернуть широко заочное образование, сочетать его с очным.
Идя навстречу здоровому стремлению молодежи к учебе, необходимо развернуть сеть молодежных школ-семилеток, надо образцово поставить библиотечное дело, надо налечь на все виды самообразовательной работы.
А самому комсомолу надо изжить имеющийся еще кое-где в ячейках взгляд на стремление учиться как на «форс, фырканье, озорство и фордыбаченье». Комсомолу надо драться за то, чтобы выработать в себе умение упорно, настойчиво учиться, превратить учебу в часть своей повседневной работы.
Учеба будет подымать качество всей работы комсомола, помогать вытравливать из своей работы всякий бюрократизм, всякую фразу и поверхностность, будет помогать комсомолу становиться подлинно ленинским комсомолом.
Дорогие ребята!
Каждый из вас видел книжки, читал их, но не знаю, каждый ли из вас знает, сколько народу работало над каждой книжкой, сколько в нее вложено труда, забот, бессонных ночей многих и многих рабочих и работниц, писателей, ученых.
Книжки печатаются на бумаге. Знаете ли вы, как изготовляется бумага, какое это сложное дело? Знаете ли вы, как набираются, печатаются книжки? Представляете ли вы себе, в чем заключается труд писателя?
Вы знаете, в книжках рассказано об очень интересных вещах: и о ледоколе «Красин», и о путешествии на Памир, и о летчиках, и о революции, и о партии, много, много о чем рассказано. Те, кто эти книжки писал, массу времени затратили на то, чтобы обо всем этом разузнать поподробнее, поточнее, чтобы обо всем попонятнее, получше написать.
Не меньше затрачивает сил и времени писатель, который пишет повести и рассказы: ему многое надо понаблюдать, многое надо изучить.
Мне вспоминается одно письмо школьников, которое я получила как-то. Они описывали, как они развели впервые в садике около школы новые сорта растений, как они раздобыли книжку, где говорилось об этих растениях, изучили ее, как добыли семена, как изо дня в день следили за их ростом, вели дневник развития растении; растения уже зацветали, но у них случилась большая беда: шел мимо школьного сада какой-то молодой парень, на что-то злился он, плохое настроение у него было. Посмотрел на распускавшиеся цветы растений, перелез через ограду и с корнем повырывал все растения. Сорвал сердце и пошел дальше. Как горевали ребята! Как возмутительно такое отношение к чужому, труду!
Но, ребята, подумайте: тот, кто рвет, мажет, теряет библиотечные книги, — ведь он такой же хулиган, как тот прохожий парень, который изничтожил растения юных натуралистов!
Я не знаю, есть ли детские рассказы, повести, которые рассказывают, как создается книга. Наши библиотекари детских библиотек, наверное, дадут об этом справки. Но мне кажется, надо бы сейчас создать общими силами самих ребят рассказ «История библиотечной книги». Такая книжка носила бы характер хрестоматии и была бы понятна каждому читателю детской библиотеки. Прочитав ее, каждый читатель понял бы, почему надо беречь книжку. Но наиболее сознательные ребята и сейчас понимают, что книжки надо беречь.
Библиотечные работники выработали такие правила обращения с библиотечными книгами:
В книжке обычно отражены мысли отдельного писателя. Есть такая поговорка: «Ум — хорошо, два — лучше». В книгах библиотеки отражены мысли, опыт, переживания тысяч писателей. Надо к библиотечным книгам относиться с особой заботой, это — общественная собственность. Не трудами одного человека создается библиотека, а трудами тысяч, не одного человека она обслуживает, а очень многих. Пионер, школьник, хоть сколько-нибудь сознательный, понимает, как недопустимо расхищение библиотечных книг, их зачитывание, невозвращение в срок.
Пионеры, школьники, берегите библиотеку, сплачивайтесь около нее, выделяйте из своей среды юных друзей библиотеки!
Что должны делать юные друзья библиотеки? Прежде всего они должны брать под свое наблюдение новых читателей библиотеки. Они должны объяснить им, сколько труда, заботы, мысли вложено в каждую книжку. Они должны рассказывать им про самые интересные библиотечные книжки. Они должны рассказывать им, как надо беречь библиотечную книжку, вовремя возвращать ее, следить, чтобы новые читатели эти правила выполняли.
Юные друзья библиотеки должны носить особый значок или повязку, чтобы каждый знал, что к ним можно обратиться за советом.
Юные друзья библиотеки должны вербовать новых читателей, должны помочь библиотекарю, им надо поставить себе целью добиться того, чтобы они могли сказать своему отряду, своей школе: «В этом месяце в нашей библиотеке не было ни одной зачитанной книжки, ни одной испорченной книжки».
Пишите, ребята, в Библиотечное управление (Москва, Чистые пруды, 6, Библиотечное управление) свои соображения по поводу тех вопросов, которые затронуты в этом письме.
