неизменности они очень тщательно фиксируют бурные изменения, происходящие с ними. Мысль о том, что что-то, кроме них, может тоже измениться, для них непонятна. Их девизом вполне может быть песенка: «Пусть всегда будет солнце, пусть всегда будет небо, пусть всегда будет мама» — ну и так далее. В список можно включить бабушку, папу, который всегда на работе, но по воскресеньям лежит с газетой на диване, дедушку с удочками в руках и даже домашних животных. Удивительным образом в 12 лет эта стройная система наконец взрывается, и отрок начинает решительно требовать перемен в застывшем порядке своей семьи, но до 12 лет неизменность мира для него — большое благо. Сказанное относится и к другим семьям, не стоит экспериментировать с детьми и часто менять их представления о родном доме, родном дворе, родной стране, родной природе.
Неизменность бытовых проявлений брака связана с разделением семейного мира на женский и мужской. Супруги в патриархальном браке почти ни в чем не должны быть наравне. В одних сферах должен главенствовать отец, в других мать. Никаких споров о том, кто главнее, никаких политических дебатов, никаких дискуссий. В патриархальном браке в спорах не рождается истина. Для детей такая ситуация очень хороша. Не надо ломать голову, чье мнение важнее, нет нужды лавировать между двумя командирами. Куда ни сунься — везде единоначалие. Кроме того, очень важно, что уже с детства у ребенка формируется понимание двухполюсности жизни. Ребенок, что бы там ни говорили фрейдисты, существо по преимуществу бесполое. Существование мужчин и женщин для него не является самоочевидным. Он должен видеть, чувствовать различие женского мира (кухня, одежда, стирка, глажка) и мира мужского (деньги, спорт, коллекционирование). В равном браке мальчик всегда будет слишком мягок, девочка слишком жестка, ибо папа с мамой постарались стереть половые различия. В патриархальном браке все нормально — мальчик растет мужчиной, ибо мужественен отец и нежна мать, к которой ребенок испытывают очень трепетные чувства; девочка растет нежной, потому что у нее романтические отношения с отцом.
Не допуская в патриархальном браке проявления разума, человек обедняет не только свой брак, но и свою жизнь. Компенсировать в какой-то степени эту бедность можно только беспрерывным расширением бытовой сферы. Поэтому нужно все время что-то строить, что-то коллекционировать, все время обрастать вещами, собаками, кошками, хомячками, растениями и так далее. Стоит ли доказывать, что столь насыщенный подробностями материальный мир крайне выгоден при воспитании детей. Не компьютер, не умные беседы, не созерцание потолка формируют ребенка, его формирует живой, осязаемый мир. Чем богаче этот материальный мир в детстве, тем богаче будет внутренний мир взрослого человека. Об этом особенно стоит задуматься родителям, слишком тесно привязанным к городу, к технике…
Несмотря на свое название и внешние проявления, как бы закрепощающие женщину, патриархальный брак дает слабому полу (так же как и сильному) максимальную внутреннюю свободу. Равный брак, к которому так стремятся современные эмансипированные дамы, в гораздо большей степени обременяет женщин, загружает их дополнительной ответственностью, делает куда более несвободными, чем в патриархальном браке, где всего-то нужно следить за своим сектором хозяйства и приглядывать за детьми. В остальном же полная свобода, в частности свобода принимать решения по своим собственным делам и свобода невмешательства в дела мужа. Для детей свободное состояние родителей, отсутствие борьбы за власть между ними очень полезны. Дети вырастают в таких семьях самостоятельными, не забитыми, они привыкают подчиняться порядку, а не людям, дух их не сломлен, они далеки от того, чтобы мстить потом всему миру за детские унижения, им и в голову не придет пресмыкаться или гнуться перед силой.
Что касается распространенного тезиса, будто дети должны расти в обстановке страстной любви родителей, такой взгляд по меньшей мере сомнителен. Любовь отвлекает супругов от детей, но главное — взрослая любовь чужда детям, непонятна им и даже пугает их. Другое дело — нежные и дружеские отношения в патриархальном браке, наивные, немного картинные, похожие на детсадовские первые рукопожатия — это детям не только понятно, но и приятно.
Действительно, по-настоящему счастливы в патриархальном браке, как правило, люди чистые, наивные, не слишком «образованные» в делах страсти, по-своему сохранившие детский взгляд на жизнь. Вот почему второе название брака — «детский» — говорит не только о том, что брак держится на детях, но и об определенной «детскости» родителей. Отсюда совет всем без исключения родителям — берите пример с патриархального брака, не будьте слишком серьезны и суровы в общении с детьми, впадайте в детство, ликуйте, обижайтесь, удивляйтесь, будто вчера на свет появились. Дистанция между родителями и детьми и так слишком велика, не надо ее дополнительно увеличивать. Ребенок в вечном долгу перед папой и мамой, так дайте ему хоть в детстве об этом забыть.
Подведем некоторые итоги. Мир неизменен, но он двухполярен. Главенствует в жизни порядок, а не личность, тем более что мать и отец очень просты, доступны и шутливы. В мире нет ни смерти, ни секса, ни конфликтов, зато много кошек, птиц, собак, кустов и деревьев. Таков мир детства, и долг каждого родителя — создать ребенку этот мир. Однако надо помнить, что лишь в патриархальном браке такой мир будет настоящим, а не фальшивым, лишь патриархальный брак от создания такого мира укрепится. В других браках надуманная игра в «детство» может привести к разладу между мужем и женой.
Поскольку в любом патриархальном браке главенствует всегда одна и та же стихия, то имеется возможность для супругов-сверстников при возрастном путешествии менять характер брака. Так, например, браки из тройки Лошадь, Собака, Тигр наиболее патриархальны в возрасте Собаки (30–40); в возрасте Змеи (40–55) брак становится более равным. Браки из тройки Петух, Змея, Бык, напротив, наиболее патриархальны в возрасте Змеи (40–55), а до 40 лет проходят в нестабильной, соревновательной обстановке. Впрочем, этот эффект достаточно тонок и важен при глубоком анализе.
Гораздо важнее знать об особенностях четырех главных типов патриархального брака.
Патриархальное кино
Изначально понятно, что такой союз для экрана не выгоден ни с какой стороны: детишки, пеленки, распашонки, огородик — из всего этого кино не сделаешь. Однако кино, как и жизнь, штука многосторонняя, одними лишь сказками здесь не обойдешься.
Так, к примеру, попытка создать очередную киносказку в фильме «Служебный роман» обернулась не сказкой, а былью, и не последнее значение здесь имеет патриархальное сочетание знаков Алисы Фрейндлих (Собака) и Андрея Мягкова (Тигр). Производственные и служебные проблемы плавно перетекают на хозяйственные темы и бытовые подробности. При изначально романтической предпосылке никаких уступок романтике в фильме нет. Калугина не красавица, не принцесса, в ней нет ничего от образа вечной женственности. Новосельцев, несмотря на свой честный характер, тоже далек от романтических иллюзий, что естественно для отца-одиночки. Прежде чем наступит счастливая развязка, происходит даже несколько смешных и неуклюжих стычек, что в романтической версии было бы категорически невозможно. Впрочем, патриархальному союзу настоящие споры тоже ни к чему, ему нужны дела семейные. Поэтому, когда в сюжет вклинивается кошка, застрявшая в трубе, становится заметно веселее. Основа для счастливой концовки фильма в том, что дети Новосельцева вновь обретают гнездо, уютную семью и, как обещано в конце, еще и брата в придачу.
Другой вариант служебно-картофельного романа в фильме «Девчата», где главные роли исполняют Николай Рыбников (Лошадь) и Надежда Румянцева (Лошадь). То, что главная героиня повариха, а главный герой лесоруб, сразу выводит на общий строй хозяйственно-бытовой идиллии. Не случайно в фильме так много говорят о еде, о домашней обстановке: гречка, картошка, яичница — все это очень близко, рядом с любовью. В романтическом кино еда всегда антисимвол. Еще важнее то, что влюбленные, особенно Тося, скорее принадлежат к миру детства, чем к миру взрослых людей, ведь патриархальный брак при всей его хозяйственной сноровке — это брак для вечных детей — шустрых, шаловливых, немного обидчивых, но необоримо жизнерадостных. Если в романтическом союзе смерть — это друг и союзник, то в патриархальном браке всегда побеждает жизнь.
Один из символов патриархального брака в нашем кино — это, конечно, Алиса Фрейндлих. Кроме «Служебного романа», был еще роман с командором-Лановым (Собака) в фильме «Анна и Командор», встреча со сталкером-Кайдановским (Собака) в «Сталкере». Среди мужчин можно выделить Николая
