энергетическим щитом, отчего теряется одно из главных условий существования нормальной семьи — ощущение некоей своей территории. Грубо говоря, в равном браке слишком сильны сквозняки, слишком тонки стены, слишком мало тепла.

Воспитание в семье, где различить отца и мать можно лишь по одежде, в итоге принесет вполне ожидаемые результаты — слишком сильные девочки и слишком слабые мальчики. Так начинается цепная реакция постепенного размыва половых различий, постепенного разрушения семьи как места по рождению и воспитанию детей.

Запад, а теперь и Россия вполне ощутили на себе последствия торжества стереотипов равного брака: рождаемость падает, количество разводов (хоть и не всегда оформленных юридически) растет, дети все чаще переходят на попечение государственных и общественных организаций. Держатся лишь те страны, в которых по-прежнему сильны стереотипы брака патриархального. Разумеется, вернуться в прошлое невозможно, историю вспять не повернуть, то, что сейчас происходит с женщинами, иначе как бунтом не назовешь, и ни в каком, даже самом распрекрасном патриархальном браке женщина уже не ведет себя так, как полагалось от века (вина мужчин в основном в неспособности прокормить семью при ее возросших запросах). А потому единственный, как ни парадоксально, выход состоит в том, чтобы забыть о патриархальном браке и жить в браке равном, но по его ущербным законам. А именно: рожать не более одного ребенка, создавать все более совершенные детские учреждения, а главное — планировать каждый день в воспитании собственного чада (хотя бы до 7 лет) заранее и очень тщательно.

Романтическая, возвышенная любовь не является препятствием в воспитании детей. Однако идеалы равного брака ведут супругов не к романтической любви, а к любви интеллектуальной, соревновательной, в которой максимальное значение приобретает секс, сексуальное творчество. Такая любовь уводит от проблем детей, отвергает самоценность воспитания подрастающего поколения. В равном браке главная ценность — это отношения между мужем и женой. Отсюда вывод — если вдруг ушла любовь или супруги просто надоели друг другу, то нужно немедленно расходиться, что было невозможно в рамках стереотипов патриархального брака (это подтверждали и законы того времени). Так что наступление эпохи равных браков автоматически подразумевает резкое увеличение разводов и, соответственно, снижение интереса к детям.

Россия очень долго придерживалась патриархального брака и одна из первых придет к духовному браку. Но сегодня, увы, мы, как и весь Запад, находимся на территории стереотипов равного брака, что совсем не означает, что нужно непременно копировать все «достижения» Запада на стезе разрушения института семьи.

Потенциально этот вариант взаимоотношений между мужчиной и женщиной мог бы стать основой самого современного кино — напряженного, динамичного, насыщенного спорами, борьбой полов, эротическими свершениями и так далее. Однако в нашем кино такой этап, видимо, еще не наступил, а потому возможности равного союза используются пока плохо. Идеальным примером такого кино можно считать фильм «Собака на сене», в котором Диану сыграла Маргарита Терехова (Лошадь), а Теодоро — Михаил Боярский (Бык). Все в этом фильме удалось с точки зрения равного союза: бесконечные споры, ссоры, беседы, взаимная ревность, взаимное влечение и, конечно, нескрываемая страсть. Но самое главное — невозможность равного союза между людьми из разных кругов. Счастливым такой союз мог бы стать только при условии достижения полного равенства, что с благословения Лопе де Вега и происходит в конце фильма. Кстати, требуемое законами равного союза мужество дамы и нежность кавалера сыграны в фильме выше всяких похвал.

Еще одна попытка Рязанова снять киносказку «Ирония судьбы» с Барбарой Брыльской (Змея) и Андреем Мягковым (Тигр) оказалась на поверку экранизацией союза равных. Вновь при внешне романтическом зачине в сюжете оказалось довольно мало романтических подробностей. Начинается якобы романтическая встреча чуть ли не с драки, она находит в своей квартире то ли вора, то ли пьяного бандита. Ругань, стычки, взаимные обвинения… Какая уж тут романтика. Удивительная трансформация, которую несет равный брак, происходит прямо на экране, на глазах у изумленного зрителя: мягкий и застенчивый герой Мягкова становится все решительнее, нахальнее, обретает агрессивность и сам же рассказывает о происходящих с ним трансформациях. Воистину этот фильм учебник по равному браку. Важнейшее условие равного союза — дух конкуренции, соревнования. На этот раз соревнуются знатоки высокой поэзии, одновременно музыканты-исполнители и еще певцы. Что ж, усиленное выпячивание интеллекта всегда приводит к равному браку.

К перечисленным примерам можно добавить экранизацию собственных семейных обстоятельств Василием Шукшиным (Змея) и Федосеевой-Шукшиной (Тигр). Вместе снимались они в фильмах мужа «Калина красная» и «Печки-лавочки». Впрочем, интереснее было бы рассказать про их реальную супружескую жизнь, где было много всякого, в том числе беготня со сковородками в руках.

Еще один знаменитый кинобрак — это Элем Климов (Петух) и Лариса Шепитько (Тигр). Находясь в браке, оба режиссера снимали чрезвычайно жесткое кино.

1. Идеальной ситуацией для вхождения в равный брак является совместная борьба. Не важно за что — деньги, власть, идею. Значения это не имеет. Именно прирожденные борцы с чем угодно, за что угодно идеальны для равного брака. Возможен экзотический вариант, что будущие супруги боролись друг против друга, например были конкурентами в бизнесе или политическими противниками. Противостояние еще быстрее возбуждает стихию равного союза. Одним словом, главное — борьба. А заодно или против друг друга — не важно.

2. В настоящей борьбе все средства хороши. А потому главное требование равного союза к человеку — это отсутствие каких бы то ни было ветхих правил и нафталиновых ограничений. Можно все, что идет на пользу дела. В этом смысле то, что называется воспитанием, для равного брака не важно. Воспитан — хорошо, не воспитан — тоже хорошо. В равном браке действуют только те истины, которые найдены самостоятельно, а не внушены воспитателями. Равенство брака подразумевает равенство (идентичность) найденных истин либо совместный их поиск.

3. Будьте интеллектуалами. Интеллект в равном браке обретает особое значение. Не эрудиция, широкие знания или сообразительность, а интеллект в чистом виде, как способность во всем на свете сомневаться, перепроверять каждую истину, формулировать задачи и, разумеется, решать их. Поддерживать такой интеллект в боевой форме возможно только в условиях непрерывной борьбы. И главным соратником, как уже говорилось, в этой борьбе является супруг. Так вырисовывается главная линия брака: непрерывный интеллектуальный марафон, совместный поиск каждодневно меняющейся истины. Потому и нужны такие сферы, где истина меняется часто (бизнес, политика, активные виды творчества).

4. Говорите, дискутируйте, спорьте. А как еще иначе вы произведете совместный интеллектуальный поиск? При этом нужны не избитая говорильня и не тривиальный базар, а разговор по существу, спор по принципиальным вопросам. Разумеется, это не вопросы быта и даже не внутрисемейные вопросы. Минимальная планка — это внешнесемейные дела, а еще лучше — все те же вопросы по главной линии: политическая борьба, бизнес, тактика, стратегия — все, что тревожит активный, ищущий разум. Не запрещены и даже желательны обсуждение коварных интриг (своих и чужих), планирование ударов исподтишка, создание и распад коалиций и прочая политика и политиканство. Очень хороши разговоры на сексуальную и околосексуальную темы. Одним словом, разговоры нужны взрослые, на самые крутые темы. Причем углы сглаживать не надо, спор — это не поиск компромисса, а поиск истины. В споре рождается