явление или факт, под влиянием которого полностью или частично меняются задачи действующих лиц и их психологическая мотивация.' Теперь заглянем в словарь культуры: 'Событие происходит, если удовлетворяются два условия. Первое: тот, с кем произошло событие, под его влиянием полностью или частично меняет свою жизнь (такое понимание разделял XIX век). Второе: событие должно быть зафиксировано, засвидетельствовано и описано его наблюдателем, который может совпадать или не совпадать с основным участником события (этот новый аспект привнес ХХ век).'

Ну и напоследок вслушаемся в звучание: событие.

Со-Бытие.

Есть чего стыдиться?

Выходит, что без сюжета нам не определить 'эстетическое качество текста', не прочувствовать динамику жизненных изменений характеров, не организовать художественную композицию текста. И Бытие пройдет мимо, не сделав нас своими соучастниками. Ау, эстеты! Отчего же вам и не полюбить вдруг сюжетную литературу? Или сочтем 'sonatas da chiesa', т. е. 'церковные сонаты' И. С. Баха низким жанром в музыке только на основе наличия в них внутреннего композиционного 'сюжета'? – например, чередование темпов в четырех частях 'Adajio-Allegro ma non troppo-Andante-Allegro moderato'?..

Игнорирование сюжета, презрение к сюжету, высылка сюжетной литературы в резервацию… Приятно, наверное, высказывая такие высокопросвещенные мнения, чувствовать себя в едином строю с Роб-Грийе и Львом Толстым. Но вынуждены разочаровать: господа, у вас есть и другие прелюбопытнейшие союзники. В частности, ЛЕФ (Левый Фронт Искусств, 1922—1929) призывал похоронить сюжет и заменить его 'монтажом фактов'. Такие жанры, как роман, повесть и рассказ, говорили лефовские теоретики, безнадежно устарели и не могут быть использованы в деле строительства новой социалистической культуры. На смену им должны придти очерк, газетный фельетон, 'человеческий документ'. Искусство для лефовцев 'услаждает и оболванивает человека, тогда как 'литература факта' информирует и воспитывает.'

Жанровую литературу долой с парохода истории! сюжет – вон! увлекательность – катись колбаской! смерть безумцу, который навеет человечеству сон золотой!!! – знакомая песнь… Ее многие поют до сих пор на новый лад. Правда, от сомнительных предков открестились обеими руками.

Здравствуйте, Иваны, родства не помнящие!..

Позднее идеи ЛЕФа об отрицании сюжетной литературы подхватил в 1930-м году Литфронт. Правда, Литфронт пошел дальше: вместе с отказом от сюжета он требовал за компанию отказаться от изображения психологии в художественных произведениях, ибо психологизм – это ковырянье в самоценных переживаниях личности, взятой в отрыве от классовой практики. Лев Толстой был бы доволен: сюжетную литературу, согласно его заветам, «уходили». Правда, удовольствие Льва Николаевича слегка омрачила бы книга литфронтовца П. Рожкова 'Против толстовщины и воронщины'. Ну да ладно, в любом благородном деле есть свои перегибы. А милые грызутся – только тешатся.

Повторим вслед за Роб-Грийе: 'Мадам Бовари' Флобера не сводится к истории провинциальной девушки…' Нет, разумеется, не сводится. Но отберите у 'Мадам Бовари' эту самую историю. Что останется? – письма и дневники свободного ума, по Льву Николаевичу? Бедная, бедная Эмма Бовари! Живой человек минус скелет, минус мышцы, минус ряд внутренних органов, минус какие бы то ни было изменения жизни…

За что ж вы ее так?!

Господа, вы звери…