коры) это довольно абстрактно, поэтому более актуально следующее положение:
«Здешний (“физический”) огонь, когда горит, светит, а пламя того (“инфернального”) огня, когда горит, только жжёт, но нисколько не освещает тьмы внешней; а если бы сколько-нибудь и осветило, то для большого страха и трепета осуждённых, — для того, чтобы видеть мучимые лица грешников… Здешний огонь, объявши человека, вверженного в него, тотчас умерщвляет и в один час сжигает и обращает в пепел; а тот, гееннский огонь, жжёт, но не умерщвляет: грешники, вверженный в этот огонь, не умрут, будучи сжигаемы и мучимы вечно»[17].
И главная опознавательная черта этого огня — неяркость, тление, сумрачность, светотень:
Василий Великий говорит: «тамошний огонь будет огонь несветлый, который во тьме содержать попалящую силу, но лишён светозарности»[18].
Здесь напрочь отсутствует яркая освещённость, отсутствует Свет Любви и какая-либо надежда (спасения), с этим вселюбящим, всесострадающим Светом связанная! «Оставь надежду всяк сюда входящий». Безысходность, необратимость ситуации попавших «Туда» — тотальна и абсолютна! А общую атмосферу ужаса и отчания пребывающих «Там» усугубляет ещё и то, что каждый сферический пласт, круг или слой Ада ограничен, замкнут сам на себя, изолирован от всех остальных — и с полной невозможностью выбраться из одного слоя, чтобы как-нибудь перейти в следующий, менее тяжкий, менее душный и менее жаркий…
О многослойности ноосферы Земли у Кастанеды:
«Они (маги древней Мексики) представляли себе всю ту часть Вселенной, которая доступна для восприятия человеком, в виде некоторой луковицы, состоящей из тысяч слоёв…» (из кн. «Тенсегрети», с. 10.)
У Кастанеды же мы находим и всё тот же планетарный нефизический «мрак»:
«Ты уже знаешь, — начал он (дон Хуан), — что во Вселенной существует извечная сила, которую маги древней Мексики назвали ТЁМНЫМ МОРЕМ ОСОЗНАНИЯ» (из кн. 10, гл. 13, с. 225).
«Дон Хуан объяснил, что, по мнению магов, вселенная населена хищниками» (из кн. 9, гл. 5, с. 136).
«…Другой проблемой, связанной с намерением, но переходящей на уровень всеобщего намеревания, был для шаманов Древней Мексики тот энергетический факт, что все мы постоянно подвергаемся толчкам, рывкам и испытаниям со сто роны самой Вселенной. То, что Вселенная в целом представляет собой невероятно хищную структуру, тоже было для них энергетическим фактом… Для шаманов Древней Мексики хищный характер Вселенной означал, что намеревание Вселенной заключается в том, чтобы непрестанно подвергать осознанность испытаниям» (К. Кастанеда, «Лекции и интервью» — эл. кн.).
«Дон Хуан вернулся к обсуждаемой теме: о моих путешествиях по ТЁМНОМУ МОРЮ ОСОЗНАНИЯ…» (из кн. 10, гл. 12, с. 216.)
«Тёмное» и «хищное»… И для микроскопической точки сознания мага (или энерготела) — бесконечное! (Хотя на самом деле весьма ограниченное.)
Совершенно верно.
«Там будет плач и скрежет зубовный» (Ев. от Матф.), там будет «мука вечная», «тьма внешняя» или «тьма кромешная» (библейские изречения).
И непроходимый лабиринт, сети…
«К сожалению, практически всё, чему я (Кастанеда) научился, до сих пор неясным остаётся для меня, скрытым в том, что дон Хуан называл “ЛАБИРИНТОМ повышенного осознания» (К. Кастанеда, из кн. 8, «Введения», с. 15).
«— Тот мир так же реален, как и наш. Маги прошлого описывали мир неорганических существ как пузырь с углублениями и порами, плавающий в некотором тёмном пространстве. Они изображали неорганические существа в виде пустотелых палочек, связанных вместе, как клетки наших тел. Маги, жившие когда-то, называли это громадное хитросплетение ЛАБИРИНТОМ СВЕТОТЕНИ» (К. Кастанеда, из кн. 9, гл. 5, с. 136).
(2) О смысле Ада.
Это ненасытная земная утроба, одна клоака, она знает только притяжение, впитывание, поглощение, «переваривание», «чавкание»… Только поглощение! Всепоглощающая глобальная светотень.
Но как заманить сюда? У планетарного дьявола есть слуги, посредники (иерархия) — бесы. Только зловещим обманом, только растлением, только соблазнением (чудесными возможностями и силой) можно сюда затащить разумного человека.
При этом земная утроба разумна, Земля разумна! Она разумна «внутри»…
О «выпукло-пористых» теневых всепоглощающих (разумных!) энерготуннелях и лабиринтах мы, например, узнаём из следующих описаний (цитат слишком много):
«Тоннели выглядели оживлёнными и сознательными; они “кипели”. Я пристально взглянул на них и с удивлением понял, что вижу их. Это были энергетические волокна…
Я был пузырьком энергии, подобно лазутчику.
Голос эмиссара снова зазвучал в моих ушах:
— Да, ты — всего лишь пузырёк энергии. — произнёс он…» (К. Кастанеда, из кн. 9, гл. 5, с. 121– 123.)
Земля разумна и «внешне», в целом…
«Он (дон Хуан) объяснил, что ключом ко всему называет непосредственное знание того, что земля — живое существо… Поскольку и земля, и человек являются живыми существами, их эманации совпадают…» (К. Кастанеда, из кн. 7, гл. 13, с. 431–432, 433).
«Маги тысячи лет назад при помощи видения осознали, что Земля — это чувствующее существо, и её осознание может действовать на осознание людей» (К. Кастанеда, из кн. 8, гл. 4, с. 102).
Ад — это нефизическое «тело» нашей планеты, нуждающееся в непрерывном и в колоссальном количестве потреблении света сознания всех органических и неорганических существ на земле — всей разумной, живой энергии!
Ад — это одно глобальное разумное существо, которому нужна «пища», «энергетика».
«Внутренности» этого существа всячески стараются задержать попавшую сюда душу, всякое энерготело, в особенности человека.
У Кастанеды мы обнаруживаем это положение, он «пребывает» ВНУТРИ теневого, живого, огромного существа:
«Эмиссар: Ты паришь ВНУТРИ одного из неорганических существ…» (из кн. 9, гл. 5, с. 124).
«Тоннели выглядели оживлёнными и СОЗНАТЕЛЬНЫМИ…
— Ты находишься ВНУТРИ неорганического существа» (из кн. 9, гл. 5, с. 121–123).
И всё же замысел прост и может выразиться в следующем (смысловом) виде/нии:
«Однажды, когда Симеон (Дивногорец) был осиян светом от Духа Святого, ему было открыто всё диавольское царство и все демонские мечтания, ибо он видел самого князя тьмы, сидевшего на престоле большом, имевшего венец, блестевший на голове его, причём полки демонов предстояли ему; пред лицом же князя тьмы виднелись все мирские обольщения, уготовляемые им: золото, серебро, камни драгоценные, маргариты; всё это находилось как бы в некоем болоте; всюду слышались гласы труб, свирелей и прочих музыкальных инструментов. И виден был грех в образе красивой женщины, за которой следовали слуги-
