2004 г. навешаны страховочные веревочные перила, которые сохранились до настоящего времени. Сама вершина представляет собой плоскую площадку с небольшим уклоном. Размер – примерно 5 на 20 м. Путь от подножия до вершины занимает 2 ч, спуск от вершины до лагеря – 3 ч. На подъем и спуск от лагеря на Белом Иркуте уходит около 10 ч.

ИСТОРИЧЕСКОЕ ПРЕДАНИЕ О ГОРЕ МЭНГЭТЭ-УЛА

Унгинские буряты рассказывают, когда в первый раз проводили границу между русским и китайским государствами, со стороны России был так назы ваемый бурятами Гун-Сава,[28] а со стороны китайцев – Сэсэн-уган.[29] Когда прове ли границу, гора Мэнгэтэ-Ула (Серебряная гора) осталась за рус ским государством; Сэсэн-уган, желая взять гору себе, придумал обмануть Гун-Саву. Он попросил его отдать ему участок земли величи ною с кожу быка; Гун-Сава, не подозревая хитрости, согласился. Тогда Сэсэн-уган выбрал самую большую кожу быка, разрезал ее на тонкие ремни и обтянул ими всю гору Мэнгэтэ-Ула, вследствие этого она отошла в ки тайскую землю. Гора эта должна была отойти к русской земле, так как, по преда нию, на ней явилась печать русского государства; китайцы вытесывают гору, чтобы снять печать, но она снова является.

Подъем с монгольской стороны на вершину значительно проще и легче, чем с российской. На «УАЗе» можно доехать от Хубсугула до подножия горы (высота 2200 м), с российской стороны – только до слияния Белого и Черного Иркута (мост через Белый Иркут, высота 1509 м). На территории Монголии на гору можно подниматься на снегоходах, но такой попытки пока не предпринималось. На монгольском склоне нет ни ледопадов, ни ледника, свойственных северной, российской стороне. Восхождение с территории России оценивается как IA. С Монголии подъем еще проще – очень легкий пологий склон с ровным протяженным снежником практически до самой вершины, длиной более 4–5 км. Снег лежит здесь до июля. Склон идеально подходит для спусков на лыжах или дельтапланах. Впервые спланировали на парапланах с вершины в сторону Хубсугула в сентябре 2001 г. 3 иркутских парапланериста: Александр Токарев, Вячеслав Липченко и Валерий Соснин. В настоящее время монголами рассматривается проект создания совместно с российской стороной на этом склоне горнолыжной базы. Вершина находится в 12 км от северной оконечности озера Хубсугул в верховье р. Баян-Гола, подняться на гору и спуститься с нее можно за один день от базы «Долоон-Уул». Семь пиков массива Мунку-Сардык названы монголами в честь семи сыновей Абай Гэсэра Богдо хана – эпического героя, сказания о котором широко распространены среди народов Центральной Азии. Названия пиков справа налево, если смотреть с монгольской стороны от озера Хубсугул: Гэсэрт, Халхан, Хайлаан, Их Бошгот, Бага Бошгот, Жаргалант, Хэх Тувд.

Все вершины Мунку-Сардыка поднимаются выше снеговой линии. Многие восходители отмечают характерные сложные метеорологические условия и частые электрические бури, ветер до 40 м/с. На склонах Мунку-Сардыка известны 4 ледника. С северной стороны свисает основной ледник толщиной до 85 м с трещинами шириной 25–30 см и глубиной до 6 м.

АВТОМОБИЛЬНАЯ ЭКСКУРСИЯ НА ОКИНСКОЕ ПЛАТО

От моста через Белый Иркут (22-й км) начинается затяжной подъем на перевал с Иркута в верховья р. Оки – Нуху-Дабан, получивший свое название из-за известкового утеса со сквозной дырой, через которую проходила тропа (дословно нуху – «дыра», дабан – «перевал»). По свидетельству краеведа П. Хороших (1950 г.), около арки на склоне горы сохранились древние рисунки и тибетские надписи. Арку можно увидеть, если подняться по старой Окинской тропе на перевал.

Примерно с 26—27-го км, где дорога делает большую петлю и поднимается высоко над ущельем Иркута, открывается величественная горная панорама. Это единственное место, откуда во время подъема виден снежный массив Мунку-Сардык. Противоположный склон долины обрывается к ущелью Иркута мрачными скалами и грандиозными крупноглыбовыми осыпями – курумами. Каменная осыпь вверху состоит из мелких камней, ниже размеры их увеличиваются, и на дне ущелья, где шумит горный поток, громоздятся гранитные глыбы несколько метров в диаметре. В отвесных скальных стенах противоположного склона видны входные отверстия пещер. Дорога здесь была расширена с помощью взрыва скал, и отвалы представляют собой многотонную коллекцию мрамора разных расцветок.

Когда машина взбирается на Окинское плато, на юге снова появляются 6 снежных вершин Мунку- Сардыка, но по мере спуска в долину Оки они полностью исчезают из виду. Сразу после подъема на перевал дорога раздваивается: направо – к истоку р. Иркут озеру Ильчир (около 25 км), налево – в долину р. Ока. Ильчир находится на высоте около 2000 м – самое большое из группы расположенных здесь озер, протяженностью около 7 км и шириной до 500 м. Озеро богато рыбой. Западный берег сухой, восточный заболочен. По берегам растет лиственный лес, есть несколько летников и много рыбацких стоянок. Спуск в долину р. Ока идет по хорошо отсыпанной гравийной дороге и позволяет двигаться со скоростью 80 км/ч. До Орлика хорошая гравийная дорога идет по правому берегу р. Ока.

Название реки произошло от бурятского слова «аха» – «старший» и связано с тем, что она является самой большой из рек, стекающих с Восточного Саяна в Ангару. Сойоты, коренные жители горной области бассейна Оки, называют ее Ок-хем – «стрела-река», «быстрая, как стрела».

Улучшенное гравийное покрытие за пос. Орлик кончается. На дороге начинают встречаться участки с осыпями и крупными камнями. В 6–7 км от пос. Орлик в Оку впадает р. Тисса. Вдоль Тиссы до устья ее левого притока р. Хэлгина проложена отличная пешеходная тропа.

В 15 км от пос. Орлик, около пос. Хара-Хужир, находится мост. До 1999 г. переправа осуществлялась на пароме, который не работал, если сильно поднимался уровень воды в реке. За переправой, на левом берегу, дорога поднимается на плоскогорье и проходит мимо обо, возле них местные обязательно останавливаются, чтобы брызнуть духам, и затем выходит в Хужирскую долину, со всех сторон окруженную горами. Она представляет собой оторванный от цивилизации замкнутый мир хорошо сохранившейся дикой природы.

С Окинским районом тесно связано имя мифического Абай Гэсэра Богдо-хана, о легендарных подвигах которого сложено великое сказание – улигер «Абай Гэсэр». Согласно сказанию, в этих землях произошло сражение Гэсэра с главным его противником Галл Дулмэ-ханом, поэтому край еще называют землей Гэсэра.

«ГЭСЭРИАДА» – национальный эпос, эпический цикл устных и письменных сказаний о Гэсэр-хане в Центральной и Восточной Азии (полное название – «Повесть о Гэсэр-хане, владыке десяти стран света»). Окончательно сложился в XVI–XVII вв. Известны тибетские, монгольские, бурятские и калмыцкие варианты. Землей Гэсэр-хана называют Окинский район в Восточном Саяне.

О мифических подвигах этого богатыря напоминают многочисленные легенды и местные названия природных достопримечательностей. Из долины видна священная гора Хан-Ула, на вершине которой лежит гладкий 20-метровый камень. Его называют «окаменелый меч Гэсэра». На подъезде к пос. Хужир, справа от дороги, на вершине лесистой сопки хорошо видна одинокая крупная скала Тураг-Шулуун (Великан-камень) –

Вы читаете По Байкалу
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату