символизирует любовь, сострадание и особые надежды на будущее. Считается, что Майтрея, как преемник, избранный самим Буддой, должен прийти на землю как Бог грядущего после последней битвы войска Шамбалы с силами тьмы и невежества на земле (иноверцами – «лало»).

О празднике Майдари подробно пишет А. Позднеев: «Из числа торжественных годовых хуралов, отличающихся особой церемониальностью, у монголов известны главным образом два: церемония круговращения Майдари и церемония, носящая название «цам». Обе эти церемонии одинаково совершаются только в главнейших, более обширных и многолюдных монастырях, но при том церемония круговращения Майдари является гораздо более распространенной у монголов, чем церемония цама. По рассказам лам, церемония круговращения Майдари введена в круг буддийских обрядов во время Цзонхавы. Сам Цзонхава впервые совершил церемонию круговращения Майдари в 1409 г.».[20]

Поклонение будущему правителю мира ежегодно проходит в буддийских монастырях Монголии и Бурятии, праздники цам в настоящее время в монастырях не проводятся.

Праздник Майтреи в Иволгинском дацане

Буддийская реликвия – стопа скульптуры Будды грядущего Майтреи

Для верующих людей обнаружение мумии ламы Итыгелова в Иволгинском дацане стало феноменом, демонстрирующим истинность учения Будды и возможность буддийских йогинов. Об этом много писали, называя чудом хорошую сохранность мумии, однако на самом деле подобных мумий в мире найдено очень много.

Мумия ламы Итыгелова

Когда на Манежной площади Москвы вскрыли кладбище бывшего Моисеевского монастыря, где в гробницах лежали мумифицированные тела, их просто перезахоронили. В обычаях людей не принято разрывать могилы своих предков и затем выставлять естественно мумифицированное тело на обозрение, поэтому нет никакой статистики, сколько тел умерших остаются нетленными до сегодняшнего дня. Находки археологов прекрасно сохранившихся мумий подтверждают, что это явление не редкое в практике захоронений людей. В торфяных болотах Европы находят сотни мумий, у которых ткани так хорошо сохранились, что можно брать отпечатки пальцев, чертам лица, даже прическе на голове присуща индивидуальность, будто человек умер вчера, суставы сохраняют подвижность, то есть мумии имеют такие же особенности, как и те, которые для верующих объявлены чудом. В отличие от святых это были простые люди, среди найденных мумий есть человек, задушенный кожаным шнурком и брошенный в болото 2300 лет назад! Его мумия сохранилась лучше любого из известных нетленных тел буддийского мира, в его кишечнике остались даже злаки.

Мумии обнаружены по всему миру. Наибольших успехов в искусственной мумификации умерших достигли египтяне, оставившие потомкам сотни тысяч забальзамированных мумий. Египтяне веровали, что, если сохранить тело нетленным, дух умершего сможет обмануть смерть и навсегда остаться в живых. Его дух будет жив, пока мумия остается нетленной. Для этого в течение тысячелетий египтяне совершенствовали практику бальзамирования, в процессе которой из тела покойника извлекали внутренности, брюшную полость обрабатывали солью и заполняли высушенными ароматическими травами, затем туго обертывали мумию тканью, пропитанной специальными жидкостями. Тысячи египетских мумий стали в XIX в. топливом для паровозов. В самом засушливом месте на планете, в чилийской пустыне Атакама, обнаружены сотни мумифицированных тел, их возраст – около 7 тыс. лет. Более 100 мумий, которым 2–4 тыс. лет, было найдено в самой засушливой и просоленной части Центральной Азии – пустыне Такла-Макан Китайского Туркестана (Синьцзян-Уйгурский автономный район КНР), в окрестностях городов Черчен и Лоулань. Эти тела сохранились лучше, чем мумии египетских фараонов, благодаря исключительно сухому воздуху, а также тому обстоятельству, что могилы были вырыты в соляной почве, которая ускоряет процесс высушивания и убивает микроорганизмы. Мумификация в Урумчи произошла 4 тыс. лет назад совершенно случайно. Те тела, которые хоронили в песчаной пустыне в зимнее время, замерзали, а затем высушивались до того, как начинали разлагаться. Умерших людей помещали в гробы без днища и крышки, и благодаря свободной циркуляции воздуха останки избежали тлена. Особенность этих мумий – естественное мумифицирование в сухих условиях пустыни. Науке известно также свыше 1000 болотных мумий с сохранившейся кожей, их возраст – около 2 тыс. лет. Древнейшей замороженной мумией считается альпийский ледяной человек. Монгольский ученый Ч. Далай в монографии «Краткая история монгольского шаманизма» описывает мумии озера Хубсугул: «До недавнего времени в нашей стране, в дархадских землях, практиковалась мумификация умерших шаманов и шаманок и последующее хранение мумий дома». Подобные мумии хранились до 3 лет, прежде чем хоронились.

Приведенные примеры свидетельствуют, что естественная мумификация тел – распространенное явление в мире, а при особых условиях сохранение нетленности тела доступно для любого человека,