232
Баран — как восьмой элемент двенадцатиричного звериного цикла, видимо символизирует ранее выделенное число «8», а также намекает на будущую соперницу Пань Цзиньлянь — Ли Пинъэр, родившуюся в год барана (см. гл. XIII).
233
Здесь своеобразная игра слов: месячные истечения обозначены сочетанием циклического знака «гуй» и иероглифа «вода».
234
Циклическому символу «цзя-чэнь» соответствует 1124 г.
235
Имеют в виду циклические знаки «хай» (12-й из 12) и «гэн» (7-й из 10) как символы зодиакальных секторов неба.
236
…свяжу фигурки… красными шелковыми нитями… — То есть поступлю подобно божеству бракосочетания — Лунному старцу.
237
«Полынь» — «ай» звучит по-китайски как слово «ай» — «любовь».
238
См. примеч. к гл. IV.
239
В тексте говорится о «трех бабках». Как правило это обобщенный образ женщин, занимающихся скупкой, перепродажей, сводничеством, ворожбой. В Сун так называли торговок цветами. Иногда речь идет о кормилицах, врачевательницах и повитухах. В литературе часто встречается понятие «три тетки, шесть бабок», которое имеет тот же смысл.
240
Все души Симэня… — здесь говорится о душах хунь и по: «Души хунь улетели в Поднебесье, души по рассеялись по девяти небесам». Согласно традиционным верованиям, человек имел три души хунь и семь душ по, каждая из которых определяла духовные и физиологические функции организма человека. Души могли «улетать в поднебесье» и «рассеиваться» от страха, неожиданности и т. д. При смерти они исчезали, однако не сразу, но иногда возвращались из потустороннего мира, если человеку не пришел срок полной смерти.
241
Под богиней милосердия имеется в виду богиня Гуаньнинь.
242
Праздник осени, или праздник двух девяток — девятого числа девятого месяца по лунному календарю — отмечался как праздник урожая.
243
Поскольку друзья считались названными братьями, жен друг друга они называли невестками.
244
Речь идет об упоминавшихся выше студенте Чжане (Чжан Цзюньжуе) и барышне Цюй Инъин — героях новеллы Юань Чжэня (779–831) «Жизнеописание Инъин» и основанной на новелле пьесы Ван Шифу «Западный флигель».
245
Сун Юй — великий поэт древнего Китая (жил в III в. до н. э.) в одной из своих поэм описал любовное