Замешкался (Слов[арь] малорос. Чубжинского, с. 7).

Пойдемте (Опыт обл. великор. словаря, с. 2).

Так что (Опыт обл. великор. словаря, с. 74).

Росстань — место, где одна дорога разделяется на две; перекресток (Опыт обл. великор[ус]. словаря, с. 192).

Щепоткой, тремя пальцами (Опыт обл. великор[ус]. словаря, с. 185).

Да приподнимет (Там же, с. 177).

Возьмет ли его сила (Там же, с 114).

Вариант: «Ну вперед же не бей ключами Николу-угодника; вот как прошиб ты мне голову!».

Вариант: Пошли вместе. У Николы-угодника был мешок с лепешками. «Дай я понесу», — вызвался поп. — «Возьми, неси!» Ночью поп приел все лепешки, а в мешке дыру прорвал. Утром на другой день говорит Никола: «Давай позавтракаем». — «Да чего завтракать-та?» — «А лепешки где?» — «Видишь дыра в мешке, все по дороге рассыпались».

Вариант: Взял Никола-Угодник, рассек больнаго на мелкия части, вымыл их в теплой воде, сложил опять вместе, дунул и сказал: «Встань во имя Господне!». Больной встал здравым и невредимым. Странников наградили, и пошли они дальше…

Пир (т. е. задает).

Труха остающаяся после льна и конопли (Опыт обл. великор[ус]. словаря, с. 91).

На бедность, сиротство.

Благодарить (Этнограф, сб., вып. 2, с. 116).

Т. е. навозили лесу на новую избу. — Объясняя эту легенду, г-н Дмитриев говорит: «На другой год странник (дед, в виде которого являлся сам Господь) во второй раз приходит к бедняку, гладит подаренного им коня, и он снова обращается в богача, который после этого превращения заказывает навсегда и себе и детям своим гордиться и велит всегда помогать бедным».