фразой одного из них, который прямо на камеру говорит, что «для одних чемпионат мира — праздник футбола, для других — праздник насилия». При этом на заднем плане видна конструкция сооружаемого в Ростове футбольного стадиона.

Мы не ставим себе цель анализировать и дезавуировать манипулятивные приемы антироссийской установки журналиста и британского телеканала по дискредитации не только образа отечественного болельщика, но и, вслед за этим, страны и ее лидера. Они очевидны. А в качестве примера вопиющего непонимания реального положения дел в околоспортивной среде России можно сослаться на развернутый эпизод фильма Саббадини, в котором одной из столиц фанатского движения в нашей стране объявлен… город Орел.

Для нас важнее выявить и обозначить наличие медийной тенденции. В фильме BBC она достаточно легко выявляется и фиксируется даже при первичном анализе. Интересно другое: в доказательную базу автор включил тщательно отобранные и соответствующим образом смонтированные кадры телевизионной хроники столкновений английских и российских болельщиков в Марселе 11 июня 2016 года. Напомним, что они произошли в рамках чемпионата Европы по футболу, в котором участвовали сборные обеих стран. Уже после столкновений западное общественное мнение было оперативно сформировано соответствующими журналистскими материалами в направлении обвинений российских болельщиков. Теперь, в новом фильме, установка на «разоблачение» их «хулиганской сущности» усилена. Однако автора «обвинительного фильма» подвело малое количество видеоиллюстративного исходного материала, и при окончательном монтаже он был вынужден использовать одни и те же кадры и эпизоды по пять-шесть раз. Прием явно манипулятивный и легко выявляемый.

Особого внимания заслуживает креативная идея британского журналиста использовать маски, которые интервьюируемые фанаты надевают, прежде чем войти в кадр. Подобный маскарадный прием лишь усиливает фейковость атмосферы, которая имеет такое же отношение к действительности, как знаменитый «любительский» фильм «Ведьма из Блэр». Существенным фактором явилось и то обстоятельство, что в качестве источников привлекаемых видеоматериалов автор использовал преимущественно архивы западных СМИ, в принципах отбора которых вряд ли торжествует объективность и взвешенное отношение к событиям в России.

Отчасти в популяризации таких журналистских материалов «виноваты» и российские медиа, которые оперативно и активно взялись за обсуждение творения BBC-2, чем в немалой степени способствовали повышению значимости фильма в общественном сознании. По нашему мнению, подобная реакция носила чрезмерный характер, а сам факт обсуждения явно «завышал» ценность данного аудиовизуального продукта в глазах его потенциальной аудитории, привлекая лишнее внимание.

О том, что негативный подход к показу движения российских футбольных болельщиков дал свои всходы, можно судить по тому, как западные, и прежде всего британские, СМИ критиковали Россию и «тот самый» Ростов перед визитом футбольной команды «Манчестер Юнайтед» в город на матч в рамках 1/8 Лиги Европы. К их удивлению, команду и ее болельщиков в Ростове ждал радушный прием.

Тем не менее благополучный медийный исход очередной ситуации англо-российской встречи болельщиков не должен нас успокаивать. Недаром сразу после нее произошел очередной вброс информации о допинг-подозрениях в отношении ряда ведущих игроков сборной России по футболу. Вероятно, «освоив» тему «российских футбольных хулиганов», западное медийное сообщество в ближайшее время вернется к разработке такого эффективного тренда, как «Допинг, спорт, Россия». О том, что это манипулятивное сочетание еще долго будет будоражить и наполнять медийное пространство, говорит вся цепочка событий, которая фактически привела на грань отказа нашей олимпийской сборной от участия в зимней Олимпиаде 2018 года. Тем не менее в арсенале современной журналистики есть приемы и методы, способные осуществлять миссию разоблачения и лжи и диффамации и клеветы — всех явлений, которые формируют питательную информационную среду для фейков. Какими они бывают, читатели могут узнать в следующей главе книги.

Глава 11. Фейки специальные и невольные. Единожды солгав

По свету ходит чудовищное количество лживых домыслов, а самое страшное, что половина из них — чистая правда.

Уинстон Черчилль

Более сорока лет назад, когда автор впервые увидел на телеэкране фильм «Тот самый Мюнхгаузен», он, конечно, улыбнулся короткому диалогу двух его героев. «Но это же факт? — Это гораздо хуже, чем факт. Так оно и было на самом деле». В ту, советскую, пору было ясно, на что намекали автор сценария Григорий Горин и режиссер Марк Захаров. Многомиллионная советская телеаудитория восприняла репризу как остросоциальный намек на доминирование цензуры. Вопрос о достоверности и правдивости информации, публикуемой в отечественных СМИ, не стоял. Она вся была ПРАВДОЙ (недаром так называлась главная газета страны). С рассказа об этом, если помнит читатель, начиналась наша книга. Сейчас мы близимся к ее завершению, и настала пора расставить точки над «i», чтобы понять, насколько глубоко в наше медийное пространство и сознание аудитории проникла фейковая журналистика, постоянно манипулирующая информацией, интерпретирующая ее, играющая с ней в «верю — не верю».

Сейчас, в условиях конституционного отсутствия цензуры, встает не вопрос о доступе аудитории к информации, а о том, является ли она той самой правдой. Когда факт уже вроде бы не факт, информация превращается в интерпретацию, а о том, как «оно было на самом деле», рассказывают все кому не лень. Даже те, кто познакомился с каким-либо событием посредством выложенных в Сети фото или видео. Пространство правды сужается на глазах, как шагреневая кожа. Тогда как объем неправды, а зачастую и откровенной лжи растет если не в геометрической, то в арифметической прогрессии. Наличие проблемы признают все, кто так или иначе имеет дело со СМИ. А это подавляющая часть населения нашей планеты. Ни для кого не секрет, что именно в связи с этим обстоятельством с начала 2010-х годов в обиходе возник такой термин, как «фейк».

Любой язык — чуткий барометр социально-политических настроений в обществе. И коль скоро мы вовсю пользуемся данным словом, имеет смысл обратить внимание на то, ЧТО на самом деле представляет собой червь, изгладывающий внутри и снаружи журналистику, который получил красивое заграничное имя «фейк».

В первых главах книги мы более-менее разобрались с самим термином, историей его вхождения в медийную и — шире — социальную практику. Наиболее употребительная сфера его применения, как было установлено, — разные сетевые ресурсы, от интернет-порталов до сайтов традиционных СМИ. Фейк как явление информационной сферы имеет прямое отношение к шоу-цивилизации, имитирующей эмпирическую действительность путем создания виртуальной реальности преимущественно в электронных СМИ, а также в пространстве Сети.

Мы уже описывали на страницах книги подобный ресурс — сайт Lenizdat.ru, одним из направлений деятельности которого в 2014–2015 годах стало