Разум
Осознающий ум всегда учится. Осознающий ум всегда учится, и нет этому конца[27]. Стили и закономерности пришли к своему разрешению, и в них не осталось разума.
Осознающий ум пытлив. Он не довольствуется объяснениями и выводами, не принимает ничего на веру. Ведь вера – тоже своего рода готовый вывод.
Качества разума. Когда сердце едино и неизменно, сполна достигается покой. Когда никто нас не обременяет, сполна прозревается пустота. Когда мы не связаны вещами, сполна познается безмятежность. Когда мы не препятствуем течению жизни, сполна проявляется утонченность духа[28].
Вы сами управляете своим разумом. Раньше я получал от жизни тумаки, считая себя человеком, которого создают обстоятельства. Теперь я понял, что сам являюсь силой, что повелевает чувствами разума и творит обстоятельства.
Плюсы непредубежденного разума. Польза чашки в том, что она пуста. Пустота. Целостность. Целостность ума, целостность физического контура.
Освобождение разума. Ради естественности и гармонии разум нужно освободить от всех привязок к противоборствующим мнениям. Освободите его от влияния внешнего мира. Пусть разум беспрепятственно прокладывает свой путь среди различных явлений. Это не искусственная нетронутость осознающего ума, который сам хочет быть нетронутым, а само состояние нетронутости. Для него нет ни приятия, ни отрицания, в нем разум лишь видит то, что есть.
Любая мысль неполна. Она не может быть целостной. Память рождает мысль, а мысль всегда неполна, поскольку мысль – отклик памяти, а память – результат накопленного знания в качестве опыта[29].
Ограниченный разум не может мыслить свободно. Разум… должен быть свободен. Только в состоянии свободы вы можете исследовать, делать открытия[30].
Реакция разума. Вода всегда в движении, а луна спокойна. Разум движется, реагируя на десятки тысяч различных ситуаций, но остается собой.
Не будьте рабом учения. Учение важно, но не становитесь его рабом. Главное, не впитывайте поверхностное и внешнее. Разум первичен.
Видеть – функция внутреннего разума. Обостряйте духовное зрение, чтобы немедленно действовать сообразно тому, что разглядите с его помощью. Мы видим внутренним разумом.
Разум – абсолютная реальность. Сознающая себя абсолютная реальность – разум, а не эмпирическое сознание. Ведь разум является разумом, а не обладает им.
Разум – пустота в динамике. Все движение исходит из пустоты, а разум – ее динамический аспект. Здесь нет ни обмана, ни эгоистических побуждений. Пустота – искренняя, настоящая, прямолинейная; ничто не стоит между нею и ее движением.
Не направляйте разум. Остановитесь в нейтральной точке между положительным и отрицательным, не направляя ни на что свой разум.
Разум без активности. Изначально разум лишен активности, а Путь – мысли[31].
Несформированный разум чувствует истину. Чтобы четко сфокусировать разум и пробудить его, дав ему возможность мгновенно почувствовать всеприсущую истину, сперва снимите ограничения с мыслительного процесса и освободите разум от старых привычек, предрассудков и даже от собственной мысли.
Поддерживайте бодрость разума. Бодрствующий ум предельно серьезен, а это подразумевает искренность перед собой: именно она, наконец, приведет вас на ваш Путь.
Знание как аспект разума. Под знанием понимается познание пустоты и спокойствие разума. Инсайт – это понимание того, что первоначальная природа каждого еще не создана.
Знание как аспект прошлого. Знание принадлежит прошлому, учение происходит в настоящем и представляет собой непрерывное движение, связанное с тем, что идет от нас, но не с прошлым.
Безграничная подвижность ума. Разум обладает бесконечной подвижностью, не знающей преград.
Очищенный разум. Очищенный разум невосприимчив к эмоциональным воздействиям – свободен от страха, злости, печали, волнения, даже нежной привязанности. Когда разум витает незнамо где, мы смотрим, но не видим; слышим, но не понимаем; принимаем пищу, но не ощущаем ее вкус[32].
Мышление
Искренние помыслы. Искренние помыслы – мысли в состоянии сосредоточения (тихого осознания). Мысль, рожденная рассеянным умом, не может быть искренней.
Внутренние помыслы и их внешнее выражение составляют одно целое. Разум человека един с его поведением. Внутренние помыслы и их внешнее выражение не могут противоречить друг другу. Если человек выберет верные принципы, те повлияют на его действия.
Изучение не бывает накопленным. Накопление – это лишь развитие памяти, процесс механический. Изучение никогда не бывает накопленным; оно представляет собой движение постижения, не имеющее ни начала, ни конца[33].
Мысль как непрерывный поток. Такова изначальная природа человека: обычно мысль движется вперед безостановочно. Прошлые, настоящие и будущие мысли образуют единый непрерывный поток.
Воображение. Чтобы добиться желаемого, нужны четкие планы и идеи. Сознавая это, я буду развивать воображение, ежедневно призывая его на помощь для выработки планов.
Память. Сознавая ценность здравого ума и трезвой памяти, я буду держать свою память в полной готовности, четко запечатлевая в ней мысли, к которым захочу вернуться, проводя ассоциации между ними и материями, которые я часто вспоминаю.
Подсознание. Понимая влияние моего подсознательного на силу воли, я вложу в него четкий и ясный образ своей главной цели, а также всех промежуточных, которые ведут к ее достижению. Каждый день я буду вызывать перед внутренним взором этот образ и так держать его в подсознании.
Воспоминания и предвкушение. Воспоминание и предвкушение – тонкие функции сознания, которые отличают человека от низших животных. Они полезны для конкретных целей. Но если решается вопрос жизни и смерти, ими следует пренебречь, чтобы они не затмили ясности ума и не замедлили стремительности действий.
Знание. Отложившийся в памяти ранее усвоенный материал.
Понимание. Способность усваивать смысл материала (использовать знание), трактуя его или предполагая, как он может быть использован.
Практическое применение. Способность использовать усвоенный материал в новых ситуациях.
Анализ. Способность разбивать материал на составляющие, чтобы понять его организационную структуру.
Синтез. Способность складывать из деталей некое новое целое.
Оценка. Способность складывать части и определять пригодность материала для конкретной цели.
Мысль и таковость. Истинная таковость есть то, из чего сделана мысль; мысль же – функция истинной таковости. Нет иной мысли, кроме мысли с истинной таковостью. Таковость неподвижна, но ее движение и функции неисчерпаемы.
Понятие (абстрагирование)
Понятия и понимание. Если вы изучаете идею и добываете информацию, то вы не понимаете, а просто объясняете. Человек думающий абстрагируется от того, что пытается понять.
Освободитесь от понятий и своими глазами узрите истину. Истина существует здесь и сейчас. Чтобы понять ее, нужны лишь открытость и свобода: свобода быть открытым, не связанным идеями, концепциями, понятиями. Можно до посинения репетировать, анализировать, ходить на лекции, но все эти усилия пропадут втуне. Видеть, совершать открытия можно, только перестав думать и расслабившись. Когда разум спокоен и в его бешеной активности наступает перерыв, в момент отдохновения между двумя мыслями может случиться проблеск понимания, не являющийся
