хотелось им попасть на средневековую южноамериканскую ярмарку, но сейчас этого сделать они не могли. Не сезон. По просьбе Николая Тани отобрала несколько образцов товаров, приобретаемых на рынке.

Дождавшись возвращения из рейда основного отряда, Антоненко-старший предложил обратить внимание новороссов на торговую зону. Но не только Климович, но и Уваров категорически возразили против захвата указанной местности. Все должно остаться как есть. Без вмешательства виракочей. Меньше «светимся» – дольше живем.

Прошедшие битвы с дикарями показали, что пришельцы со своим оружием могут изменить этот мир в свою сторону. Но это оружие не вечно. Боеприпасы быстро заканчиваются, не оставляя никаких преимуществ в дальнейшем для наших современников перед местным населением. Сейчас им повезло, а что будет дальше, когда мины и патроны закончатся?

Пока их братья и отцы бились с захватчиками по ту сторону Большой реки, оставшиеся пленные гуаро под надежной охраной воинов уанка и новороссов вдоль берега реки сооружали с помощью своих каменных топоров пятиметровый сплошной деревянный забор, обмазанный быстро засыхающей на солнце глиной. Причем их женщины и дети оставались в лагере возле Уанка-канча в роли заложников.

«Прямо как «духовский» дувал в Афгане!» – мысленно воскликнул Николай, довольно смотря на это неприступное для местных дикарей сооружение.

Когда, разгромив захватчиков, союзники с победой возвращались на свой берег, то пройти к утесу, возвышавшемуся над этим плацдармом, они смогли только через узкий проход, закрывающийся надежными воротами. Если для виракочей подобное зрелище было более-менее привычно, то местные жители смотрели на это новшество с широко раскрытыми глазами и ртами.

Как только последний воин союзников переправился через Большую реку, сразу же семьи гуаро перешли по плавучему мосту на свои земли. Как ни просил вождь-шаман Кхуко вернуть всех детей, но новороссы решили оставить у себя в заложниках сына бывшего вождя и вместе с ним около сотни мальчиков и девочек. Синчи Пума и Анко Альо предлагали оставить заложников в Уанка-канча, но виракочи твердо решили взять их с собой в Новоросск.

– Они – чужие! Они не могут попасть в Священную долину наших богов! Они должны быть убиты! – настаивали вожди союзных племен.

Но Климович, Уваров и Антоненко возражали:

– Они – наши пленники! Теперь мы несем за них ответственность перед богами. Все, что мы делаем, делается с согласия богов. Если бы было наоборот, то боги дали бы знак. Но этого знака нет! Значит, мы правы.

Действительно, к удивлению местных вождей и жрецов, боги молчали! Все, что делали пришельцы, богам нравилось! Они никоим образом не давали знак, что пришельцы – враги уаминка и уанка! Оба вождя были в замешательстве. Они чувствовали: что-то не так, но боги молчали! Прежде чем принять решение, вожди и жрецы обращались к своим богам за советом. Но сейчас боги молчали. А молчание – знак согласия. Значит, боги были согласны со всеми действиями пришельцев. Оставалось только одно – покориться воле богов!

После трехдневного отдыха отряд новороссов собрался назад, в свою долину, в Новоросск. В помощь уанка по собственному желанию оставались десяток казаков и два десятка пеших бойцов под командой лейтенанта Попова. Им придавались два ручных и один станковый пулеметы с большим запасом патронов, а также гранаты.

Остальные возвращались в Новоросск через Уаман-канча, пообещав Анко Альо прислать мастеров и инструменты для строительства нового форта и пристани на берегу Большой реки.