переходят к выполнению форм (шиц-зы), соединяют выполнение формы с дыханием и цирку-4 ляцией ци, чтобы не потерпеть неудачи или даже чтобы не вызвать нарушений.
Второй комплекс (диэр лу), пушечные удары (пао-чуй) имеет следующие особенности: овладевают расслаблением и мягкостью, в жестком проживает мягкое, жесткий выпуск (фа) – главное. Водят ци и перемещают усилие-цзинь, тренировка усилия-цзинь наматывания нити – главное. И движений с жестким выпуском относительно много. Качественно требуются жесткость и прочность, путь – в подавлении мягкости и слабости жесткостью и прочностью. Однако жесткое может преодолеть и жесткое, поэтому в жестком есть мягкое, чтобы преодолевать мягкое и побеждать жесткое, таков путь. Жесткое встречается с жестким – и жесткое разрушается, мягкое встречает жесткое и сгибается, уплощение (бянь) в удобный момент – тогда становится видимым – это ключ к тому, чтобы я следовал за его спиной. Движения быстрые, опережающие, с завоеванием позиции. Быстро находят щель и наносят удар, не
теряя момента. Как говорится, «знай момент для своего духа». Принцип стратегии боя в открытии щели, тогда быстро опережают, совершают выпуск (фа) – и тогда непременно повергнешь, сломишь. Во втором комплексе есть движения: «ускользать прыжком, маневрировать избегая боя», и многократные выпуски усилия-цзинь и потрясания стопой, поэтому скорость довольно. высокая, обычно примерно за три минуты выполнение комплекса завершают. Из-за высокой скорости взрывная сила мощная, изначально непригодная для пожилых и ослабленных. В последнее время благодаря учителю Чэнь Факэ, который преподавал в Пекине, способы обучения были изменены: для обычных учеников и ослабевающий расслабление и мягкость пронизывающее с помощью мысли усилие-цзинь заменило выпуск усилия-цзинь, потрясение стопой выполняется помедленней, быстрое и медленное перемежаются, так что не только молодежь полюбила эту гимнастику, но и пожилые любители боевых техник также смогли заниматься.
Этот второй комплекс всегда осваивается начиная с расслабленной мягкости, набрав мягкое образуют жесткое, жесткое и мягкое взаимно помогают. От медленного идут к быстрому, после быстрого возвращаются к медленному, и снова быстрое и медленное перемежаются, способствуя в процессе толкающих рук тому, что резкое должно следовать плавному. -
Тесно соединяют три стороны: тренируют мысль (лянь и), то есть использование мысли при сердечном (душевном) покое; тренируют энергетику (лянь ци), то есть сочетают обращенное дыхание животом, погружение ци в поле пилюли (даньтянь) и вращение в нем; и тренируют тело (лянь шэнь), то есть формы движений для нападения и обороны в воинской технике (ушу). Таковы принципы тренировки в тайцзи-цюане стиля Чэнь. Если даже понизить количество движения, чтобы соответствовать пожилым, ослабленным и больным, все равно необходимо тренировать сочетание указанных трех сторон, тогда со временем слабость превратится в прочность и повысится эффект тренировок.
1)
В формах1 тайцзи-цюаня стиля Чэнь используют метод обращенного дыхания животом: при вдохе низ живота подбирают внутрь, диафрагмальная мышца поднимается вверх и ци из даньтяня поднимается вверх, собираясь в области желудка, которая естественно выпячивается, грудь естественно расправляется и жизненная емкость легких вырастает. При выдохе низ живота выпячивается наружу, диафрагмальная мышца опускается и внутренняя ци, собравшаяся в области желудка, опускается, погружаясь в поле пилюли; область желудка и грудная клетка естественно возвращаются выравниваясь. Благодаря левым и правым поворотам в области поясницы-почек сочетаются погружение ци в даньтянь и вращение ци в даньтяне.
На вдохе выполняют такие движения, как закрывание (хэ), опустошение (сюй), накопление (сюй), собирание (шоу), преобразование (хуа), а на выдохе – открывание (кай), наполнение (ши), выпуск (фа), отпускание (фан), удар (да). Это выполняется под контролем сознания. Согласование дыхания и вождения ци с движениями в ушу укрепляет внутренние органы и их функции, а также сопротивляемость ударам и усиливает взрывную силу. Поэтому в данной гимнастике у мастеров обычно наработаны "тигровая спина и медвежья поясница" и "рука простирающаяся, поясница круглая", что говорит о крепком теле.
Когда в толкающий руках друг другц окликают, пробуя выпустить усилие-цзинь, обычно используют окрики: хэн, ха и хай. Звук "хэн" бьет вверх, используя вращательное усилие-цзинь, так что противник подпрыгивает в воздух, отпрыгивает. Звук "ха" ударяет, направляя вдаль, при этом также используют вращательное усилие-цзинь, мысленно желают, чтобы противник пролетел сквозь стену. Звук "хай" – удар вниз с использованием спиралевидного усилия-цзинь, мысленно вбивая противника в землю. Эти опыты по выпуску усилия-цзинь выполняются на коротком стимулирующем вдохе и выдохе.
Главный способ вращения внутреннего усилия-цзинь следующий. Внутреннюю ци накапливают в даньтяне, с помощью мысли ведут ци, начальные движения – от поясничных позвонков, поворачиваясь в пояснице скручивают позвонки, сустав за суставом пронизывая-нанизывая проходят в "четыре верхушки" (оконечности кистей и стоп). Вверх идут, скручиваясь в запястьях и в руках, формируясь в пальцах рук; вниз идут, скручиваясь в щиколотках и ногах, достигая кончиков пальцев ног. Дугообразное и спиралевидное наматывание-скручивание таким образом образует ряд бесконечно вытянутых сложных движений по пространственным спиралям.
Усилие-цзинь наматывания нити может быть прямое и обратное. При прямом рука разворачивается наружу (ладонь переворачивается изнутри наружу по часовой стрелке1), мысль и ци пронизывают кончики пальцев, начиная с большого и до мизинца. При обратном рука сворачивается внутрь (ладонь переворачивается снаружи внутрь, против часовой стрелки), мысль и ци пронизывают кончики пальцев, начиная от мизинца и до большого. Как при прямом, так и при обратном наматывании от начала до конца сохраняется и не теряется усилие-цзинь отражения (пэнцзинь) – как бы мягкое, но не мягкое, как бы жесткое, но не жесткое усилие-цзинь). У коллегХун Цзюньшэна есть присказка: "тайцзи-цюань – это усилие отражения, движения идут по спирали". Здесь обобщенно сказано об особенностях тренировки и техники тайцзи-цюаня.
Для ног при прямом наматывании (косое наматывание изнутри наружу-вверх и вниз) коленную чашечку разворачивают наружу от паха. Усилие-цзинь поля пилюли идет наружу от поясничной впадины через основание бедра; проходит точку "кольцевой прыжок" (хуаньтяо1) и снова идет внутрь- вниз наискось к пятке (точке "большой колокол" – дачжун2), разделяясь к мякоти пяти пальцев ног. При обратном наматывании коленная чашечка сворачивается в сторону паха, усилие-цзинь идет от мякоти пяти пальцев ног вверх по первоначальному пути, наматывают к поясничной впадине и возвращают в поле, пилюли (даньтянь).
