387
О Кесарии Дапонте и значении его сочинения в историографии см. «Обзор источников».
388
????????. ?. 302, 306, 316, 321; ???????. ????????? ????????? ?????? ???????? (Sathas. Bibliotheca Graeca. Vol. III). ?. 83-84; ??????.?. 665.
389
??????. ?. 670; ????????. ?. 361-362.
390
Этот похвальный отзыв получился у Гедеона путем следующей, имеющей очень мало общего с истинной наукой манипуляции: о Прокопии у Макрея говорится: ?????????? ???? ?? ??????; из этих, ничего особенного не значащих слов у Гедеона получилась многознаменательная характеристика патриарха: ????????????? (!!); еще Макрей, правда, упоминает, что Прокопии был ?????????, но ставит это слово наряду со следующими: ???????????, ?????????, следовательно, он придает первому эпитету, несомненно, нравственное значение, а Гедеон употребляет его для характеристики интеллектуальной стороны личности патриарха.
391
????????. ?. 218-219; Мата в журнале «Христ. Чтение». 1862. Т. II. С. 796; ??????. ?. 642, 645. - Очень странно, почему Гедеон и Вендотис, если не ошибаемся, совсем не упоминают об устройстве Кириллом недолговечной, но все же знаменитой Афонской школы, или академии (иногда ее же называют гимназией)?
392
?????????. ?. 482-483; ??????. ?. 614.
393
По-видимому, свой отзыв Гедеон (?. 661) делает на основании слов Макрея (?. 273).
394
????????. ?. 5. Ср.: Elssner. Fortsetzung der neusten Beschreibung der Griech. Christen in der Turckei. Berlin, 1747. S. 77.
395
??????. ?. 634; ????????. ?. 86.
396
?????. ??????????? ?????????. ?. 741-743; ??????. ?. 689, 690; Базили. Очерки Константинополя. Ч. II. СПб., 1835. С. 152-153.
397
??????. ?. 683, 684; Мата в журнале «Христ. Чтение». Т. II. С. 51.
398
??????. ?. 688-689; 707-708.
399
??????. ?. 686 (Мата в журнале «Христ. Чтение». 1862. Т. II. С. 57), 694, 697, 699.
400
??????. ?. 695, 701-703.
