quod Neapoli quam hominis vita minoris vendatur” [“Неаполитанской истории”: “Человеческая жизнь нигде не продается так дешево, как в Неаполе”
ciii
“Вечная молодость”. Алхимики верили, что “философский камень”, обращающий все металлы в золото, даёт в то же время, в известном растворе, эликсир жизни. Предание прибавляло, что число лиц, знающих тайну этого эликсира, не может превышать одиннадцати. Когда новый алхимик в свой черед открывал тайну эликсира, один из одиннадцати должен был умереть.
civ
Пифагор почитается в числе “великих божественных посланников”; Плотин — в числе “великих посвящённых”. Хирам, по преданию, обладал властью над стихийными духами, которые и помогали воздвижению Соломонова храма.
cv
“Звери Востока и Запада” — Магомет и папа.
cvi
“Эмблема сына Господня, озарённая светом” — знак розы и креста, позднее ставший эмблемой ордена розенкрейцеров (XVIII в.).
cvii
“Семь ступеней из свинца, латуни, меди, железа, бронзы, серебра и золота” — мистическая лестница алхимиков, принятая позднее и франкмасонами.
cviii
“Пэмандр” — первая из “герметических” книг, диалог о мудрости и могуществе творца, разысканный в XV в. и тогда же переведённый на латинский язык Марсилием Фичино.
cix
Гермес Трисмегист [трижды великий
cx
“Рыцари Храма” — темплиеры, орден, основанный в 1118 г., магистр и важнейшие члены которого, после громкого процесса, были осуждены и сожжены на костре (в 1310 г.).
cxi
“Две двери”. Verg. Aen. VI. 894 sqq.
cxii
Scientia est assimilatio scientis ad rem scitam, scientia est sigillatio scibilis in intellectu scientis — схоластические аксиомы.
[Наука есть уподобление познающего познаваемому, наука есть запечатление познаваемого в разумении познающего
cxiii
“Первый народ земли”. Согласно с оккультным учением, первобытные люди обладали способностью воспринимать не явления, но сущность вещей. Поэтому мы тем ближе к истинному пониманию мира, чем ближе к древнейшему преданию. (Мистическая история человечества рассказана Фабром д’Оливье в его сочинении: Histoire philosophique du genre humain. 1 ed. P. 1822.)
cxiv
В XV и начале XVI в. дуэли достигли громадного распространения во Франции. Здесь им покровительствовали короли, лично дававшие дворянам разрешение выйти на поединок, en champ clos