Картина Сандро Филиппепи, т. е. Боттичелли, о которой говорит автор “Повести”, известна теперь под названием “Отверженная” и находится в Риме, в собрании Паллавичини.
xlvii
Иоанн Бейкельсзон, или Боккольд, известный под именем Иоанна Лейденского, стал во главе анабаптистов Мюнстера в апреле 1534 г.; в июне 1535 г. город был взят войсками епископа, и Иоанн Лейденский казнён 23 января 1536 г.
xlviii
Св. Мартин и св. Гереон — Кёльнские церкви; Сенаторский дом — ратуша; Собор Трёх Царей или Трёх Магов Кёльнский собор, работы по постройке которого были прерваны в конце XV в., чтобы возобновиться лишь в 1824 г. В XVI — XVIII вв. Кёльнский собор представлял собою два отдельных здания, покрытых временной крышей и замкнутых, друг против друга, временными стенами.
xlix
“Словно в первый круг Ада Алигиери”. Автор “Повести” намекает на известные стихи (Inf. Ill, 25- 27):
l
Городские рейтары — конная полиция.
li
Альб — мелкая монета.
lii
Св. Куниберт, св. Северин, св. Апостолы и т. п. — различные Кёльнские церкви, Гюрцених — здание, построенное кёльнцами в середине XV в. для приёма высоких гостей. Капитолийская Мария — древняя церковь, освящённая папою Львом IX в 1049 г. Паперть св. Георга была закончена в 1536 г. “Святое воинство Гереона” — 318 мучеников, которые, по преданию, были с их вождём Гереоном замучены при преследованиях Диоклетиана; мощи их покоятся в церкви св. Гереона. “Одиннадцать тысяч непорочных дев” — 11 000 девственниц, замученных, по преданию, со св. Урсулою, в VII в., близ Кёльна — гуннами; мощи дев покоятся в церкви св. Урсулы. “Громадное око Миноритов” — большое окно в портале церкви бр. миноритов.
liii
Кнек-бурса, Лаврентьевская у XVI домов — общежития для студентов Кёльнского университета.
liv
Мастер Герард — архитектор XIII в., заведывавший тогда постройкой Кёльнского собора. Генрих фон Вирнербург — архиепископ Кёльнский, освятивший в 1322 г. отстроенные к тому времени части собора. Ни собор св. Петра в Риме, ни Миланский собор не были закончены, когда происходило действие “Повести” в начале XVI в.
lv
Уверенность, что существуют “духи”, которые дают о себе знать стуками и с которыми, при помощи этих стуков, можно вступить в разговор и в общение, — не составляет исключительного достояния современных спиритов. Известны чисто “спиритические” явления, относящиеся к XVI, XVII и XVIII векам, причём оказывается, что задолго до знаменитого 1848 г. уже были установлены знаки для сношения со стучащими духами (см. статьи В.Я. Брюсова “Спиритизм до Рочестерских стуков” в “Ребусе” 1902 г.).
lvi
Гарчильясо де Вега — испанский поэт (1503 — 1536).
