может быть, у него есть братья, настолько близкие, что видят ту же чудесную картину, что и он, и так же выбраны идеальным. Но одинок он или нет — совершенно не важно. Важно только одно — выполнить задание, полученное сверху, слышать и распространять волю идеального, утверждать и восхвалять этот образ, угадывая его малейшую прихоть.
Возможно, это несколько отвлеченно звучит, поэтому приведу примеры. Допустим, Магомет получает волю Аллаха непосредственно в виде правил и законов, составляющих суры Корана. Аллах просто диктует ему их одну за другой. Аллах еще говорит ему идти и проповедовать то, что он диктует. Магомет выполняет все, что было ему сказано. Он проповедует и делает разные политические ходы и вообще, всё что только разрешает Аллах, чтобы его закон в конце концов исполняли все на свете, как по сути и должно быть, поскольку Аллах — господин этого мира. Однако Аллах не пожелал уничтожить неверных сразу — по причинам, которые ведомы одному ему. Потому ислам не распространился по всей земле. Также Аллах приказал мусульманам, чтобы они по возможности уничтожали неверных и увеличивали число верных. Зачем он приказал уничтожать неверных, если сам пока что решил их оставить жить, смертный понять не может и спрашивать не должен: Аллаху виднее, что делать и как приказывать. Смертный — это мелкая букашка, которая не может иметь никакого понятия о таких вещах. Это настолько выше ее разумения, насколько Аллах больше букашки. Все должны подчиняться, не раздумывая.
Благодаря Магомету мусульмане получили знание истины: что нет бога кроме Аллаха и Магомет пророк его, и что на все воля Аллаха. Кроме того, они получили его волю, изложенную в письменном виде в священной книге Коран. Магомет в точности выполнил все приказания Аллаха. Таково было его предназначение. Теперь все, кто подчиняется приказам Аллаха, которые записал Магомет — правоверные — знают Истину. Из текста приказов им известно, как и зачем их создал Аллах, и в чем Аллах заключил смысл их существования, его цель, а также как и чем оно кончится и почему. Это по-настоящему счастливые люди.
Конечно, ЕП был не Магомет, и не получал такого мощного и артикулированного приказа сверху. Сфера влияния его «проповедей» совсем незначительна — это тяжелые сумасшедшие, его благодарные читатели, а также пара эмоционально неустойчивых латентно нездоровых поклонников, готовых сбрендить с ума непосредственно на этой почве, несколько ценителей литературных достоинств и единственный заинтересованный человек из числа тех, кто, вероятно, способен адекватно воспринимать его сообщение.
Как и сообщал сам ЕП, его высшая покровительница, эта Нечистая Дева, в отличие от Аллаха, ничуть не заинтересована в людях.
Другой пример — Обри Бердслей. Он видел идеальное в неправильных, странных и причудливых образах, в искусственной и гротескной манере, в вычурности и гниении. Прежде этот аспект красоты не желал проявляться в воплощенном мире, теперь он решил — быть. Идеальное проявилось именно в той форме, для которой понадобилась судьба Бердслея. Именно ему идеальное представилось в виде полузагадочных монструозных созданий, совершенно болезненных, порочных и декоративных. Поскольку причины этого видения идеального нам бесполезно пытаться понять, как и волю Аллаха, лучше скажем, что красота выбрала такой образ для манифестации из прихоти. Бердслей, разумеется, неукоснительно исполнял эту прихоть — жить, хотеть, бояться и переносить образы на бумагу, когда придет время. Возможно, с ним происходили какие-нибудь события и помимо создания рисунков, ну и что. Все, что с ним происходило, было задумано именно так, как нужно было для манифестации. Таким образом, прихоть идеального (или предназначение Бердслея) была выполнена. Что бы с ним не произошло потом, уже не важно.
Так и ЕП видимо исполнял некий каприз. Его описания страсти были талантливы. Казалось, вся наша небольшая группа испытывала особое почтение к ЕП. АЧ говорил, что узнав ЕП, он был потрясен тем фактом, что тот жив, и всё ещё продолжает жить, хотя очевидно слишком хорош для этого мира. МН целомудренно перед ним преклонялась, как крестьянка перед прекрасным принцем. Однажды ЕП написал историю, очень хорошую, про Азиатскую Дивизию и перчатку на руке. Я всю ночь читала этот рассказ, и слала ему по ICQ идиотские психотические сообщения по мере продвижения сюжета. Мне постоянно казалось, что я с ним разговариваю, и я просто отвечала на его реплики. Он ничего не писал в ответ, только в конце концов сказал: «Мне кажется, вы всё-таки разговаривали не со мной».
А утром я увидела, что МН написала ему всего одно короткое сообщение в гостевую книгу. Это звучало так:
Я была потрясена и очарована чувством, которое побудило ее так написать. Я могла писать всякую чушь, но никогда бы не осмелилась на такое.
ЕП написал следующий рассказ о том, как просветляются перчатки.
Когда-то, в первом энтузиазме, когда я таскала за собой тяжеленный талмуд Шмакова про бинеры, тернеры, квартернеры и всё такое, я очень любила людей. Стоило мне поймать какого-нибудь человека, тут же начинала ему рассказывать, что он — сын Царя, да только долго спал, снились дурные сны — и вот всё забыл.
Людям это нравилось. Сразу после этого они испытывали разлив родственных чувств, а потом быстро всё забывали. Люди были разные. Как-то пришла к нам в офис христианка в платочке, из Сибири, по делу, с заданием от таежного прихода разместить в продажу книгу псалмов. Псалмы, конечно, никому не были нужны. Христианку бы все послали с удовольствием, но она была упорная и решила дожидаться главного начальника. Пока делать было нечего, с интересом читала с экрана эссе об абсурде. Попутно разговорилась. Она оказалась хорошим мануальным терапевтом и ещё видела ауру. Ауру я показала ей на фотографии в компьютере: дифракционный эффект, какой бывает от плохой вебкамеры. Она, смущаясь и краснея, говорила, главным образом, о Нём — о чём же ещё? Он такой-то там и такой-то, скажем, не помню уже — непонятный, таинственный, никогда не узнаешь, какой, то страшный, то маленький, хуже ребёнка, и так далее. Да, говорю, это есть, а ещё он все время как будто где-то в другом месте, но иногда смеется, как озорная девчонка, и упёртый, упрямый просто насмерть. Она так обрадовалась. Говорит: «А что, вы тоже Его знаете?»
Когда дизайнер СА был «ещё жив», я как-то спросила его: «Куда убегает утренний кофе?» И он ответил, нисколько не сомневаясь: «Конечно же ко мне!»
Это был правильный ответ! Я страшно обрадовалась. «Не ожидала, что ты ответишь правильно!» — воскликнула я в восторге. «Ха-ха!» — закричал в ответ СА. — «Я знаю, потому что я тебя люблю!»
Это был пример вопроса, зависящего от того, кто спрашивает и кто отвечает. В общем случае ответ на этот вопрос формулировался для меня так: кофе убегает к Возлюбленному. Однако, Возлюбленный, Робот — это не один конкретный человек. Он может манифестироваться в разных людях в разное время — он манифестировался в ЕП, когда я по утрам была одна, и он манифестировался в СА, и поэтому он знал ответ на вопрос.
Если бы меня спросили «Куда убегает утренний кофе», мой ответ нельзя было бы предсказать, не зная, кто спрашивал. Если бы меня спросил человек, в котором я не видела никакого проблеска Присутствия, я бы сказала ему, что кофе убегает к Роботу Сергею Дацюку, или сказала бы, что к ЕП, если бы он о нем что-то слышал. Но если бы между мной и этим человеком шел некий электрический ток, я ответила бы, что кофе к нему самому и убегает. Если бы меня спросил АЧ, я бы не сказала ничего. Во всех случаях я бы отвечала одно и то же — что кофе убегает к Возлюбленному, только подбирала бы для каждого случая подходящее ему обозначение. Вот только почему-то, когда я спрашивала сама себя, кофе неизменно убегал к ЕП.
Между прочим, я очень полюбила пить кофе, и многие годы не могла обходиться утром без этой процедуры. Даже в дурдоме я специально вставала, пока все еще спали, и просила включить мне на кухне чайник — размешивала в железной кружке растворимый и усаживалась в туалете на трубе, чтобы торжественно выпить его и выкурить первую сигарету. Без этого день бы не начался. Лет 5 или 6 утренний кофе был для меня источником каждодневной радости — ведь я пила его не одна.
Ещё два года депрессии я пила его принудительно, в память о памяти прошлого, а после надолго бросила пить кофе по утрам.
