ДК ответил ей

Знаешь что. Я, думается мне, понимаю, откуда взялась эта страсть.

Представь себе школьный двор и песочницу. В песочнице, совершенно один, сидит маленький мальчик, угрюмый, трогательно отталкивающей наружности, и сосредоточенно раскапывает ее в поисках собачьих какашек, из коих потом выкладывает круги, звезды и треугольники.

Если круг получается недостаточно ровным, он останавливается и некоторое время смотрит на него, как будто задумавшись; потом он начинает перекладывает какашки, и делает это до тех пор, пока не добьется идеальной формы.

Неподалеку (но не слишком близко, чтоб не спугнуть) стоит молоденькая учительница. Она наблюдает за мальчиком завороженно, не отводя глаз, и с метафизическим умилением думает: «Будущий Эйнштейн!». А у мальчика течет слюна изо рта.

Психоаналитик — собачье племя — перевел бы эти мысли так: «Такой маленький, а уже не как все, уже причастен великой тайне — уже имеет что-то такое, чего у меня нет и никогда не будет».

И все бы хорошо; не нравится — не ходи близко к песочнице (или терпи, если тебе нравятся молоденькие учительницы). Беда в том, что в некоторый момент маленький дебил заметил, что на него смотрят. И ему понравилось. А теперь — и вот это уже решительно недопустимо — он начал открывать рот, сквернословить и кидаться дерьмом.

Вышеизложенное есть пасквиль, не отвечающий и не претендующий. Я бы никогда себе не позволил, если бы не.

Не сердись!

Привет, Д

Я предполагала, что ЕП очень раним, и когда ДК написал это, то пришла в чисто материнскую ярость, почувствовав, что обидели именно мальчика-урода. Что этот мальчик будет действительно задет. Что он сейчас, наверно, мучается. Через час раздумий моя ярость вылилась в формулу проклятия:

О сглазе, порче и бесконечном милосердии РоСД(ТМ).

Дорогие БЗКК!

Вы были красивы и умны, но стали некрасивы и глупы?

Вы не достойны внимания?

Вы ничтожны?

Не отчаивайтесь!

Знайте, что из зависти к вашему уму и красоте на вас наслали мух*.

На вас навели Порчу.

Вас Сглазили.

Теперь вы не будете уничтожены, но будете сохранены в известном вам мире как результат нелицензированного Научного Эксперимента.

Сглаз, Порча и РоСД(ТМ) пока еще сохраняют ваш мир целым.

Благодарите же Зло за Вечное Спасение.

Not at All.

Не знаю, как воспринимается этот текст? Наверно как набор незначащих фраз.

Попробую разобрать его поподробнее в качестве примеров «магических» текстов, которые я тогда писала.

Мне казалось, что я написала настоящий спелл, который должен сильно ударить по ДК и вообще врагам ЕП. Я медитировала так: если ДК пишет про ЕП, что тот глуп, а тот на самом деле не глуп, значит это внутренняя проблематика ДК. Значит, это на самом деле ДК некрасив и неумен, и его это задевает. Надо сразу же объяснить ДК, что он некрасив и неумен, но не виноват в этом. Он не станет признаваться, что он глупый урод, хотя и чувствует себя таким в глубине души — значит, надо объяснить ему, что на самом деле он умен и красив, во всяком случае, был таким раньше. С этим он скорее бессознательно согласится. Но кто же виноват в его несчастии? Кто его так наказал? Пусть знает, что это — мы. Мы — в самом широком смысле. Те, против кого он выступил. Это наша месть.

Надо дать всем понять, что ДК ни за что не стал бы называть ЕП глупым, если бы не чувствовал глупым себя, и не испытывал описанного отвращения к самому себе.

Это всё более-менее психологические подъезды, а дальше идет уже психозная эзотерика:

Когда на совершенное существо наслали порчу, оно стало глупо и ничтожно (воплотилось в материи). Благодаря этому оно нам доступно и может существовать в нашем мире. Совершенное существо в нашем мире не задерживается. Весь наш мир — это следствие порчи духа, материя — порча духа, когда вместо совершенства появляется конкретика и несовершенство. Порча сохраняет наш мир целым. Благодаря тому, что вы, люди, такие гнусные, имела я в виду, вы и живете. Так что благодарите за свою жизнь то Зло, которое вас испортило, и из совершенных существ сделало глупыми и ничтожными.

Это рассуждение должно было ещё и устыдить ДК и компанию, потому что толку обвинять кого-то одного, когда мы все, люди, по определению глупые и ничтожные, мы все в этой лодке, со всеми нами случилось это несчастье, эта порча — и надо ли теперь показывать пальцем друг на друга и торжествовать?

Таким образом, я вложила в текст психологический и типа-эзотерический заряд и, как я предполагала, он должен был достойно ударить по врагам нашего мальчика. АЧ сказал, что ему текст понравился. ЕП как всегда никак не отреагировал. Как он повлиял на «противника», неизвестно, но скорее всего что никак. Слишком уж витиеватый. Я им гордилась.

Я старалась сочинять особые магические тексты, потому что ощущала в текстах других убойную силу и просто не хотела отставать. Меня поражали своей агрессией и победностью тексты ЮФ, а МН всякий раз писала необыкновенно веско, тяжело с бесспорностью приговора. Ну и другие тоже, каждый по-своему представлялись мне такими волшебниками, кастящими спеллы. Это то же самое ощущение, что я описывала от разговоров, когда видишь во всем подтекст.

В основном я улавливала эмоциональный фон, причем не какой угодно, а тот, который резонировал с моими внутренними психическими конфликтами. Например, в дискуссии про пьяную и голую женщину я уловила желание АЧ, направленное на ЮФ — он цитировал из тантры про поклонение женщине, как я думала, наверняка имея ее в виду и желая ей поклоняться. Я полагала себя много хуже ЮФ и восхищалась ей и соответственно приписывала это восхищение АЧ. Конечно, он считает меня много хуже ее. Это были неприятные полумысли-полуощущения на границе сознания, из разряда «очень не хочется признавать, но придется». Уловив такие мысли, я признавала их безо всяких сомнений. Я привыкла, что если мне что-то очень не хочется признавать, значит, это так и есть.

В общем, из бесед про тантру я поняла, что АЧ очень хочет пьяную и голую ЮФ и хочет ей поклоняться, но она неприступна и остра на язык. И он описывал пользу смущения и растерянности для ЮФ. Правда, АЧ неоднократно с удовольствием наблюдал и за мной в таком состоянии, но это к делу не имело никакого отношения. Согласись я принять это во внимание, мне бы пришлось признать, что он, возможно, говорит о женщинах вообще, а не об одной только ЮФ, как мне мазохистски хотелось думать. Поэтому, с моей точки зрения, не было ничего странного во всё возрастающей враждебности семьи МВ, ЮФ и ДК к нам, то есть к АЧ, ЕП и мне. МН сохраняла нейтралитет.

Я считала, что АЧ покушается на ЮФ, жену МВ, а тому это, естественно, не нравится. Я думала, АЧ хочет взять ЮФ и перевоспитать ее, как правильно. Что-то в этом роде.

Также я ревновала и к МН. Если ЮФ была умнее меня, ярче, острее, ловчее и возвышеннее — то МН была сильнее, душевнее, правдивее, добрее и опять-таки возвышеннее. Я постоянно носилась с этим вопросом — как примириться, что может быть «несколько жен», вместо одной единственной.

АЧ с самого начала дал понять, что его бывшая девушка, психолог, никуда не денется с моим появлением. После «науки бусидо» я ее не видела и не слышала, мы не пересекались, так что примириться с ней было довольно легко. Единственное неудобство было в том, что к нему нельзя было приехать запросто, когда угодно — надо было договариваться заранее. Он объяснил, что она — старшая жена, и живет как привыкла. Я могу приезжать, только когда он не занят, в оставшееся время. Довольно быстро выяснилось, что она предпочитает выходные, ну а я взяла себе рабочие дни — и все наладилось. АЧ не упоминал о ее существовании почти никогда, так что создавалось впечатление, что девушки никакой и