- Председатель, правда ли, что Р.Паксас продал Литву?
- Правда. А кто это спрашивает?
- Виджюнас.
- А зачем тебе это знать?
- Я тоже хочу получить с него свою долю.
Жили люди пятьдесят лет, трудились, собирали добро для государства, прославляли в мире Литву, растили детей. Но большинству не по душе пришлись командная система, чужой кулак и набившая оскомину уравниловка, очереди за продуктами, приличной одеждой и бытовой электроникой. Хотелось всего больше, доступнее, красивее. Америке тоже такая жизнь не нравилась, но больше всего её раздражали Вооружённые силы Советского Союза - единственный серьёзный тоталитарный противовес американскому империализму и их гангстерской демократии.
За те пятьдесят лет в ЦРУ разработали массу всевозможных планов, чтобы погубить Россию, но ни один не сработал. Пришли к выводу, что извне это государство уничтожить невозможно. Оставался один вариант - сделать это изнутри. После сговора американского президента с Римским папой было решено начать эту разрушительную работу с Польши, а из числа лидеров Советского Союза был выбран М.Горбачёв. Первой пригласила к себе этого, как писала она сама, 'чиновника очень среднего уровня' Маргарет Тэтчер. Благодаря ей и совещанию на Мальте, Горбачёв уверовал в то, что он - “великий реформатор”, призванный Богом превратить 'империю зла' в демократическое государство. Вместе с ещё одним “гением” КГБ - Шеварднадзе он неожиданно обнаружил, что Советский Союз окончательно прогнил, и провозгласил “перестройку”.
Ради этого он в Риме даже папскую шапочку примерял. Словом, процесс пошёл, т.к. прогрессивными силами двигали не Горбачёв и его идеи, а американские и папские деньги. Без каких-либо реформаторских законов, без какой-либо подготовки, с одной только верой в свою миссию 'перестройщика всемирно- исторического значения' Горбачёв толкал Советский Союз к погибели, пока страна не рухнула.
Так в Литве на волне перестроечной эйфории появилась организация - 'Саюдис'. Он обещал литовцам всё перестроить лучше, красивее, национальнее и богаче согласно увезённой на Запад мудрости 'вождя нации' Антанаса Сметоны, прекрасно понимавшего, что ни одного обещания выполнять не потребуется. Но эти обещания сводили людей с ума. Их твердили без всяких реальных оснований до тех пор, пока верхушка 'Саюдиса' вместе с подготовленным в КГБ 'Чёрным сценарием' не пробралась к власти. Тогда и началась великая растащиловка, грабёж государственного достояния. Для выполнения этой пагубной работы образовались три вполне реальные группировки.
Первая - перекрасившиеся номенклатурщики, которые ещё в советское время сплели прочную паутину своей 'хебры'. Вторая - пробравшиеся к власти ландсбургистские хунвейбины. Третья - возвратившиеся из Америки эмигранты, окружившие себя якобы американскими консультантами, а на самом деле подготовленными заранее Дж.Соросом и перехитрившим его Березовским, орудовавшим под крылышком Б.Ельцина. Самую пакостную роль в этой растащиловке сыграли соросовский Институт независимой экономики и невежественное правительство Ландсбургаса, передавшее всё наше достояние тем глобалистским жуликам.
Этим трём группам не преминули оказать поддержку проходимцы всех мастей, жулики и прошедшие тюремную школу экономисты, начиная с Г.Деканидзе, телохранителя Ландсбургаса Гайдъюргиса, Г.Дактараса и кончая “тульпинисами' и 'дашкинисами”[60]. Литва превратилась в заложницу доморощенной и международной мафии, а главарями и “крышей” тех трёх господствующих группировок стали Вэ.Вэ. фон Ландсбургас, АМБ и В.Адамкус. Через некоторое время к этому клану приобщился и А.Паулаускас.
'Чёрный сценарий' создавали будто бы в московском КГБ. Осуществить его в Литве, чтобы как можно больше народу отпугнуть от 'Саюдиса', должен был генерал С.Цаплин. Но этот человек сильно запоздал и не мог понять, что тот план уже служит не укреплению государства, а его разрушению, а его непосредственное начальство уже трудится не на Ельцина, а на Березовского. Поэтому после развала структур КГБ план продолжал действовать. Как утверждалось, в нём отпадёт необходимость только после вступления Литвы в НАТО и ЕС, иными словами, после утраты Литвой государственности. Любое государство включает в себя три составляющих: народ, территорию и власть. Признав верховенство законов ЕС и приняв его конституцию, мы утратили государственность и, в лучшем случае, стали доминионом, а наша элита избавилась от какой бы то ни было ответственности перед народом за уже совершённые ею и будущие преступления. Но 'Чёрный сценарий' продолжает работать по сей день, поскольку фактически он был создан не КГБ, а чекистами, работавшими на Березовского и Сороса.
Приход Паксаса к власти мог угрожать развитию этого сценария, поэтому против него объединились все коррумпированные чиновники и несколько иностранных посольств, среди которых первую скрипку играли американцы.
Суперпатриоты частенько винят меня в недостатке патриотизма, но я так и не научился любить свою родину с зажмуренными глазами, склонённой головой и заткнутым ртом. Я полагаю, что времена слепой любви к родине прошли уже давно, разве что есть нужда теми пустыми выкриками прикрыть собственные преступления. Родина ждёт наших дел, она ждёт правды, большой правды, которая может казаться и невыгодной, но через несколько лет окупится великими плодами.
Эти слова я слышал от своего старого учителя и всю жизнь ношу их в сердце, поэтому никогда не верю тем людям, которые говорят не от собственного имени, а от имени нации. Нация - всего лишь символ, такого живого предмета в природе не существует. Есть только Йонас, Пятрас, Мария, Она - живые люди. Соседи, родственники, друзья. Они так же, как и я, ощущают боль, как и я, хотят есть, иметь крышу над головой, любить и быть любимыми, они хотят быть сами собой, поэтому часто родину выбирают там, где им лучше и удобнее жить. Я не доверяю политикам, но и не боюсь их. Политика -что плохая погода, бороться с которой не имеет смысла, её нужно просто не замечать, от её капризов спасает закалка, добрая шуба. Говорят ведь в народе, что плохой погоды не бывает, бывает плохая одёжка. Поэтому нормальный художник никогда не борется с тем, что вокруг него, он борется сам с собой, а замечать или не замечать его старания - это уже дело Ионаса, Пятраса, Марии, Оны.
Любить всех сразу тоже не получится. В “Саюдис” я попал из любви к своим детям, семье, родному краю, желая им только добра, и лишь потом столкнулся с толпой; и, клянусь внуками, понял, что толпа - это антипод человечности, это бесцельный массовый возврат к дикому стадному прошлому.
Подстрекаемая оборотистыми людьми толпа, не особенно задумывающаяся о своём будущем, способна на многое, но ненадолго. Разочарованная, обманутая, она надолго становится пленницей собственной глупости, пока снова не накопит взаимной подозрительности, злости и жажды мести, только не разума, для очередного своего подвига. Столетиями люди барахтаются в болоте своей неразумности, но не смеют остановиться, гонимые вперёд днём нынешним, голодной, исполненной нуждой повседневностью.
Сегодня мы живём подобно дикарям и слушаем камлание политических шаманов, как будто в мире не было опыта Франклина Рузвельта, вытащившего американскую экономику из созданного олигархами хаоса, будто в той же Америке не было Генри Форда, а в России - великого реформатора Петра Столыпина, во Франции - де Голля, в Литве - прагматичного Миколаса Шляжявичюса. Почему мы доверяем ни в чём не разбирающимся музыкантам, фарисеям-книжникам, развратным ксендзам и всякого рода обещалкиным? Ответ прост: мы хотим всего сразу, поэтому не имеем ничего.
Наш нынешний экономический кризис не является какой-то неожиданной новостью. Подобные кризисы переживали многие государства, однако мы почему-то смотрим не на мудрецов, поднимавших свои страны к новой жизни, а на тех негодяев, олигархов, маклеров-шулеров, чья ненасытная жажда обогащения доводила те страны до кризиса. Неужели только потому, что у зла больше последователей? Не могу поверить. Взрослым людям, как и детям, надоедает хорошая жизнь, им взбредает в голову жить ещё лучше, но с определёнными приключениями. Отсюда всё и начинается: учёные размышляют, спорят, ищут, а вслед за ними негодяи выходят охотиться на дурачков, желающих немедля разбогатеть на посулах и стать умнее других. Появляются Соросы, Гусинские и Лубисы. Так получается по той причине, что люди всегда хотят иметь то, что есть у других, и не понимают, что мудрость невозможно сорвать, как красивый цветок, отнять у обладающего ею или оттягать по суду. Мудрость - это гора, на которую нужно взбираться с большим трудом долго и упорно.
