врачу, т.к. в нем появились какие-то ниточки, часто даже мешающие читать, но до сих пор не налаживается наш визит к этому врачу, и уж пошлю письмо так; думаю, что вряд ли это что-то новое, повидимому, это скорей вроде «мух», которые бывают и при глаукоме.
«…Смерть приходила и почему-то не доделала своего дела. Был на небе и вдруг упал и ушибся. Я тоже думаю, что это тайна, и это меня утешает в самом глубоком смысле. Потом думаю, что масштаб отца так велик, что всегда останется что-то не допонятое. То, что мы видели тогда так масштабно, что видимо нужен какой-то еще контраст, который трудно вместить. Но мы должны и это вместить и принять, и неизвестно еще, что в этом откроется. У него как раз вся сила в «интеллекте» в голове, и ему, как и при склерозе…
Самсону остригли волосы… Почему именно поражена голова. Духовная жизнь его не умалена, но она и здесь, и там».
А наша девочка (Катерина, 10 лет) все болеет — помяните, пожалуйста!
Итак, пока все. Надеюсь, что получили: 1) подарок с автографом отца, 2) храм Ваш в цвете, 3) Спаса — фото — и две пары.
======================================
Поздравляю Вас с праздником Рождества Христова. В связи с этими прекрасными днями я с большой пользой читал Жилле. Это отличная книга. Мысли глубокие и вдохновенные. Многие будут рады прочесть ее, так что скажите Вашей переводчице, что она сделает хорошее дело.
Спасибо за св. Василия и за книгу об апостолах (рука о. Сергия мне очень дорога). Жаль, что из-за неповоротливости людской мне не удалось послать вам приготовленную Вам книгу. Кончаю и другую, которая, надеюсь, будет интересна Вашим друзьям. Пары тоже были очень кстати. Мин. я сообщу о Сам. Может быть, он никак не мог собраться написать из-за хлопот, которые неизбежны, когда в доме маленький ребенок.
То, что Вы написали о церковной обстановке, мне очень знакомо. Это нередкая трагедия, которая усугубляется провинциальными нравами. Вообще многие священники в провинции настоящие мученики или чеховские гибнущие в удушьи герои.
Относительно Туринской Плащаницы я недавно смотрел итальянскую монографию 76 г. И там дана попытка восстановления лица Христа по отпечатку. Сравнивая его с фотографиями (там их очень много), я убедился, что возможность есть. Лишь бы только установили подлинность.
О Дионисии сказать ничего нельзя. Это псевдоним. Некий христианский философ V в. укрылся за этим именем. А само имя — это некий знатный афинянин, который обратился (в числе немногих), когда св. Павел провел неудачную проповедь в Афинах. Так что рисовать надо просто в плаще, со свитком, с короткой бородой. А + Покров — это личная просьба заказчика.
Фото Ваши очень живые. Когда думаю о Вашей жизни, мне часто приходит в голову, что неплохо бы кое-что вспомнить письменно. Ведь многие встречи, переживания и события стираются в памяти. А перо у Вас есть...
======================================
Как я понимаю Вас! Но если бы мы оставались бесчувственными к беде, то не было бы подвига, не было бы жертвы и борьбы. Превзойти то, что не затрагивает — легко. Но вот — не желать, страшиться, просить об избавлении и в конце все же сказать — да будет воля Твоя — это то, что указано нам на пути за Ним. Он Сам показал пример. Если бы Спаситель хотел мук, хотел человеческой низости и пыток, если бы Он был неуязвим (как думали некоторые еретики), то Он не был бы Человеком-победителем. Подвиг-то Его был человеческий...
Что сказать Вашему знакомому? Что дело не в чудесах? Что все — чудо? Что чудо противоречит не природе, а известной нам природе. Так, в частности, изобразил Соловьев Воскресение в своих воскресных письмах и письмах к Толстому. Но главное чудо — это внутренняя встреча с Глубиной Бытия, с Небом на земле. Это чудо внутри нас, и оно потому чудо, что выходит за пределы плоского, давая нам многомерность бытия.
А лечиться надо. Это приятие усилий наших ближних, братьев-людей облегчить нам страдания. Это исповедание своей слабости. И все равно оно не отделимо от духовных усилий.
Говорите «фарисейство»? Но ведь он был доволен собой, а нас не допускает до этого чувство ответственности, сознание недостижения уровня нашей веры.
Относительно комментариев к НЗ подумываю и сам. Но кое-что войдет в нового «Сына Человеческого».
Храни Вас Бог. Фото еще не получил, но заранее благодарю. Хотелось бы преп. Сергия и Аллу.
======================================
Пишу лишь несколько слов, чтоб Вас поблагодарить за письмо (огромное спасибо!) и за подарок, переданный мне Халимой. От письма Вашего веет миром... независимо даже от содержания. И это то, что, по милости Божией, полна и моя душа, хотя внешняя жизнь все время стремится его нарушить, и порой даже выбивает из труда молитвенной колеи. Очень рада, что одобрили Жилле, когда он был в моих руках — ежедневно читала его с большим духовным удовольствием. Сделаю все возможное, чтоб поощрить переводчицу, и Ваши слова очень помогут, уже ей написала пока в письме, при личной встрече повторю. О Туринской плащанице — не верю, что это поможет восстановить тип, и в этом все дело (а Вы — думаете что поможет.) Знаете эти слепки, которые делают на основании выкопанных черепов? Признаться — я их терпеть не могу, в них есть что-то фальшивое, холодное, и ничего не дающее ни уму ни сердцу ни глазу. Боюсь, что с подобными попытками что-то восстановить по отпечаткам в материи — будет то же самое. Ну — увидим. Дионисия уже сделала, не дождавшись справок, которые Вы даете, но они вполне соответствуют тому, что мне вдруг представилось, и вдруг очень захотелось сделать (мое письмо к Вам со случаем было передано с большим запозданием, где я об этом спрашивала). Теперь все послала через Марианну, но боюсь, что ее болезненное состояние не скоро даст ей возможность все Вам передать. Буду ждать новые просьбы — как I-ого сорта (= моего исполнения!) так и II-ого (=исполнения моей ученицы). Только, откровенно говоря, я считаю, что мои фото никуда не годятся! Спасибо за все! О маме Вашей милые люди мне время от времени сообщают. Слава Богу!
Что касается Ваших мыслей о том, что я могла бы что-то написать о своей прошлой жизни — что-то не очень с этим согласна! встреч не было, кроме отца. Ну, еще подумаю! Вот сейчас «мода» на Марину Цветаеву, и меня все спрашивают — что я могу рассказать? А я не интересовалась ею, была занята другим. И вот вдруг мне пришло кое-что в голову — ответить на иногда задаваемый мне вопрос: была ли Марина верующей? И я написала несколько слов. — Это интересное добавление ко всем многочисленным и бесконечным о ней воспоминаниям — кроме меня, этого никто не смог бы написать. Послала кому надо. Могу послать и Вам (ведь Вам надо «все знать»!) А вот о нашем прекрасном детстве я немного написала — больше для племянника, т.к. с возрастом и когда нас не будет — он этим заинтересуется. Но это, пожалуй, больше «быт», хотя и какой-то «священный».
Простите за длинное письмо!
======================================
Сразу откликаюсь на просьбу. Мне нужны оглавные Спасы (два или даже три) небольших. Вот и задача для Вашей ученицы!
У нас жизнь идет по-прежнему. Скоро приведу в порядок рукопись архиепископа Луки о Духе, душе и
