1772
Послание к Регину 48.6–11.
1773
Послание к Регину 48.12–16, 27сл.
1774
Послание к Регину 48.34–38.
1775
Послание к Регину 49.14–16; см. Peel 1969, 45сл.
1776
Послание к Регину 49.16–24.
1777
Послание к Регину 49.25–36.
1778
См. особенно Peel 1969, 139–150.
1779
Robinson 1982; см. также Riley 1995, 8сл.
1780
Евангелие от Петра, не из Наг–Хаммади, уместнее будет рассмотреть ниже, в гл. 13 (с. 644–648).
1781
См. Стаатс (Staats) в Wissman, Hoffman
1782
Евангелие от Филиппа 68:31–37 (перевод Айзенберга в Robinson 1977, 141).
1783
Евангелие от Филиппа 73:1–8.
1784
Евангелие от Филиппа 56:15–57:8. Мысль, что Владыка «сперва воскрес а потом умер», и связь этого с крещением имеют интересную современную параллель в Barker 1997.
1785
См., например, Gaffron 1970, где цитируется параллель из Ипполита; Van Eijk 1971. Это могло означать (как можно было бы сказать об авторе Послания к Регину), что написавший Евангелие от Филиппа был скорее несколько запутавшимся ортодоксальным верующим, чем (как у Робинсона: см. ниже) гностиком, делающим небольшую уступку ортодоксии.
1786
Евангелие от Филиппа 57:9–22.
1787
Menard 1975.
