932
Иосиф Флавий,
933
На значение воскресения Иисуса для всего человечества у Павла указывает выражение
934
См. соображения, приписанные Ироду и галилейским иудеям в целом у Мк 6:14–16 (обсуждение ниже, с. 448–451). Высказанное тут положение развивается в гл. 12.
935
CM.JVG. гл. 11.
936
О необходимых и достаточных условиях см. ниже, гл. 18.
937
Пс 2:7–9; 71; 88:20–38; ср. образ Соломона в 3 Цар 10:14–29 (очень близкий к Пс 71).
938
Пс 2:7–9, Пс Сол 17–18, Деян 17:31. Когда Павел в 1:32 говорит: «делающие таковое достойны смерти», — он готовит вопрос, на который ответит позже в Послании, об упразднении смерти (см. ниже).
939
См. Wright, «Law»;
940
Ср. 1 Тим 6:16 (см. ниже, с. 294–295).
941
Рим 4:17. Буквально окончание фразы звучит «называющего несуществующие вещи как существующие».
942
Рим 1:18–32, особенно 1:20сл.; подробнее у Wright,
943
Этой мыслью я обязан докладу профессора Морны Хукер, теперь уже опубликованному в Hooker 2002.
944
См. Wright,
945
См. также 1 Кор 15:56сл., где воскресение есть ответ на проблему смерти, греха и Закона.
946
Подробнее см. Wright,
