Величайшая заслуга и неоспоримое достоинство известного во всем мире мистика и в прошлом ученика настоящего мага Карлоса Кастанеды заключается в том, что ему очень убедительно через свой живой магический опыт удалось в своих книгах показать нашему современнику: там, — во сне (!), существует — жизнь (!); там — в невидимых обычному человеческому глазу сновидческих параллельных пространствах — кипят, бурлят, действуют, перемещаются разумные энергии. Там — за пределами личных и коллективных сновидений — располагаются реальные энергетические вселенные, в которые можно проникнуть и путешествовать, в которых можно существовать после своей смерти необозримо долго, сохраняя в самой полной мере свое дневное индивидуальное сознание.

Книги К. Кастанеды написаны в живой, увлекательной, приключенческой манере. В них есть и романтика, и тайна, и риск, и авантюра, и поэтика, и красота, и, казалось бы, вполне доступные и высокие идеалы, идеалы фантастических, но тем не менее реальных духовных достижений человека, поданные в оригинальной литературной упаковке. А главное: эти книги претендуют на документализм, на подлинность описанных событий. И недаром многочисленные по всему миру поклонники Кастанеды всё многотомное изложение последним нагвалем[1] магии древних и новых (видящих) толтеков рассматривают, как руководство к практическому действию, как духовной ориентир, как прикладную жизненную мудрость.

Жизнь по Кастанеде — это увлекательное, необычное, оригинальное существование. Это достойный вызов человеческой рутине, спячке, скуке и ежедневной, монотонной, однообразной, никчемной, бессмысленной повторяемости. Это дерзновенный поиск чудесного, волшебного внутри себя самого. Это поиск необъятной (абстрактной) Свободы и бесконечное захватывающее приключение, имя которому — всё та же жизнь мага. Это выражение той самой смутной, неясной, необъяснимой человеческой тоски по чему- то далёкому, прекрасному, идеальному…

При жизни обширный писательский архив Кастанеда успел реализовать в 12 книгах, не считая изданий сопутствующих семинарских брошюр. Тему толтековской магии уже своими книгами успешно дополняют ближайшие соратники последнего нагваля, женщины-маги — Т. Абеляр и Ф. Доннер.

Вся остальная эзотерическая литература на эту же тему — а размах по всему миру, многочисленность и многоликость её поражает человеческое воображение — является вторичной, побочной, второсортной и, уже, увы! — неоригинальной.

Сам Метр — носитель духовных знаний последних толтеков, и это дано только ему, напоминает человека в строгом европейском костюме при бабочке, который, вдруг перед многочисленными, восторженно изумлёнными зрителями распахнул толстенный жирный черный чемодан, до отказа набитый Тайнами и… Ловко, с изящными манерами фокусника, достаёт тайну за тайной, поворачивает её, давая оглядеть с разных сторон, и под удивлённые крики наблюдателей, снова прячет назад. Никто из завороженных загипнотизированных показанным даже не подозревает обмана. Да и в самом деле есть ли такой?! — чистая работа!

Казалось бы, все 12 книг Кастанеды исчерпывающе обнажили всё тайное содержимое чемодана толтеков. Кажется, вся одежда, все маски, вещи, принадлежности, предметы — вся скрытая атрибутика магов — все! было показано, объяснено, увязано, приведено в гармонический смысловой порядок и тщательно, аккуратно уложено опять. Уложено в стройную теорию и практику магии Свободы и Любви.

После смерти Кастанеды (да и при его жизни) те авторы, которые пытались заглядывать в знакомый чемодан — увы! — не находили там ничего нового и уж тем более ничего нового не открыли своему читателю (данная книга — исключение!). Все они ковырялись в уже старом белье. Все последние книги по магии толтеков — а некоторые из них претендуют на оригинальные формы — являются и остаются скучными бесконечными повторами, перемалыванием старого, перепевами уже изрядно поднадоевших старых песен, понятий, идей из Кастанеды…

Однако тяжеленный чемоданище с тайнами, который долгое время держал за ручку сам толтековский Гуру, оказался не простой. И не только с кодовым замком и шифром. А с особым секретом.

И пока продолжают бесконечно спорить о наследовании и делить сей чемодан многочисленные самообъявленные всё новые и новые нагвали и Учителя магии, утверждая, что патент и ключ к тайнам находится только у них, — нашему читателю мы откроем, — в чемодане толтеков имеется двойное дно! Не простой это чемоданчик! И об этом секретном дне не подозревают не только современные маги-толтеки. О нём не догадывались даже сам Карлос Кастанеда и женщины его группы! Это двойное дно соорудил, подстроил, незаметно вмонтировал, скрыл, конечно же, сам дон Хуан — старый и хитрый индеец, учитель К. Кастанеды.

Там, в двойном, скрытом чемоданном пространстве дон Хуан уложил, запрятал такие зловещие и чудовищные тайны — настоящие тщательно оберегаемые тайны настоящих толтеков, от которых нормальных людей должно кинуть в дрожь и холодный пот. До этих тайн, как был уверен коварный индеец, не доберётся никто из его наивных и доверчивых последователей и почитателей.

Да. Существуют определенные знания, которые как бы возвышаются над человеком. Эти знания принято называть эзотерическими. Они простираются «над» и «вне» потока обыденного человеческого сознания и претендуют на откровения. Несомненно, такие эзотерические знания представил человечеству писатель и мистик К. Кастанеда.

Однако существуют ещё более глубокие тайны, добраться до которых не просто, это требует наличие уже развитого сознания у человека и, как следствие, — способности к чистому видению. Речь идёт о тайнах, стоящих позади показанных и уже раскрытых тайн. Это нечто спрятанное ещё глубже, дальше, закомуфлированное и незаметное для поверхностного взгляда. Это тайны, которые не для всех, не для публичного показа и не для широкого распространения и «пользования». Это и есть те самые тайны