Молитва — благоговейная осторожность, любовное томление. И любовный пыл, трепет, жар.
Нередко она — прыжок в бесконечное блаженство, танец любви. Поэзия.
Молитва может быть предвкушением вечности, прозрением, сбрасыванием пелены заблуждений. Она — сама чистота, открытие тайн мира и бытия. Всевидение, всезнание.
Молитва — погружение в торжественный безграничный покой.
Она бывает царственной тишиной, глубоким смирением, растворением в пространстве.
Молитва как, то страстный, трепетный призыв, то не слышная мольба, тихое взывание.
Молитва — слёзы счастья, бесконечная благодарность за любовь Бога, жертвенность, отдача себя.
Молитва — непередаваемая, всепронизывающая нежность и кристально чистая любовь.
Молитва — как рождение и игра идей. Впышки эманаций от глубокого познания.
Временами она — сама благодать, сласть, сахар, мёд.
То тихая, то буйная радость, упоение счастьем, долгое прозрачное умиление.
Молитва — полное преображение и трансформация человека.
Молитва — свобода и лёгкость, потеря и растворение тела.
Молитва — постепенное прозрение. Словно едешь в зимнюю стужу в автобусе. Окна заморожены, под слоем льда, в узорах. Чтобы не проехать свою остановку, дышишь на стекло, растираешь варежкой до прозрачного кружка. Уже видно! И не только остановку, а весь путь!
Молитва — ключ к судьбе, жизни, счастью!
Бывает часто: помолишься перед обедом и совсем не хочется есть.
Ты сыт. Тело не хочет кушать. Ты уже отобедал духовными изысканными явствами, напился небесного нектара.
Молитва — энергетическое насыщение, опьянение от божественного небесного вина.
Молитва даёт вкус к бессмертию.
Вкусивши однажды, почувствовав живое присутствие самого Бога, уже не можешь жить без молитвы. Ждёшь её, тоскуешь. Она, как глоток чистого свежего воздуха, дыхание жизни. Без неё всё мёртво и пусто. И жизнь открывается только с молитвой. Нет жизни без молитвы…
Неорганические существа
Сталкинг Кастанеды намеренно выстроен таким искусным и тщательным образом, что читатель выхватывает только самые привлекательные, чарующие и чудодейственные стороны магии толтеков. Свет читательского внимания сосредотачивается и стягивается только на самых выгодных, вдохновляющих и впечатляющих сторонах учения. Выгодных и привлекательных только на поверхности. В этой главе нам предстоит развеять тьму, которой окутаны те самые энергии, с которыми напрямую взаимодейстуют и первые, и последующие, и все современные толтеки. Речь пойдёт о неорганических существах, какие они есть в действительности.
Под определением «неорганические существа» подразумеваются те энергетические индивидуальности, которые не обладают биологическими организмами и физиологическими органами. Напомним то, что один из постулатов эзотерики гласит — главным, основополагающим фактором каждой отдельной жизни или индивидуального существования является наличие света сознания, локальной энергии, конгломерата световых полей в любом виде и форме. Все неорганические существа таким светом и локальностью обладают, а следовательно являются живыми, сознательными, разумными. Неорганические существа есть реальность, а то, что, по мнению дона Хуана, они обладают более глубоким и стабильным светом сознания, чем человек, делает их ещё более реальными и живыми, чем мы, люди!
Казалось бы, такой тип существ должен включать в себя целое множество разнообразных форм и видов. Он должен подразумевать широчайший диапазон от самых ослепительно ярких, светоносных существ (ангелов) вплоть до самых серых, мрачных и тёмных. Но в том-то и заключается подвох: вся неорганика, так подробно описанная Кастанедой, представляет собой очень странное ограничение. Это всего лишь несколько форм и видов и только одно, одно и то же неизменное, повторяемое, устойчивое энергетическое качество и содержание. Это, по сути, всего лишь один тип!.. Вне всяких сомнений, неорганическое сознание стало тем самым жутким наследием отвратительных магов-толтеков далёкого прошлого и тем самым явило собой неотъемлемую часть учения чёрной магии.
Описание неорганических существ относится к структурной части магии толтеков, к её основе, и нам следует вникнуть в данный вопрос наиболее обстоятельно. Знания по этому самому общему, обширному вопросу мы исследуем в нескольких аспектах:
— самые общие сведения;
— формы обычного, физического восприятия;
— признаки, реакции и эффекты прямого энергетического контакта;
— энергетическое содержание, характеристики и замысел поведения неорганических существ;
— световые структуры, виды и формы нефизического восприятия или их видение;
— смысл и неизбежные следствия энергетического взаимодействия с неорганическими существами, энергетический обмен.
Самые общие сведения.
Согласно описанию Кастанеды, разносторонне разъясняющим этот обширный вопрос, неорганические существа принадлежат к неким непределённым силам — реальным силам. Это мощь, энергия, присутствие, силовое давление, ветер, энергетическое поле, бесформенный сгусток энергии, энергетическая индивидуальность…
«Союзники не имеют формы, — сказала она (Ла Горда), выслушав меня. — Они словно присутствие, словно ветер, словно пылание. Первый — сегодняшний — был чернотой, пытавшейся проникнуть в моё тело… Другие были просто цветом. Они так пылали, что на тропинке было светло, как днём… Нагваль говорил тебе, что союзники бесформенны. Он прав. Союзник — только присутствие, помощник, который есть ничто и всё же он так же реален, как ты и я» (из кн. 5, гл. 3).
Дон Хуан различает помощников и «союзников». Магу для развития требуются союзники, так как именно они наделяют его необходимой энергией, так как в энергетическом взаимодействии именно с союзниками во многом и заключается замысел общего развития на пути магии. Помощники лишь только доставляют сознание человека к союзным силам, к тем позициям, в которых становится возможно «общение» с этими силами. Помощниками, как правило, служит растительное сознание, магически переработанное. К ним относятся, например, специально приготовленная смесь высушенных галлюциногенных грибов, которую курят; другие растения силы («травка дьявола»). Особняком стоят духи природных стихий — огня, воды и гор…
Дон Хуан периодически подчёркивает, что разумные неорганические энергии являются безличными. Так ли это и что означает слово «безличные»?
Под безличностью может пониматься только два смысловых аспекта: полная непредсказуемость поведения этих сил по отношению к людям; поведения, не укладывающегося ни в какие рамки общепринятых и логических человеческих представлений о них, а равно, как и полная отчуждённость, индифферентность этих сил и абсолютная незаинтересованность человеческими существами. Данное понимание «обезличенности» будет разрушено всем тем описанием Кастанеды, которое относится к описанию повадок неорганических структур. Другим аспектом «безличности» может стать неопределённость проявления неорганических энергий в смысле неповторяемости собственных качеств, эффектов, признаков и целей воздействия на сознание человека. И этот аспект следует отбросить, так как все неорганические существа (с которыми взаимодействуют толтеки) отличаются ярко, отчётливо выраженным, вполне определённым и повторяемым собственным качеством и мотивом поведения…
Строго говоря, в рассматриваемой нами духовной области никакой «безличности» не бывает и быть не может. Каждый человек, и маг в том числе, есть субъект восприятия. Вне восприятия и вне потенциального,
