Ничто не вечно, немногое долговечно, (...) конец у вещей различный, но все, что имеет начало, имеет и конец.
«Утешение к Полибию», 1, 1 (147, с.238)
Этот страдает от того, что у него есть дети, тот – что потерял детей: слезы у нас иссякнут скорее, чем повод для печали.
«Утешение к Полибию», 4, 1 (147, с.240)
Природа (...) пожелала, чтобы первым плачем был плач при рождении человека.
«Утешение к Полибию», 4, 1 (147, с.240)
Цезарю (т. е. императору), которому все позволено, по тем же причинам многое не позволено. (...) Он себе уже не принадлежит, и подобно звездам, без отдыха совершающим свой путь, ему никогда не дозволяется ни остановиться, ни делать что-либо для себя.
«Утешение к Полибию», 7, 1 (147, с.242)
(Об умершем): Наконец он свободен, наконец он в безопасности, наконец он бессмертен.
«Утешение к Полибию», 9, 7 (147, с.244)
Каждый в свое время, но все мы направляемся в одно и то же место.
«Утешение к Полибию», 11, 4 (147, с.246)
Доля утешения: разделить свою скорбь со многими.
«Утешение к Полибию», 12, 2 (147, с.246)
Не чувствовать своего горя – не свойственно человеку, а не перенести его – недостойно мужа.
«Утешение к Полибию», 17, 2 (147, с.250)
Не может заниматься чужим утешением тот, кого осаждают собственные несчастья.
«Утешение к Полибию», 18, 9 (147, с.252)
Сенека Старший
Луций Анней Сенека (Старший) (ок. 55 до н. э. – 40 н. э.), ритор (учитель красноречия), историк, отец Сенеки Младшего. Родился и подолгу жил в Кордубе (Испания).
Бесчеловечно не протянуть руку помощи падающему.
«Контроверсии» («Споры»), I, 1, 14 (185, с.107)
Любовь легче умертвить, чем умерить.
«Контроверсии», II, 2, 10 (185, с.66)
* Друзья попросили Овидия исключить из его книги три стиха, на которые они укажут. Он согласился, при условии сохранить три, на которые укажет он. Стихи, которые они предложили для исключения, а Овидий для сохранения, оказались одни и те же.
«Контроверсии», II, 2 (84, с.162)
Женщина может сохранить лишь ту тайну, которой она не знает.
«Контроверсии», II, 13, 12 (186, с.202)
Уметь говорить (для оратора) менее важное достоинство, нежели уметь остановиться.
«Контроверсии», IХ, 5 (84, с.165)
Молчание равносильно признанию.
«Контроверсии», X, 2, 6 (24, с.734)
Изучи лишь красноречие, от него легко перейти к любой науке.
«Контроверсии» (84, с.180)
Никогда подражателю не сравниться со своим образцом. (...) Копия всегда ниже оригинала.
«Контроверсии» (64а, с.147)
* Марку Антонию Цицерон не враг, а угрызение совести.
«Свазории» («Убеждения»), 6, 9 (84, с.150)
Тацит
Публий Корнелий Тацит (ок. 55 – ок. 120), государственный деятель и историк.
Деяния Тиберия и Гая (Калигулы), а также Клавдия и Нерона, покуда они были всесильны, из страха перед ними были излагаемы лживо, а когда их не стало – под воздействием оставленной ими по
