вокруг общины в храме Примирения, вооруженная ножом женщина - вероятно, она была не в себе - нанесла брату Роже несколько жестоких ударов. Он умер почти мгновенно.

Охваченная горем община Тэзе благодарит всех тех, кто поддерживает её своим теплым участием и молитвами. Утром 17 августа, после смерти брата Роже, в церкви читалась такая молитва:

'Ты, Христе, Господь сострадания, Ты даешь нам сохранить общение с теми, кто ушел от нас, но остается таким близким для нас. Мы передаем в Твои руки нашего брата Роже. Он уже созерцает невидимое. Ты ведешь нас по его пути, Ты готовишь нас принять Твое сияние'.

'Дорога в очах Господа смерть святых Его'.

Во вторник, 16 августа, после смерти брата Роже, в полночь все в Тэзе собрались на молитву в церкви Примирения - молитву, состоящую из песен, чтения из Писания и тишины. Во время этой молитвы брат Франсуа - один из старейших членов общины - сказал собравшимся несколько слов.

'В Библии есть такие слова: 'Честна пред Господом смерть преподобных Его' - 'Дорога в очах Господа смерть святых Его' (Пс. 115:6).

Смерть брата Роже 'дорога' для всех нас - у неё очень большая цена. Смерть как будто отрывает от нас что-то, а насильственная смерть в особенности. И даже если она приходит от рук нездорового человека, всё равно есть ощущение несправедливости, которое даже может лишить нас надежды и привести к унынию.

Сталкиваясь с насилием, мы можем отвечать только миром. Брат Роже неустанно повторял это. Мир, покой, требует от нас полной отдачи всего себя - внутренне и внешне. Нужно отдавать всё свое существо ради мира. Поэтому давайте сегодня нести друг другу мир. И делать всё, что в наших силах, чтобы никто не потерял надежду.

Слова из Писания говорят нам, что эта смерть драгоценна не только для нас. Она дорога в очах Божиих. Сам Бог разделяет с нами нашу скорбь. Он страдает вместе с нами.

Этот текст говорит, что так Бог переживает смерть Своих друзей ('Своих святых' в синодальном переводе - прим. перев.).

А брат Роже был воистину другом Божиим. С самого начала он отдавал всего себя для того, чтобы мы могли понять, что Бог любит нас бесконечной любовью, любовью, никого не обделяющей, любовью, принимающей нас такими, какие мы есть, любовью безо всяких границ.

И если действительно об этой смерти скорбит Сам Господь, то нам стоит изо всех сил благодарить Его за все то, чем был для нас брат Роже'.

Таким образом подвести некоторые итоги, основанные на сообщениях СМИ:

– В одной из первых публикаций об убийстве сообщалось о том, что румынская паломница хотела предупредить Роже о масонском заговоре среди братьев общины и её поведение было продиктовано желанием спасти брата Роже;

– Во второй, 'уточненной' публикации, о заговоре уже не упоминается, но зато есть более подробная информация о процессе убийства: основатель общины всегда садился в самом дальнем углу от алтаря, поэтому братья не видели произошедшего - они услышали крик и повернулись. Брат Роже, которому были нанесены удары в шею и в спину, сидел на своем месте и истекал кровью. Братья вынесли его из храма и вызвали врача;

– По свидетельствам очевидцев, богослужение в храме практически не прерывалось - братья и паломники продолжили молитву, которая длилась до утра;

– Люминиту Солкану задержали находившиеся в храме паломники, передавшие ее полиции.

– Солкану давно говорила о том, что 'братья из общины Тэзе одержимы дьяволом и преследуют ее';

– После убийства брата Роже в Тэзе ничего не изменилось в плане обеспечения безопасности: у настоятеля нет личных телохранителей, у входа в церковь нет металлодетекторов;

– По некоторым данным, у нее мог быть мотив - напав на брата Роже, она хотела «отомстить» за то, что ее не приняли в женскую общину св. Андрея, которая помогает братьям;

– Задержанная также утверждает, что она не наносила брату Роже смертельного удара. По ее словам, либо настоятель сам случайно напоролся на ее нож (что, по данным судебно-медицинской экспертизы, совершенно исключено), либо его убил 'кто-то другой';

– Брату Роже было нанесено два ранения: первое поверхностное, а второе - смертельное: лезвие перерезало шейное сухожилие и трахею;

– По уточненным данным, румынская женщина напала на брата Роже около 20.45, а скончался он около 21.00, а на сайте Тэзе появляется противоречащая этому информация: 'он умер почти мгновенно'. Далее говориться о том, что 'Смерть брата Роже 'дорога' для всех нас - у неё очень большая цена'.

Свет на это убийство может пролить письмо 2005, написанное самим братом Роже, под названием 'И настанет мир'. В нём Роже ссылается на слова православного патриарха Антиохии Игнатия IV, живущего в Дамаске, который говорил:'Экуменическое движение отступает. Что остается от пророческих событий недавнего прошлого, осуществленных папой Иоанном XXIII и патриархом Афинагором? Наши разногласия заслоняют Христа; они противоречат Его желанию видеть нас единым целым, «да уверует мир». Нам так нужны пророческие действия, чтобы вывести экуменизм из лабиринта, в котором тот, я боюсь, заблудился. Нам так нужны пророки и святые, которые помогут нашим церквям(выделено авт.) обратиться во взаимном прощении'.

Версия. Роже сам намекал, а может, и прямо говорил, о том, что он не хотел бы умереть, как простой смертный. Ведь 'чтобы вывести экуменизм из лабиринта' нужны святые. Некоторые из братьев всё поняли и исполнили его желание. Как это делалось, можно конечно только гадать, хотя версий много. Нашли исполнителя - психически неуравновешенную женщину, т.е. легко управляемую экстрасенсорно, которая сама не понимая, что делает, нанесла поверхностное ранение, но не смертельное. Затем братья вынесли его из храма. А вот смертельное ранение, когда Роже перерезали шейное сухожилие, мог выполнить только профессионал, например врач или кто-то другой.

Фото 11. Люк и Роже Но все это - дело прошлое. И кого теперь волнует то, что произошло с девяностолетним стариком. Он и так еле ходил и даже на службе не мог обходиться без сопровождающего и всегда держался за брата Люка (фото 11).

Румынку, конечно, признают, в конце концов, психически ненормальной и выпустят из заключения. Но дело сделано и есть основания пополнить список святых.

Источник: Портал-Кредо 09.05.2006 дал под заголовком: 'Брат Роже Шютц может быть канонизирован в Старокатолической Церкви' следующее сообщение: 'Глава Старокатолической Церкви [41] в Германии епископ Иоахим Воббе заявил, что не исключает того, что в ближайшее время покойный основатель экуменической общины Тэзэ брат Роже Шютц может быть причислен к лику святых этой конфессии. Епископ Воббе подчеркнул, что духовность брата Роже и его общины постоянно присутствует в литургической жизни этой Церкви, сообщает EAI. 'В общинном богослужении Тэзэ мы видим дух старой Вселенской Церкви, - сказал епископ. - Уверен, что в ближайшее время мы будем читать литанию всем Святым с упоминанием имени брата Роже'.

Ну, вот и всё встало на свои места. Скоро католики причислят Роже к лику святых, затем протестанты, но не исключено, что РПЦ сделает то же самое, учитывая её большую дружбу с общиной Тэзе. Это поможет если не увеличить поток паломников, то хотя бы продлить его постоянство ещё на несколько лет.