неподалеку от Наски. Не так давно было сообщено о находке какой-то лестницы, уходящей в недра холма, усеянного десятками тысяч статуэток монстров, весьма похожих на изображения из-под Ики. Лестница была сразу же соотнесена с 'тем самым туннелем', а Деникен опубликовал заявление, что успел уже в нем побывать и приобщиться там к 'книгам будущего'. Книги оказались, конечно же, золотыми, — кто поверит в откровения внеземного разума, начертанные на ка­ком-нибудь алюминии?

...А над Наской все так же плывут Луна и Солнце, освещая и гигантские знаки, и крохотную хижину Ма­рии Райхе...

Кто, почему и зачем создал Стоунхендж, Наску и подобные им феномены?

К ответу мы приблизимся лишь к концу книги, вникнув в перипетии племен и народов, факты и дра­ мы научного поиска. А сейчас попытаемся бросить об­щий взгляд на современное состояние проблемы.

Было бы неверно представлять дело так, что сто­ронники мнения о палеоконтактах — древних посещени­ях Земли пришельцами из Космоса — оперируют лишь фактами вроде 'туннеля атлантов', 'посадочных зна­ков' и 'черных камней', или что среди этих людей нет добросовестных ученых, преданных поиску братьев по разуму. В распоряжении таких исследователей есть вполне добротные и впечатляющие, аргументы.

Первый и главнейший из них — глобальное распро­странение колоссальных обсерваторий. На первый взгляд такие сооружения совершенно не вяжутся с при­митивным хозяйством и поверхностными знаниями лю­дей каменного и бронзового веков: гораздо проще объ­яснить их влиянием внеземной цивилизации.

Известно, что для разгадки тайны Стоунхенджа и других кромлехов, а также аллей и менгиров пришлось прибегнуть к помощи электронно-вычислительной тех­ники, к тончайшему астрономо- математическому анали­зу. Непосвященных в особенности древних культур этот факт потрясает, заставляет предполагать внеземной ис­точник информации. Противники же палеоконтактов бросаются в другую крайность: пытаются отрицать аст­рономическое предназначение таких памятников на том основании, что первобытные люди не располагали зна­ниями и приборами, способными тягаться с ЭВМ.

А ларчик открывается с иной стороны. То, что тре­бует нынче для своего создания сложнейшей машинерии, изощренных расчетов, можно, оказывается, постро­ить с помощью бревен, катков и веревок. Сошлемся на два факта: способ расчета периметра основания пира­миды Хеопса и прием установки гигантских статуй ост­рова Пасхи.

При делении длины окружности, вписанной в квад­ратное основание древнеегипетской пирамиды Хеопса, на длину стороны этого квадрата возникает число л (3,14...) такой невероятной точности, которая не под си­лу мощнейшим из современных ЭВМ и пока что не тре­буется при изготовлении даже сверхточных конструк­ций. Ну как тут не призадуматься над сообщением древнегреческого 'отца науки' Платона о том, что мудрость египетских жрецов зиждилась на наследии ка­ нувшей в океан Атлантиды!.. Разгадка же оказалась до смешного простой. Один из исследователей обратил вни­мание на катки, которыми египетские крестьяне доныне пользуются вместо измерительных рулеток и реек. Если прокатить такое приспособление с делениями по песку, то в длине стороны намеченного квадрата непроизволь­но отразится число я высочайшей, но никому не нужной точности.

Затерянный в Тихом океане остров Пасхи знаменит большим количеством громадных базальтовых ста­туй — представленных в фильме 'Воспоминание о буду­щем' одним из примеров влияния инопланетных пришельцев. Вопреки такому мнению и еще более распро­страненному неверию в технические возможности ту­земцев, Тур Хейердал попросил старейшин припомнить, каким образом перемещались изваяния обожествляемых предков. И в документальной киноленте 'Аку-аку' мож­но увидеть группу мужчин, слаженно работающих ве­ревками, рычагами, катками и клиньями... Именно та­кая вот слаженность и была основным секретом древ­них строителей, она-то и представляется современному человеку невероятной!

В отношении же 'слабосильности' современной тех­ники отметим два взаимодополняющих обстоятельства: она, несомненно, могуча (иначе бы не вознесла челове­ка в космос), но не приспособлена — за ненадобностью для нынешней цивилизации — к перетаскиванию огром­ных камней.

А в эпоху зарождения современной культуры это за­нятие было, похоже, главным для всего трудоспособно­го населения. Так, голубые камни (80, около полутора тонн каждый) доставлялись к Стоунхенджу не менее чем за 380 (!) километров. 80 сарсеновых глыб были притащены 'всего лишь' за 30 —35 километров, но зато вес каждой из них достигал 30—50 тонн. Сооружение только последнего комплекса потребовало бы непрерыв­ных десятилетних усилий тысячи крепких мужчин, в действительности же строительство растянулось, очевид­но, на 2—3 поколения большого племени или союза племен... Конечно, какие-нибудь внеземные аппараты со­вершили бы все это за день-другой (о чем, кстати, и го­ворится в преданиях), но, увы, кроме вполне земных ко­стей, черепков да множества обломков мотыг, под кам­нями и в ямах ничего не нашлось. Как и во всех иных случаях. По авторитетному высказыванию профессора Иосифа Самуиловича Шкловского, одного из ведущих исследователей проблемы разума во Вселенной, 'в на­стоящее время ни один материальный предмет или явле­ние не может быть с какой-нибудь степенью достовер­ности связан с прилетом инопланетных космонавтов на Землю'. Так что приходится нам отказаться от предпо­ложения о синтезаторах и антигравитаторах и исходить из мотыг, рычагов и т. п.

Приведенные выше подсчеты освещают лишь малую толику труда, затраченного жителями древней Европы на множество подобных сооружений. Они, как правило, сохранились гораздо хуже полуразрушенного Стоунхенд­жа, но зато сплошь и рядом превосходят размерами. Так, в пять раз больше его 450-метровый в диаметре ров 'Даррингтонских стен', почти в семь раз тяжелее его самой массивной глыбы 330-тонный Камень Фей — вели­чайший из вертикально установленных в древности кам­ней планеты... По расчетам Д. Хокинса, такое строитель­ство 'требовало от тогдашних жителей Англии гораздо больших усилий, чем космическая программа от американ­цев, и, вероятно, значило для них гораздо больше'.

Но в чем же заключалось это значение? Какие кол­лизии прошлого могут быть приравнены к напряженно­сти нашего времени?! Ведь не было тогда в Британии (как, впрочем, и в Перу или в Причерноморье) ни цар­ской власти, ни армии, ни полчищ рабов... да и пирами­ды Египта строили в основном не рабы, а общинники. Так что же заставляло племена отрываться от добыва­ния хлеба насущного?

Потребность в 'службе точного времени'? Но какие такие потребности она обслуживала? Ведь и тысячеле-тия спустя, даже в период Великих географических от­крытий и становления капиталистического производства люди обходились куда более простыми приспособления­ми для слежения за календарем... Да-а, трудно отказать­ся от соблазна уйти от всех этих вопросов за ширму предположения о пришельцах из Космоса: им-де было видней, зачем понуждать землян надрываться!

Соблазн, надо признать, подкреплен преданиями о космических странниках, которыми изобилуют все древ­нейшие культуры, к тому же непременно обладавшие об­серваториями и календарями. Вспомним галльского Диса — 'Небо', следы которого тянутся от Британии до Индии, странствия греческого Аполлона... Не пришель­цы ли скрывались за этими божествами? Кто, кроме них, и откуда же, как не с неба, мог озирать гигантские об­серватории?

Действительно, в мифах повсеместно упоминаются огненные драконы, летающие повозки и т. п. Еще один аргумент в пользу пришельцев? Не совсем: есть экспе­риментально подтвержденная гипотеза о летательных аппаратах, которыми пользовались если уж не друиды, то создатели 'картинной галереи' Наски. Это были, правда, не самолеты или ракеты, а всего лишь воздуш­ные шары и подобия дельтапланов. Впрочем, их суще­ствование остается пока лишь предположением. Не ре­шающим к тому же задачи: рассчитывались ли мону­ментальные сооружения на обзор с высоты? Или же для создателей важен был сам гигантизм к небу обращае­мых символов?

Предания о космических странниках — наиболее вол­нующий аргумент сторонников контактов со внеземны­ми цивилизациями.