... 96 будет приближаться к нему в знании. Он получает Силу, но тот, кто далёк от него, смиренен'.
И я сказал: 'Почему же тогда Судьи начали быть? Что [...] является страданием [...] ради [...] и [...] [...][...] но [...][...] через [...] кто [...] страдание [...] через [...][...][...] находится [...] она обитает... (строки с 22-й до последней не читаются)...
97 ... мужской, ведь она - Знание Троесильного Невидимого Великого Духа, Образа [Первого] Калиптос'а, [Благословения] в [Невидимом] Духе, [...][...][...] ради [...] он знает [...][...][...][...] исполниться [...] она являет [...] гнозис [...] она стоит...
(строки с 21-й до последней не читаются)...
98 ... совершенного единства Полного Единства, и когда она отделила Всё [...] от Всего [...] Сущее и [...][...] Мыслей [...][...][...] [Восприятие]...
(строки с 22-й до последней не читаются)...
99 ... [сущее] [...][...] в [...] который [...] гнозис [...][...][...][...] она благословляет [...][...][...][...][...], который [...][...] и...
(строки с 21-й до последней не читаются)...
100 ... Гармозель [...][...] является [...] [через] [...] Силу [...][...][...][...], который...
(строки с 15-й до последней не читаются)...
101 ... невидимый [...][...] чтобы он [...][...] [этот] является [...][...][...] Форма [...][...][...][...][...][...] [...] Калиптос [...] Неделимый...
(строки с 15-й до последней не читаются)...
102 ... который сущий [...][...][...][...] и [...][...][...][...][...] он [...][...][...][...] и [...] тех [...][...][...][...] [...] некоторые...
(строки с 20-й до последней не читаются)...
103 ... Источник [...], [который] истинно сущий [...][...] пребывает [...] [сущность] [...] в [...] [этом] является [...][...][...][...][...][...][...] они [...] не [...][...] это...
(строки с 16-й до последней не читаются)...
104 ... она появляется [...] тех, кто [...][...][...] и [...] этого [...][...][...] увидеть [...][...] [...][...][...][...] он [...] истинно [...][...] чтобы [...] и...
(строки с 24-й до последней не читаются)...
105 ... являются теми, кто [...] [стоит] Эоне [...] взойти к [...][...], который сущий в [...], он, с одной стороны, [...][...] он [...] один [...] источник [...][...] и [...] он [...], который [...] и...
(строки с 22-й до последней не читаются)...
106 ... и он сущий [...] он является [...] и [...] мишенью [...][...][...], ни от [...][...] он [...], который [...][...][...] и [...][...] число [...] живёт [...] согласно [...], который [...][...][...][...][...], который...
(строки с 23-й до последней не читаются)...
107 ... их [...][...] и [...] сущее [...][...] и [...] пребывает как [...] отражение [...] первый [...][...] первый [...] из [...][...][...] он...
(строки с 22-й до последней не читаются)...
108 ... нет, они дают [...][...] тот, кто есть [...][...] всех их, и он [...] множество [...] творение [...] и [...][...][...] этот [...][...] в [...] они [...][...][...] живой [...][...][...][...][...] в... (стр. 109-112 не читаются)...
113 ... и Ангелы, и Демоны, и Разумы, и Души, и живые существа, и деревья, и тела, и те, что перед ними: те, (что) из простых элементов Простых Источников и те, которые в [...] и Несмешанной Неразберихе, Воздухе, [и] Воде, и Земле, и Числе, и Порабощении, и Движении, и [...], и Порядке, и Дыхании и (во) всём остальном. Они - Четвёртые Силы, пребывающие [в] Четвёртом Эоне, те, [которые] в [...] и [...] Совершенство [...] Сил [...] Сил [...][...][...] ангелов Ангелов, душ Душ, живых существ Живых Существ, деревьев [Деревьев] [...][...] и [...][...][...] 114 его собственный.
Это - те, кто порождены и те, кто в Непорождённом Порождении, и те, кто святы и вечны, и непреложные в смерти и разрушении в Нерушимости; и те, кто подобны Всему. Есть и те, [которые являются] Расами, и те, кто [в] Мире и Порядке. Есть те, (кто) в [Нерушимости], и есть Первые, [которые стоят], и Вторые [во] всех них. [Все] те, [кто] от них, и [те, кто] [в] них и [от] тех, кто [следует] за ними [...][...] их [...] и Четвёртые Эоны стояли [...][...] они существуют [...][...][...] 115 в них, он, будучи рассеян вовне. Они не толпились друг напротив друга, но, напротив, они живы, пребывая в самих себе и соглашаясь друг с другом, ибо они из единого Источника. Они примирились, ведь они все в едином Эоне Калиптос'а [...] будучи разделёнными в иле, ведь они существуют в созвучии с каждым из Эонов, стоя напротив того, что достигло их.
Но Калиптос - единый Эон; у [него] есть четыре разных Эона. В созвучии с каждым из Эонов у них есть Силы, не как Первая и Вторая (Силы), ибо все они - Вечности, [но] они различны [...], и Порядке, и Славе [...] сущий [в] [...] Четырёх Эонах и [...], который пред-сущий [...] Бог [...][...] они - [...][...].
116 Все они пребывают в одном, обитая вместе и став индивидуально совершенными в дружбе и наполнившись Эоном, истинно сущим. Вот - те среди них, (кто стоит) как жилище в Сущности и те, (кто стоит) как Сущность в поведении или [страдании], ведь они - во Втором, ибо Невызываемость Непроизведённого, истинно сущего, пребывает среди них. Когда же Непроизведённое начало быть, его (Непроизведённого) Сила стояла, она - внетелесная сущность с бессмертным [телом]. [Там] же - [Непреложный], [истинно] сущий. Поскольку он преображается [через] изменение, [...] в разрушающем огне, стоящим со [всеми] [этими] [...][...] один [...] 117 он стоит. Это там обитают все живые существа, существуя индивидуально, всё (еще) соединённые воедино. Знание же Гнозиса пребывает там вместе с установкой Невежества. Там - Хаос и совершенное Место для всех них, ибо они странны. (Там) - Истинный Свет, также просветляющий Тьму вместе с тем, кто не истинно сущий - [а он] не истинно сущий. [...] Не- Бытийный, который не сущий вовсе. Но именно от него, Благого, исходит благое и то, что благостно и божественно: (именно) от [него] исходит Бог, и он - тот, который [...], тот, кто велик. Ибо [...] в Части [...] Формы и Бога, чтобы [...] и тот, [...][...] Богом [...][...] - все они [...][...] Тьма [...][...] 118 и Раса. Он не смешивался с чем-либо, но оставался один в самом себе и оставляет себя на своём Беспредельном Пределе. Он - Бог истинно сущих, провидец и открыватель Бога.
Когда же она усилила его, который [знал её], Эон Барбело, знание Невидимого Троесильного Совершенного Духа, чтобы [...], [...] её сказала: 'Он [...] жизнью. Я живой, в [...] тебе, Едином, живые. Он жив, [он], который троичен. Это ты, который троичен, который суть три [сдвоенных] [...] е е е. Первый из Семи [...] Третий [...] Второй [...] е е е е а а а а а а а [...][...] двое, но он [четверых] [...][...] Знание [...][...].
[...] 119 часть? Какой вид разума, какой вид мудрости? Какой вид понимания, какой вид учения? Его Света названы (следующим образом): Первый - Армедон и та, кто с ним, [...] Второй - Дифанеc [...] [и] та, кто с ним, Дейфa[...]; Третий - [Малседон] и та, кто с ним, Четвёртый - [...] и та, кто с ним - Олмис.
Калиптос пребывает, имея [...] вместе с его Формой. Он невидим для всех них, чтобы все они могли быть усилены его [...][...] он сущий в [...] Все-Совершенном, ибо [у него есть] четыре сущих [...][...] ни согласно [...] одной [...] Барбело [...][...][...] 120 знает его и того, который основан над Вторым. Первый из Эонов - Хармедон, Отец-Слава. Второй Свет - тот, кого [он] не [знает], но все [Личности], Мудрость [...] - сущие в Четвёртом Эоне, являвшем [себя] и все Славы. [Третий] Свет - он [...] не его, как Слово всех [Форм] и та, другая [Слава], Понимание, пребывающее в Третьем [Эоне]. Есть четыре в Малседон'е и [...] ниосе. Четвёртый Свет - тот, кто [...] всех Форм, пребывающих [...] Учение, и Слава, [...] и Истина [Четырёх Эонов], Олмис, [...] и [...][...][...] 121 Пятого.
Первый - (тот), который Второй, то есть он - Всесовершенный Калиптос, ведь есть Четыре Света. Тот самый Калиптос, вновь разделившийся, и они существуют вместе. Все, кто знает сущих как Славы, являются совершенными. Этот [...] знающий всё обо всех них, является всесовершенным. От него - всякая Сила, всё вообще и Целый Эон их, ибо все они пришли к нему и все они от него, (от) их Силы (и) Источника всех их. Когда он учился [у них], он стал [...] Эоном и Порождением. [...] другие Эоны [в] [...][...][...][...], 122 ставший Барбело, он становится Первым Эоном в силу Вечности Невидимого Духа - Второй Непорождённости.
Вот все Славы: Беспредельный Афредонс, [...] Несказанности, Являющие, все [...] Неизменные, Являющие Славы, Дважды Явленный Марседонс, Беспредельный Солмисес, Само-Являющиеся, которые
