Коменский Я.А. О религиозном воспитании/О целях образования. Религиозно-философская библиотека. Вып. VII. СПб., 1905. С. 53–54. Работы Коменского неоднократно издавались на русском языке.

Эти вопросы подробно рассмотрены автором в монографии 'Домашняя церковь', где есть специальная глава 'Семья как школа любви'. — Ред.

Речь архимандрита Варнавы при наречении его во епископа Великосурского 15 февраля 1920 г. / Дар ученичества. М., 1993. С. 400.

Когда одной из таких женщин автор рассказывал на исповеди о Марии Египетской и о том, что она не могла войти в храм, та замерла с широко раскрытыми глазами и прошептала: 'И я тоже не могла'. Сейчас она верное чадо Церкви. В дальнейшем пришлось встретиться с еще одним подобным случаем.

Волков О.В. Погружение во тьму. М., 1983.

Слово митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла к участникам семинара учителей Закона Божия // ЖМП. 1992. № 10. С. 17–20; Цветкова И. Семинар преподавателей Закона Божия в Смоленске // ЖМП. 1992. № 10. С. 16–17; Цветкова И. Научение вере. Беседа о церковноприходском образовании // ЖМП. 1992. № 1; Конференция по православному образованию // ЖМП. 1992. № 10. С 34–39; Размышления о воскресной школе // ЖМП. 1993. № 4. С. 34– 39.

Первая попытка типизации воскресных школ была предпринята протоиереем Михаилом Дроновым на Московском семинаре катехизаторов в 1991 году. Несколько изменив, автор взял ее за основу. См. также Полунов А.Н. Церковная школа для народа в конце XIX века // ЖМП. 1993. № 6. С. 34–39.

Закон и заповеди Божии: Сборник учебных программ для воскресных школ. М., 1992.

Священник Борис Ничипоров. Заметки о воскресной школе // Путь Православия. М., 1993. № 2. С. 45–51.

Закон и заповеди Божии: Сборник учебных программ для воскресных школ.

Написано в 1994 году. — Ред.

О необходимости православным владеть современными культурой и основами научных научных знаний см. Протоиерей Глеб Каледа. Введение в православную апологетику // Путь Православия. М., 1993. № 2. С. 5–21.

Кстати, в Новосибирске организовалась гимназия, в основе мировоззрения которой лежит агностицизм — детей учат думать и ни во что не верить. Когда я услышал на одном совещании выступление руководителя этой школы, мне стало страшно.