552
Ин.21:13; Лк.24:42-43. Ср. древнейшие изображения Вечери, приведенные и исправленные de Rossi в его диссертации о ????? (Spicilegium Solesmense, dom Pitra, t. III, p. 568 и след.). Ср. de Rossi, Bull. di arch. crist., третий год, с. 44 и след., 73 и соед. Правда, что сардины, как и хлеб, были необходимой принадлежностью каждой трапезы. См. надпись Lanuvium’а, 2 col. 16–17. Замысел анаграммы, заключающей в себе слово ?????, сочетался, впрочем, с более древним преданием о роли рыбы в евангельской трапезе.
553
Мф.14:19; Лк.24:30; Деян.27:35; Вавил. Талм., Беракот, 37b. Этот обычай практикуется за еврейскими столами еще и теперь.
554
Филон, De vita contempl., § 6–11; Josephus, Bell. Jud., II, 8, 7.
555
Лк.22:19; 1 Кор.11:20 и сл.; Юстин, Dial. cum Tryph., 41,70; Apol. I, 66.
556
Канон греческой и латинской литургии (очень древний).
557
Это постоянное правило Павла. Ср. Отк.14:4.
558
Мф.18:8-9. Ср. Вавил. Талм., Нидда, 13b.
559
Мф.10:8. Ср. Midrasch Jalkout, Второзаконие, отд. 824.
560
Слова, приводимые в Мф.10:36; 16:24; Мк.8:34; Лк.14:27, должны быть расматриваемы как явившиеся в уме учеников уже после смерти Иисуса.
561
Лк.14:26. Здесь необходимо принимать во внимание преувеличения, свойственные языку Луки.
562
Лк.12:40, см. греческий текст.
563
Мф.17:17 (Вульг., 16); Мк.3:5; 9:19 (Вульг., 18); Лк.8:45; 9:41.
564
Эта черта ясно видна в особенности у Марка: Мк.4:40; 5:15; 9:31; 10:32.
565
Josephus, Vita, 1 и сл.; Madden, Historiy of Jewich coinage, стр. 97 и след.
566
Lucius, приписанный Лукиану, 4.
