римских походах в обмен на обычную денежную выплату. В «Саксонском зерцале»
провозглашается, что «<...> служба должна осуществляться в пределах Тевтонской земли, входящей в состав Римской империи. Все, наделенные землями к востоку от Заале, служат
в Польше, Словакии и Богемии. Шесть недель должен ленник служить своему господину
за счет господина»[148]. В том же сборнике упоминается, что «<...> все другие, держащие
имперские лены <...>», должны принять участие в римском походе; однако им позволено
откупиться от этой обязанности, выплатив десятую часть годового дохода с этого
имущества. Это – значительное послабление, по сравнению с серединой XII в., когда не
явившийся в армию подлежал штрафу, равному половине дохода с его фьефа. Даже
обязанности прислуги (Dienstleute) постепенно смягчались.
Правда, к службе королю прибавлялись более частые и обременительные
повинности владетельным князьям, несмотря на схожую тенденцию к их ограничению во
временном и пространственном отношении и возможности откупиться деньгами.
Не было еще полностью забыто и старинное каролингское правило о трех месяцах
неоплачиваемой службы: в 1234 г. папа Григорий IX предупредил германских князей, готовых появиться в Италии, что в течение трех месяцев, помимо времени на переезд, они
будут служить за свой счет[149].
В Италии же система феодальных обязанностей вовсе не пришла в упадок. Так было
в Сицилийском королевстве и в северных княжествах (графстве Савойе, маркграфстве
Монферратском и др.). В Папском государстве в XIII в. бароны, бывшие вассалами св.
Престола, должны были «соблюдать мир и вести войну против всех»; в 1212 г.
Иннокентий III пожаловал Аццо д'Эсте Анконскую марку в обмен на службу 100 рыцарей
в течение одного месяца каждый год[150].
Кризис феодальной системы обнаружился даже в самых могущественных и
организованных государствах. В Англии, пережившей сумятицу гражданской войны
между сторонниками императрицы Матильды и Стефана Блуаского, Генрих II, спустя
несколько лет после своего восшествия на престол приказал провести опрос главных
держателей фьефов (1166 г.), в ходе которого им были заданы четыре вопроса: сколько
они имели вассальных рыцарей до смерти Генриха I в 1135 г.? скольким рыцарям, жившим в доме сеньора, были пожалованы фьефы? сколько рыцарей получили во фьеф
собственно земельное владение? каковы были имена рыцарей, получивших фьефы? (Эти
сведения должны были позволить королю обнаружить тех рыцарей, кто не принес ему
клятву верности). Ответы были занесены в знаменитые «Книги баронов» (Cartae baronum): 283 главных держателя заявили в общей сложности о 6278 7/8 рыцарских фьефах. Итак, обязательной службе подлежали только приблизительно 5000 рыцарей. Оставшаяся
тысяча рыцарей, скорее всего, представляла собой некий резерв из малолетних, стариков, калек и больных. Например, в феодальной зависимости от монастыря св. Эдмунда
находились 50 рыцарей, тогда как обязательной службе подлежали только 40; во владения
Абингдонского монастыря, который должен был королю 30 рыцарей, входили 33
воинских феода (feoda militum).
денежным взносом. Например, Жослен Бракелондский засвидетельствовал, что в конце
XII в. каждый из 50 рыцарей монастыря св. Эдмунда выплачивал аббату 29 пенсов в
течение 20 недель, когда ему полагалось в порядке очереди нести сторожевую службу; затем этот же автор показал, как благодаря настойчивости аббата Самсона размер взносов
увеличился до 3 шиллингов, тогда как длительность службы снизилась до четырех
месяцев[151].
Остается войсковая служба, в правление первого Плантагенета ставшая гораздо
менее обременительной: продолжительность службы уменьшилась на одну треть, с 60 до
40 дней, и добиться ее несения за Ла-Маншем стало практически невозможно, даже если
речь шла о защите континентальных владений английских королей. Более того, во второй
половине XII в. распространяется, под названием
